約伯記 41：1~34
41：1 你能用魚鉤釣上鱷魚嗎？能用繩子壓下牠的舌頭嗎？
41：2 你能用繩索穿牠的鼻子嗎？能用鉤穿牠的腮骨嗎？
41：3 牠豈向你連連懇求，說柔和的話嗎？
41：4 豈肯與你立約，使你拿牠永遠作奴僕嗎？
41：5 你豈可拿牠當雀鳥玩耍嗎？豈可為你的幼女將牠拴住嗎？
41：6 搭夥的漁夫豈可拿牠當貨物嗎？能把牠分給商人嗎？
41：7 你能用倒鉤槍扎滿牠的皮，能用魚叉叉滿牠的頭嗎？
41：8 你按手在牠身上，想與牠爭戰，就不再這樣行吧！
41：9 人指望捉拿牠是徒然的；一見牠，豈不喪膽嗎？
41：10 沒有那麼兇猛的人敢惹牠。這樣，誰能在我面前站立得住呢？
41：11 誰先給我甚麼，使我償還呢？天下萬物都是我的。
41：12 論到鱷魚的肢體和其大力，並美好的骨骼，我不能緘默不言。
41：13 誰能剝牠的外衣？誰能進牠上下牙骨之間呢？
41：14 誰能開牠的腮頰？牠牙齒四圍是可畏的。
41：15 牠以堅固的鱗甲為可誇，緊緊合閉，封得嚴密。
41：16 這鱗甲一一相連，甚至氣不得透入其間，
41：17 都是互相聯絡、膠結，不能分離。
41：18 牠打噴嚏就發出光來；牠眼睛好像早晨的光線（原文是眼皮）。
41：19 從牠口中發出燒著的火把，與飛迸的火星；
41：20 從牠鼻孔冒出煙來，如燒開的鍋和點著的蘆葦。
41：21 牠的氣點著煤炭，有火焰從牠口中發出。
41：22 牠頸項中存著勁力；在牠面前的都恐嚇蹦跳。
41：23 牠的肉塊互相聯絡，緊貼其身，不能搖動。
41：24 牠的心結實如石頭，如下磨石那樣結實。
41：25 牠一起來，勇士都驚恐，心裏慌亂，便都昏迷。
41：26 人若用刀，用槍，用標槍，用尖槍扎牠，都是無用。
41：27 牠以鐵為乾草，以銅為爛木。
41：28 箭不能恐嚇牠使牠逃避；彈石在牠看為碎秸。
41：29 棍棒算為禾秸；牠嗤笑短槍颼的響聲。
41：30 牠肚腹下如尖瓦片；牠如釘耙經過淤泥。
41：31 牠使深淵開滾如鍋，使洋海如鍋中的膏油。
41：32 牠行的路隨後發光，令人想深淵如同白髮。
41：33 在地上沒有像牠造的那樣，無所懼怕。
41：34 凡高大的，牠無不藐視；牠在驕傲的水族上作王。
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
伯 41：11 誰先給我甚麼，使我償還呢？天下萬物都是我的。
41：12 論到鱷魚的肢體和其大力，並美好的骨骼，我不能緘默不言。
3. 分享默想經文
（1）在伯 40章中上帝選了河馬，41章中又選了鱷魚，來教導約伯屬靈的功課。中文翻成「鱷魚」，原文為Leviathan，也可指海豚或絕跡的海中龐大生物，或是迦南神話的怪獸。該動物野蠻，兇悍，難以控制，嘴特別大，長著一口可怕的牙齒。全身是密密的鱗片，就像一副盔甲。無法確定約伯是指鱷魚，還是像許多注釋家所認為的，指某種已經滅絕的巨獸。不管是「河馬」或是「鱷魚」，都被上帝拿來舉例牠們的特別與令人讚歎敬畏之處。人都知道要懼怕上帝所造的「河馬」與「鱷魚」，又豈能不敬畏創造這一切背後的造物主？
吳獻章牧師將伯 41章分為四大段：「
一、你能用魚鉤釣鱷魚嗎？（v1~12）
二、誰能剝鱷魚的外衣？（v13~24）
三、鱷魚起來諸神都驚恐。（v25~32）
四、鱷魚在地上毫無敵對，看起來是動物的王。（v33~34）
你不只不能擒拿鱷魚，也不能拿長矛戳穿牠的皮，也沒有人敢逞英雄惹牠發怒吧？
即便如此，河馬、鱷魚、驕傲的人—
都是神所造的，也是神所制服的
普天之下那一樣東西不是神在管？不是神造的？不是屬神的？
