約伯記 27：1~12
27：1 約伯接著說：
27：2 神奪去我的理，全能者使我心中愁苦。我指著永生的 神起誓：
27：3 我的生命尚在我裏面； 神所賜呼吸之氣仍在我的鼻孔內。
27：4 我的嘴決不說非義之言；我的舌也不說詭詐之語。
27：5 我斷不以你們為是；我至死必不以自己為不正！
27：6 我持定我的義，必不放鬆；在世的日子，我心必不責備我。
27：7 願我的仇敵如惡人一樣；願那起來攻擊我的，如不義之人一般。
27：8 不敬虔的人雖然得利， 神奪取其命的時候還有甚麼指望呢？
27：9 患難臨到他， 神豈能聽他的呼求？
27：10 他豈以全能者為樂，隨時求告 神呢？
27：11 神的作為，我要指教你們；全能者所行的，我也不隱瞞。
27：12 你們自己也都見過，為何全然變為虛妄呢？
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
伯 27：6 我持定我的義，必不放鬆；在世的日子，我心必不責備我。
3. 分享默想經文
經文背景：本章分為三個部分。一v1~6約伯為自己的正直辯護，以及他決心忠心到底；v7~12他責備他的對手；v13~23回到神如何對待惡人的話題，承認他們終必受到懲罰和滅亡。
（1）v1~6本章相當於約伯在神法庭上的宣誓，神是法官，而三位朋友就是控告他的「仇敵」（v7）。約伯首先起誓自己絕不說謊（v4）、他堅定自己的立場，持定他的義，斷然否認自己有罪（v5~6）。約伯相信他的受苦並不是因為生活上有什麼「隱藏之罪」帶來的結果，而是從神而來。同時他也確信，有一天神會把事情顯明。既然約伯與人辯論是「秀才遇到兵，有理說不清」，他就只能對神起誓、死不認罪：「我斷不以你們為是；我至死必不以自己為不正」（v5）。
7~12約伯論及他的仇敵與攻擊他的人（v7），一般認為這仇敵是指他的三個朋友，因為他們根本不像朋友，盡說一些虛妄的話（v12）來攻擊他，卻沒有提供任何安慰或指引。雖然雙方都把臨到約伯的苦難看成是神的作為，但是雙方對此事的解釋完全不同，約伯甚至求神懲罰他們因誣告所應得的罪，可見他心中的忿怒不平，願他的仇敵，也就是攻擊他的朋友，如惡人遭報（v8~10）。他要對他的朋友們指教全能者的作為（v11），但他又質疑，這些朋友不是都看見過全能者的作為嗎？為何還會說這樣空虛的話？（v12）
4. 今天的回應
聖經忠實的呈現人「真實的一面」，不管是大衛，或是約伯，神並沒有「美化」他們，而是真實反映了人的光景。其實約伯在約伯記一章之前，一直是一個「人生勝利組」，不管在任何一方面，都是幾近完美，更是世人汲汲營營追求的「成功典範」，包括今天的基督徒，不也是在追求「約伯成功的人生」嗎？敬虔屬靈、財富地位、家庭幸福、健康長壽、公義正直、非凡的影響力…。但是世人所追求的，卻非神所看重的，神更看重的，是「不斷開發、塑造人屬靈的生命」，使之越加貴重，如精金一般。約伯在痛苦中，與大衛在苦難中，傾心吐意，同時也把 「自義」的渣滓傾吐出來，讓神用試煉的烈火可以煉淨，成為更加完全的器皿。這個完全不是外面的，而是我們裏面「屬靈的生命」。神在我們生命中的工程，是一生的，使我們「追求完全，像天父完全一樣。