詩篇 7：1~17
7：1 耶和華─我的 神啊，我投靠你！求你救我脫離一切追趕我的人，將我救拔出來！
7：2 恐怕他們像獅子撕裂我，甚至撕碎，無人搭救。
7：3 耶和華─我的 神啊，我若行了這事，若有罪孽在我手裏，
7：4 我若以惡報那與我交好的人─連那無故與我為敵的，我也救了他，
7：5 就任憑仇敵追趕我，直到追上，將我的性命踏在地下，使我的榮耀歸於灰塵。（細拉）
7：6 耶和華啊，求你在怒中起來，挺身而立，抵擋我敵人的暴怒！求你為我興起！你已經命定施行審判！
7：7 願眾民的會環繞你！願你從其上歸於高位！
7：8 耶和華向眾民施行審判；耶和華啊，求你按我的公義和我心中的純正判斷我。
7：9 願惡人的惡斷絕！願你堅立義人！因為公義的 神察驗人的心腸肺腑。
7：10 神是我的盾牌；他拯救心裏正直的人。
7：11 神是公義的審判者，又是天天向惡人發怒的 神。
7：12 若有人不回頭，他的刀必磨快，弓必上弦，預備妥當了。
7：13 他也預備了殺人的器械；他所射的是火箭。
7：14 試看惡人因奸惡而劬勞，所懷的是毒害，所生的是虛假。
7：15 他掘了坑，又挖深了，竟掉在自己所挖的阱裏。
7：16 他的毒害必臨到他自己的頭上；他的強暴必落到他自己的腦袋上。
7：17 我要照著耶和華的公義稱謝他，歌頌耶和華至高者的名。
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
詩 7：10 神是我的盾牌；他拯救心裏正直的人。
7：11 神是公義的審判者，又是天天向惡人發怒的 神。
3. 分享默想經文
（1）本篇寫作的背景，小字是：「大衛指著便雅憫人古實的話，向耶和華唱的流離歌。」這個人是誰？我們不曉得，很多人說就是指掃羅，掃羅是便雅憫人。聖經裡沒有一個便雅憫人叫古實的，有可能是掃羅，而且內容也有一點像。總之就是大衛被惡人追趕追殺，向神呼求拯救：「我的 神啊，我投靠你！求你救我脫離一切追趕我的人，將我救拔出來！」（v1）
v3~6詩 7篇與詩 6篇的背景剛好相反，詩 6篇中大衛是向神認罪悔改，求神撤去祂的管教，不要讓仇敵來攻擊他。但在詩 7篇中，大衛為自己辨屈，因為這次被仇敵追殺並不是出於自己有任何的罪惡，甚至大衛還作了好事：「連那無故與我為敵的，我也救了他。」（v4）這個情形很像大衛被掃羅王無理的追殺多年，並不是因為大衛犯了什麼錯，完全是因為掃羅本身的嫉妒心導致。所以大衛求神鑑察，如果他犯了罪，他被追殺就沒有話講。但是明明他沒有做什麼，卻被仇敵追趕，他求神為他興起，審判仇敵：「耶和華啊，求你在怒中起來，挺身而立，抵擋我敵人的暴怒！求你為我興起！你已經命定施行審判！」
（2）在這詩篇 中，大衛一再求神：
一、作出「判斷」：（v3~5）、v8「耶和華啊，求你按我的公義和我心中的純正判斷我。」、v9「因為公義的 神察驗人的心腸肺腑。」
二、證明大衛心中的「正直」，知道他是無辜的：v3「我若行了這事，若有罪孽在我手裏」、v8「求你按我的公義和我心中的純正判斷我。」、v9「因為公義的 神察驗人的心腸肺腑。」、v10「他拯救心裏正直的人。」在這裏可能會有人覺得大衛是不是太自義、驕傲了，竟能認為自己是正直的？其實大衛的一生，都是非常敢於在神面前赤露敞開的。大衛有罪，就一定會認罪，不會像文士法利賽人一樣故意用宗教功德來取代或遮掩。而大衛也清楚，人的義都是「相對的義」，在神的面前無法站立得住。所以大衛所倚靠的仍然是「因信稱義」，因為信靠神，而不是完全出自自己的好行為。至於在這裏，他則是和惡人作比較，是屬於「相對的義、相對的正直」，然後他求神為他鑑察伸冤。
三、憑著公義發出烈怒，審判仇敵：v6「耶和華啊，求你在怒中起來，挺身而立，抵擋我敵人的暴怒！求你為我興起！你已經命定施行審判！」、v8「耶和華向眾民施行審判」、v9「願惡人的惡斷絕！願你堅立義人！」、v11「神是公義的審判者，又是天天向惡人發怒的 神。」
其中特別需要留意的是v11「神是天天向惡人發怒的神」，這的確是事實，因為神恨惡罪惡。但其實神也是慈愛與公義並存的神，神的公義彰顯在審判罪惡，而神的慈愛則是彰顯在不斷給罪人機會，賜下耶穌捨身流血、賜下聖靈不斷感動勸戒、揀選門徒傳揚福音…，都是在「寬容、忍耐罪人悔改」。神的慈愛絕對不是給人機會縱容犯罪，而是給機會悔改歸正。
（3）v12~16「若有人不回頭，他的刀必磨快，弓必上弦，預備妥當了。……，他的毒害必臨到他自己的頭上；他的強暴必落到他自己的腦袋上。」這裏好像是在咒詛仇敵，但是我們留心重點在於「若有人不回頭…」，就是惡人如果給他機會，卻一直堅持不肯悔改，那麼他就是「還是你藐視他豐富的恩慈、寬容、忍耐，不曉得他的恩慈是領你悔改呢？」（羅2：4）神已經賜下獨生子，又給足了機會，人若是還是不肯悔改，那麼就是硬著心故意悖逆，神必要審判。大衛清楚這一點，所以大衛的禱告，完全都是按著神的屬性來禱告，這是一個合神心意、貼近神心的人。
整首詩篇 ，大衛一貫的禱告，都是傾心吐意，然後把主權「交還給神」，讓神為他伸冤。即使他有二次機會可以直接殺了掃羅，結束逃亡與痛苦的生活，但是大衛沒有這麼做，還是最終選擇把主權交給神，讓神出手。這是因為他完全信靠神會垂聽他的禱告，也會出手干預與拯救。最後大衛習慣性的用「感謝與讚美」來總結：「我要照著耶和華的公義稱謝他，歌頌耶和華至高者的名。」（v17）
4. 今天的回應
我們讀詩篇 ，不能單純看「字句」，而要回到大衛與神之間親密的關係。就像是二個有親密關係的人，之間都會有默契而且特別的溝通方式。大衛在神面前經常毫無保留，傾心吐意、不加修飾，話很直接。但是大衛的心，卻遠比他的話更加豐富。大衛對神的認識、愛慕、親密…，都進到一個更深關係的層次，是屬神的「密友」。我們讀經、禱告，都不是為了「交差了事」，而是去培養、經歷這種與神之間親密朋友的關係，其中「敬畏神」絕對是一切關係的起點。我們讀聖經，求聖靈引導我們跳脫字句，進入真實的關係與親密，阿們！