約伯記 19：1~ 20
19：1 約伯回答說：
19：2 你們攪擾我的心，用言語壓碎我要到幾時呢？
19：3 你們這十次羞辱我；你們苦待我也不以為恥。
19：4 果真我有錯，這錯乃是在我。
19：5 你們果然要向我誇大，以我的羞辱為證指責我，
19：6 就該知道是 神傾覆我，用網羅圍繞我。
19：7 我因委曲呼叫，卻不蒙應允；我呼求，卻不得公斷。
19：8 神用籬笆攔住我的道路，使我不得經過；又使我的路徑黑暗。
19：9 他剝去我的榮光，摘去我頭上的冠冕。
19：10 他在四圍攻擊我，我便歸於死亡，將我的指望如樹拔出來。
19：11 他的忿怒向我發作，以我為敵人。
19：12 他的軍旅一齊上來，修築戰路攻擊我，在我帳棚的四圍安營。
19：13 他把我的弟兄隔在遠處，使我所認識的全然與我生疏。
19：14 我的親戚與我斷絕；我的密友都忘記我。
19：15 在我家寄居的，和我的使女都以我為外人；我在他們眼中看為外邦人。
19：16 我呼喚僕人，雖用口求他，他還是不回答。
19：17 我口的氣味，我妻子厭惡；我的懇求，我同胞也憎嫌。
19：18 連小孩子也藐視我；我若起來，他們都嘲笑我。
19：19 我的密友都憎惡我；我平日所愛的人向我翻臉。
19：20 我的皮肉緊貼骨頭；我只剩牙皮逃脫了。
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
伯 19：2 你們攪擾我的心，用言語壓碎我要到幾時呢？
19：6 就該知道是 神傾覆我，用網羅圍繞我。
3. 分享默想經文
（1）約伯第二次回答比勒達，抗議朋友們的無情，並再次表明自己的痛苦。──《SDA聖經注釋》v1~2朋友本來是用安慰約伯的話，到後來卻變成了「攪擾、壓碎」，而且這麼多次（10次的意思是多次），卻仍不覺羞愧（v3）朋友的言語對約伯帶來的是反覆的傷害與羞辱。
v4~5意思是即使約伯有錯，也是他與神之間的事；朋友們既然不瞭解實情，就不應該自命審判官，用約伯的苦難作為指責他的證據，給他雪上加霜。v6比勒達曾暗示約伯受苦是自投網羅（18：8），約伯則認為這些「網羅」都是神所設置的。約伯仍然堅持是神在做這些事，不是我的惡在做這些事。我沒有得到當得的報應，是神故意在傷害我。
v7~12約伯舉了一些隱喻的表象比喻，描述神怎樣把約伯當作「敵人」（v10）來對付：截斷了他所有的出路（v8），剝奪了他的榮耀（v9），把他的指望連根拔起（v10），疾病、痛苦和人言就像一支軍隊，在他「帳棚的四圍安營」（v12）攻擊他。（唐佑之牧師）
v13~20約伯以實際的直述，來說明神如何透過周遭的人來攻擊他：
「我的弟兄、我所認識的，隔在遠處，與我生疏」（v13）
「親戚斷絕、密友忘記我」（v14）
「在我家寄居的、我的使女以為我外人」（v15）
「僕人不理會我」（v16）
「妻子厭惡、同胞憎嫌」（v17）
「小孩子藐視與嘲笑」（v18）
「密友憎惡、所愛的人翻臉」（v19）
v20「我的皮肉緊貼骨頭；我只剩牙皮逃脫了。」除了一切的人際關係都被攻擊破壞，快要蕩然無存，最後就連自己的身體，也惡化到了極點。《串珠聖經註釋》─本節意思不明朗，或許指疾病使他瘦骨嶙峋，險些兒沒命。《聖經精讀本》─ 我們皮肉緊貼骨頭：表明約伯所患的頑疾已惡化到了極點。渾身的皮膚都會發黑發幹,逐漸掉落,因此人會變得瘦骨嶙峋。
4. 今天的回應
約伯的痛苦，一方面從神而來，一方面又從朋友加重了痛苦的程度；之前我們看見了他的妻子也說過風涼話，所以約伯完全沒有一個能夠訴苦或得著安慰的對象，這是一件相當可怕的事。我雖然也在生命中一個時段經歷過朋友離棄，不被諒解的時刻，但至少還有妻子與家人的陪伴，但是看看約伯，實在是令人難過。這時想起一首詩歌，正是聖法蘭西斯的禱告文：「使我作祢和平之子」，盼望也成為我們的禱告：
使我作你和平之子，
在憎恨之處播下你的愛。
在傷痕之處播下你寬恕，
在懷疑之處播下信心，
哦，主啊！使我少為自己求，
少求受安慰，但求安慰人；
少求被了解，但求了解人；
少求愛，但求全心付出愛。
使我作你和平之子，
在絕望之處播下你盼望，
在幽暗之處播下你光明，
在憂愁之處播下歡愉。
哦，主啊！使我少為自己求，
少求受安慰，但求安慰人；
少求被了解，但求了解人；
少求愛，但求全心付出愛。
使我作你和平之子，
在赦免時我們便蒙赦免，
在捨去時我們便有所得，
迎接死亡時便進入永生。