出埃及記 24：12~18
24：12 耶和華對摩西說：「你上山到我這裏來，住在這裏，我要將石版並我所寫的律法和誡命賜給你，使你可以教訓百姓。」
24：13 摩西和他的幫手約書亞起來，上了 神的山。
24：14 摩西對長老說：「你們在這裏等著，等到我們再回來，有亞倫、戶珥與你們同在。凡有爭訟的，都可以就近他們去。」
24：15 摩西上山，有雲彩把山遮蓋。
24：16 耶和華的榮耀停於西乃山；雲彩遮蓋山六天，第七天他從雲中召摩西。
24：17 耶和華的榮耀在山頂上，在以色列人眼前，形狀如烈火。
24：18 摩西進入雲中上山，在山上四十晝夜。
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
出 24：12 耶和華對摩西說：你上山到我這裏來，住在這裏，我要將石版並我所寫的律法和誡命賜給你，使你可以教訓百姓。
3. 分享默想經文
（1）（參賴建國牧師）昨天經文的進度，剛講完全民參與「與神立約」的禮儀，本段卻是摩西獨自上山得啟示。可分為二小段：一、呼召與教導（v12~14）；二、上山與等候（v15~18）。
v12~14，在西奈立約的禮儀之後，耶和華再度呼召摩西上山（v12），要給他進一步的啟示。雖然耶和華的吩咐很簡短，只提到要將石版賜給摩西，但是實際上包括建造會幕的指示（出 25～31章）。耶和華吩咐摩西上山，摩西交代眾長老留守，惟有約書亞跟著摩西上山，為後來金牛犢事件作了伏筆。約書亞被稱作摩西的「幫手」（mǝšārǝtô），又可譯作「侍從」，地位尊貴，後來更成為摩西的接班人，帶領以色列民進入應許之地。摩西吩咐百姓，若有爭訟的事，可以找亞倫與戶珥，為後來的金牛犢事件預留伏筆。
v15~18，這一小段詳細描述摩西上到西奈山頂，是像詩一般的散文體，充滿重複、象徵語言，使整個描述更顯莊嚴。本段的一些用語，成為以後各段故事的重要主題，特別是動詞šākan「停駐」（v16）預指所要建造的會幕（miškān「神的居所」），耶和華的榮耀（停駐在西奈山，預指充滿在會幕中），及雲彩遮蓋西奈（預指後來遮蓋會幕，出40：35、38）。雲彩（‘ānān），直譯「雲」，因有v17形容好像「烈火」，譯為雲彩更加傳神。雲彩與烈火，均是耶和華榮耀顯現的景象。烈火形容耶和華顯現時的熾烈光輝，而雲彩則同時代表耶和華的顯現與隱藏。摩西上山等候六天，到第七天，耶和華從雲中呼喚他，暗示這天是安息日。他就上到山頂，進入雲中。他在山上四十晝夜，親近神，領受啟示。
4. 今天的回應
舊約時代很顯然地，神想要與人親近，是相當麻煩的事，因為祂同在的聖潔，經常如烈火一樣，會擊殺那些不潔淨，沒有自潔預備好的人。所以神揀選摩西，教導他要聖潔，並且不斷提昇摩西對神更加認識，與神更加親密，與神成為「密友」。以致於神可以信任摩西，放心把律法、會幕的建造，透過摩西教導給以色列眾民。但是反觀以色列人，只在乎自己肚腹的需要，把上帝與摩西當成解決他們需要的「工具」，卻對神並沒有渴慕與興趣，這與摩西對神的渴慕形成極大的對比。摩西一次上山就是40天，聽神的話語，享受神的同在，如果沒有這種渴慕，恐怕我們想要與神單獨同在的欲望都沒有。求神幫助我們，靠著聖靈與耶穌的寶血「自潔」，充滿對神的「渴慕」，願意時時與神親密，得著神的關係與信任，成為神忠心的僕人。