出埃及記 25：23~40
25：23 「要用皂莢木做一張桌子，長二肘，寬一肘，高一肘半。
25：24 要包上精金，四圍鑲上金牙邊。
25：25 桌子的四圍各做一掌寬的橫樑，橫樑上鑲著金牙邊。
25：26 要做四個金環，安在桌子的四角上，就是桌子四腳上的四角。
25：27 安環子的地方要挨近橫樑，可以穿槓抬桌子。
25：28 要用皂莢木做兩根槓，用金包裹，以便抬桌子。
25：29 要做桌子上的盤子、調羹，並奠酒的爵和瓶；這都要用精金製作。
25：30 又要在桌子上，在我面前，常擺陳設餅。」
25：31 「要用精金做一個燈臺。燈臺的座和幹與杯、球、花，都要接連一塊錘出來。
25：32 燈臺兩旁要杈出六個枝子：這旁三個，那旁三個。
25：33 這旁每枝上有三個杯，形狀像杏花，有球，有花；那旁每枝上也有三個杯，形狀像杏花，有球，有花。從燈臺杈出來的六個枝子都是如此。
25：34 燈臺上有四個杯，形狀像杏花，有球，有花。
25：35 燈臺每兩個枝子以下有球與枝子接連一塊。燈臺出的六個枝子都是如此。
25：36 球和枝子要接連一塊，都是一塊精金錘出來的。
25：37 要做燈臺的七個燈盞。祭司要點這燈，使燈光對照。
25：38 燈臺的蠟剪和蠟花盤也是要精金的。
25：39 做燈臺和這一切的器具要用精金一他連得。
25：40 要謹慎做這些物件，都要照著在山上指示你的樣式。」
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
出 25：40 要謹慎做這些物件，都要照著在山上指示你的樣式。
3. 分享默想經文
（1）v23~30是陳設桌的製作（要放陳設餅），v31~40則是金燈臺的製作。一般認為陳設桌的重要性僅次於約櫃，出 37：10~16記載比撒列造供桌；有關放置供餅的指示，詳載於利24：5~9。陳設桌原文直譯「桌子」，和合本作「陳設餅桌」。比約櫃略小，長約100公分，寬約50公分，高約75公分。作法與約櫃相同，桌面及桌腳用皂莢木製作，外面包著純金。桌的四角靠近桌腳的地方，另做四個金環，可用皂莢木包金的槓穿在其中抬走。不過與約櫃不同，不必一直把槓放在環內。供桌上的盤子、碟子、壺、及奠酒的爵，都用純金打造。供桌位於聖所中靠北邊，在桌上陳列供餅。餅共12個，分成兩行，代表以色列12個支派。這餅要一直陳列在供桌上，每逢安息日由大祭司撤換，撤下來的餅，分由當值的祭司在聖處吃掉（利24：9）。說明這是一種特別的素祭（又作穀物祭），表明承認、並感謝耶和華信實豐富的供應。而耶和華更把獻給祂的供物，賞給事奉的祭司。
陳設桌要擺在「耶和華的面前」，象徵神的同在。所獻上的餅和酒，象徵祂在以色列民吃喝的日常生活中，與他們親近。一般民間宗教也有供桌與供物，因為人以為神明或祖先也要吃東西，我們可以把吃的獻上，就可以討神明的喜歡，然後得到保佑，當然這是迷信與無知。真神並不需要食物，祂需要的是我們把自己全然獻上，當作活祭。陳設桌與陳設餅最重要的是告訴我們「要活在神的面前」，與神同吃同活同行，並且要「追求聖潔」，分別自己歸耶和華為聖。而不是用財物賄賂神明，就以為可以過「自己想過的生活」，與神無關。
（2）v31~40關於製作金燈臺的指示，是會幕所有禮器中最詳細的。燈臺（mǝnôrâ）是會幕中惟一的照明器具，整個燈臺用一塊純金打造而成，重一他連得（約30公斤）。金燈臺從中央的主幹兩旁各分出三個枝子，共六個枝子，各枝子都又有球及花，使整個金燈看起來像一棵樹。聖經未說明金燈臺大小，拉比傳統以為金燈臺有三肘高（約135公分），兩端相距最遠的燈盞，距離兩肘（約90公分）。金燈臺七個枝子頂端各有一個花形的「燈盞」，內盛精製的橄欖油，並有燈芯，作為會幕中惟一的照明設備。每天傍晚由祭司點燃，到早晨方才熄滅，可能仍保留一盞燈。讓祭司在聖所中事奉，有光照耀，不在黑暗中。金燈臺放置在聖所內南邊，與至聖所中代表耶和華的約櫃及施恩座，只相隔一層幔子。其地位與供桌及金香壇一樣重要，遠勝過會幕外面院子中的器具。
金燈臺與會幕所有的器具，都可以預表基督，有七盞燈象徵基督的屬性是完全的；燈臺也預表了神作王掌權；燈臺上的燈火要持續點著，象徵神是光明、榮耀。同時金燈臺也可以預表教會，因為有主同在掌權，讓神透過教會中每位基督徒彰顯神的主權、聖潔、榮耀、光明，在每個世代中作光作鹽，高舉基督，祝福萬民。
4. 今天的回應
過去讀舊約，包括這裏記載許多會幕的建造，覺得浪費篇幅與時間，沒什麼意義。後來慢慢明白真理，才稍微體會到會幕的器材擺設，都是在預表基督．也是提醒我們這些盛裝寶貝的瓦器，所承接的祝福萬民的使命。最近接到越來越多人反應想要學習一對一門訓課程，好在將來也能夠投入帶門徒造就他人的使命，心中向主感恩！