鱷魚的身體、四肢、力氣、體態，
全出於神手所造，當然是神所治理，
你害怕鱷魚，你為何不怕面對我呢？」
（2）《串珠聖經註釋》的分類：
一、v1~7人不能把鱷魚馴服為家畜。
二、v8~11人不能跟鱷魚搏鬥。故此，約伯更不能與造鱷魚的神對敵。
三、v12～32鱷魚身體堅硬如銅皮鐵骨，人不能征服它。
四、v19~21以渲誇的形容詞描寫它噴氣的情景。
v11 「誰先給我甚麼，使我償還呢？天下萬物都是我的。」康來昌牧師：「這句話是羅馬書11章35節，保羅講完一切豐富的上帝的作為時，就說：萬有都本於祂、倚靠祂、歸於祂。是誰先給了祂，使祂後來償還呢？我們可以向神要，神也會給我們，但不是神欠我們，是神給我們的恩典；沒有人給上帝任何東西。我再次說，神的愛是無緣無故的，不是我們好，是上帝給我們；就是我們這麼爛，神就無緣無故的揀選我們。再次提醒：『無緣無故』就是指祂的旨意高過一切其他的原因。鱷魚，神要牠怎麼樣，牠就怎麼樣，萬物也都是一樣；萬物、一切的東西都是屬乎耶和華的。我們的身體是聖靈的殿，我們不是自己的人，所以要在我們的身子上榮耀上帝。連你的身體也是屬神的，不要說萬物了。神沒有從我們這裡得什麼；我們從神那裡得到了一切。詩篇24篇1節『地和其中所充滿的，世界和住在其間的，都屬耶和華。』『屬耶和華』就是被耶和華造、被祂管理、被祂使用，是祂的東西。當然我們屬祂，祂也是屬我們的；我們裡面有愛，跟其他萬物不一樣。」
《聖經綜合解讀》—「上帝詳細描述了河馬與鱷魚的創造，讓約伯仔細思想：神為什麼要把它造成這樣？ 神創造無人能夠制伏的河馬和鱷魚，是為了顯示祂的能力嗎？是為了反映神的榮耀嗎？是為了提醒人的有限、軟弱和無能嗎？是為了警告人不要抵擋神嗎？宇宙的創造已經足以顯明神的能力和榮耀（38：4~38），約伯早就承認神『心裡有智慧，且大有能力。誰向神剛硬而得亨通』（9：4）。如果是為了向約伯顯示神有能力控制宇宙的混亂，讓約伯在苦難中只管信靠神，那麼為什麼不乾脆不要創造帶來混亂的河馬和鱷魚呢？神自己給出了答案：這兩種受造之物，乃是兩面鏡子，讓人看到自己的肉體『在一切驕傲之子上面作王』（v34），讓人看到倚靠肉體不能制伏驕傲的肉體（40：12），因此應當「厭惡自己」（42：7），轉而等候「被更新的時候來到」（英文ESV、NIV譯本）。
4. 今天的回應
羅1：20「自從造天地以來，上帝的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。」神賜下宇宙萬物，除了讓人來管理、來享受，更留下了無數的線索，讓人來認識神的偉大的全能。只是今天許多人看見受造之物的奇妙，竟不將榮耀歸給神，也不認識神，反倒把受造之物「變成神」，當作偶像崇拜，包括宇宙萬物、或是人、或是邪靈…，人什麼都拜，充滿迷信，就是不信神，不認識神。人學到一點知識皮毛，就認為自己無所不知，最後信的就是「自以為是、自我中心」。破除人的驕傲與無知，唯有倚靠聖經的教導與聖靈的啟示，重新用「悔改的心靈與聖靈更新的眼光」，重新觀察受造萬物，在聖靈的教導之下，我們才能真正得到「智慧的心」，不斷放下錯誤的自以為是的偏見，進入聖靈的真理，得著屬靈的真自由。
上帝叫約伯觀看祂所創造的奇妙與偉大（河馬、鱷魚），或許也反映出人裏面肉體的驕傲與敗壞，也不斷想要冒出頭來自己作王作主。神所造的萬物，尚且必須服在上帝的權柄之下，但是人的老我肉體，卻是無法降服。唯有聖靈透過耶穌的死亡與復活，作工在人心裏，治死老我，使新造的人長大成熟，我們才能像上帝所造的萬物一樣，甘心服在神的權柄之下，成為榮耀神的器皿，而不是成為可憎的（啟21：8）。