約伯記 9：11~24
9：11 他從我旁邊經過，我卻不看見；他在我面前行走，我倒不知覺。
9：12 他奪取，誰能阻擋？誰敢問他：你做甚麼？
9：13 神必不收回他的怒氣；扶助拉哈伯的，屈身在他以下。
9：14 既是這樣，我怎敢回答他，怎敢選擇言語與他辯論呢？
9：15 我雖有義，也不回答他，只要向那審判我的懇求。
9：16 我若呼籲，他應允我；我仍不信他真聽我的聲音。
9：17 他用暴風折斷我，無故地加增我的損傷。
9：18 我就是喘一口氣，他都不容，倒使我滿心苦惱。
9：19 若論力量，他真有能力！若論審判，他說誰能將我傳來呢？
9：20 我雖有義，自己的口要定我為有罪；我雖完全，我口必顯我為彎曲。
9：21 我本完全，不顧自己；我厭惡我的性命。
9：22 善惡無分，都是一樣；所以我說，完全人和惡人，他都滅絕。
9：23 若忽然遭殺害之禍，他必戲笑無辜的人遇難。
9：24 世界交在惡人手中；蒙蔽世界審判官的臉，若不是他，是誰呢？
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
伯 9：14 既是這樣，我怎敢回答他，怎敢選擇言語與他辯論呢？
9：15 我雖有義，也不回答他，只要向那審判我的懇求。
3. 分享默想經文
（1）v11~16約伯的朋友以利法，宣稱自己曾經親身經歷過神的靈造訪他（伯 4：12~16），也曾聽見靈的聲音。但是約伯卻沒有這樣神秘的經歷，約伯從上帝經歷到的，卻是神忿怒的擊打，奪取他一切所有的：「祂奪取，誰能阻擋？」、「神必不收回他的怒氣；扶助拉哈伯的，屈身在他以下。」這裏的「拉哈伯」（v13），是古代中東神話中的海怪，「扶助拉哈伯的」指海怪的黨羽，連他們都要在神面前低頭，人更應當如此（v14）。
在神擊打約伯的過程中，約伯無法提出任何辯駁。因為就算他認為自己「有義」，也就是他認為自己沒有犯什麼罪，但是仍然無法憑著自己的「有義」來向神辯白：「誰敢問他，你作什麼？」、「我雖有義，也不回答」、「我怎敢回答他，怎敢選擇言語與他辯論呢？」畢竟人有限的義在完全的神面前，又算得了什麼，豈不是都像是「污穢的衣服」（賽64：6）所以約伯仰望的不是自己的有義，而是祈求神的施恩憐憫。但即便如此，約伯仍還是持續遭到神的擊打：「我若呼籲，他應允我；我仍不信他真聽我的聲音。」
v17「無故地加增我的損傷。」約伯雖然承認上帝有主權可以取回一切的賜福：「賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華」，也不願意承認是自己犯了什麼罪使上帝因此審判他，所以約伯只承認上帝的攻擊是「無故」的，沒有原因的，也不明白為什麼。這一點，約伯是正確的，因為上帝也如此對撒但說：「你雖激動我攻擊他，無故地毀滅他，他仍然持守他的純正。」（2：3）當然，就人有限的理性來看，上帝是「無故的」，但是在神永恆的智慧與旨意來看，上帝所做的一切都是「與我們有益的」，只是我們目前不一定能夠明白。
（2）v17~20約伯想到上帝如何「雷霆萬鈞」般地擊打他：「用暴風折斷我，無故地加增我的損傷。」、「我就是喘一口氣，他都不容，倒使我滿心苦惱。」但是他又沒有辦法抗拒神的力量，也沒有辦法在神面前為自己申訴：「若論力量，他真有能力！若論審判，他說誰能將我傳來呢？」（v19）。v20「我雖有義，自己的口要定我為有罪；我雖完全，我口必顯我為彎曲。」《串珠聖經註釋》─ 「約伯雖無辜，但卻被神強逼認罪。」《聖經精讀本》─「當敬畏讚美神時他自信自己是敬虔人，然而，一旦落到抱怨神的光景，便必然會預感到神的責備，最終在神的絕對主權面前發現自己原是軟弱的罪人。我們也是通過患難，重新省察自己的信仰，並決心活出新的生命。」
v21~24約伯一方面表明他無辜，一方面也表達出他的失望。他不得不向神傾訴，求神顧念他，但又面對現實的景況，似乎看不見公義，對於一切的患難無法解釋。
v21「我本完全，不顧自己，我厭惡我的性命。」不顧自己，直譯為「我不理解自己。」《串珠聖經註釋》─意即他寧死也不願蒙上不白之冤。
v22「善惡無分，都是一樣，所以我說：完全人和惡人他都滅絕。」《啟導本約伯記註釋》─從約伯現在受苦的經歷看，神仿佛不同于他原來體驗到的那一位，而是善惡不分的神，蒙蔽世上法官的臉，不能作出公正審判。神何以有此不同，約伯深感迷茫。
v22~24《串珠聖經註釋》─善人惡人同樣滅絕，社會被惡人所控制，法庭上毫無正義，這些都顯示那位掌握一切的神的不善。
4. 今天的回應
約伯對神的認識，有極其正確的一面，但也有不完全的一面。正確的方面，約伯承認神是一切賜福與審判的「源頭」，所以約伯的焦點永遠都是直接找上帝，而不是針對撒但；約伯尊重神有絕對的主權，可以憑己意賞善罰惡，他也不因此離棄神，選擇即使不能明白，仍然願意信靠到底。但是約伯錯誤的方面，就人有限的理性與認知，上帝的作為已經徹底顛覆了他對神的認識，讓他感到無所適從。身心靈痛苦的煎熬，加上面對這一位似乎是他已經不再認識的神，約伯不敢離棄，但又不知如面對，只好求死，或是求神顯現對他說話。約伯開始懷疑上帝是否真的全然公平公義，還是變成失控的隨己意任意而行？其實約伯的優點我們還真的是沒有多少，但是約伯的懷疑我們倒是天天在犯。透過約伯的經歷，我們不需每個人都受到這麼大的痛苦，卻可以學習到約伯好不容易才學到的功課，我們一方面感謝約伯，但更重要的是學到功課，不要讓這麼大的恩典白白流失。