出埃及記 14：1~14
14：1 耶和華曉諭摩西說：
14：2 「你吩咐以色列人轉回，安營在比‧哈希錄前，密奪和海的中間，對著巴力‧洗分，靠近海邊安營。
14：3 法老必說：『以色列人在地中繞迷了，曠野把他們困住了。』
14：4 我要使法老的心剛硬，他要追趕他們，我便在法老和他全軍身上得榮耀；埃及人就知道我是耶和華。」於是以色列人這樣行了。
14：5 有人告訴埃及王說：「百姓逃跑。」法老和他的臣僕就向百姓變心，說：「我們容以色列人去，不再服事我們，這做的是甚麼事呢？」
14：6 法老就預備他的車輛，帶領軍兵同去，
14：7 並帶著六百輛特選的車和埃及所有的車，每輛都有車兵長。
14：8 耶和華使埃及王法老的心剛硬，他就追趕以色列人，因為以色列人是昂然無懼地出埃及。
14：9 埃及人追趕他們，法老一切的馬匹、車輛、馬兵，與軍兵就在海邊上，靠近比‧哈希錄，對著巴力‧洗分，在他們安營的地方追上了。
14：10 法老臨近的時候，以色列人舉目看見埃及人趕來，就甚懼怕，向耶和華哀求。
14：11 他們對摩西說：「難道在埃及沒有墳地，你把我們帶來死在曠野嗎？你為甚麼這樣待我們，將我們從埃及領出來呢？
14：12 我們在埃及豈沒有對你說過，不要攪擾我們，容我們服事埃及人嗎？因為服事埃及人比死在曠野還好。」
14：13 摩西對百姓說：「不要懼怕，只管站住！看耶和華今天向你們所要施行的救恩。因為，你們今天所看見的埃及人必永遠不再看見了。
14：14 耶和華必為你們爭戰；你們只管靜默，不要作聲。」
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
出 14：13 摩西對百姓說：不要懼怕，只管站住！看耶和華今天向你們所要施行的救恩。因為，你們今天所看見的埃及人必永遠不再看見了。
14：14 耶和華必為你們爭戰；你們只管靜默，不要作聲。
3. 分享默想經文
（1）v1~4神要帶領200多萬以色列人埃及，前往「應許之地」，照理來講應該走捷徑才對。從埃及到迦南，以現在的眼光來看，最近的路是經西乃半島沿著地中海的海邊走，也就是今日的迦薩走廊一帶。步行竟然大約兩週可以到達，結局卻是40年也到不了。神為什麼要帶領他們「遶行遠路」？可能有幾點重點：
一、第一個答案，在所謂的捷徑路上當時都有重兵把守，根本無法通過。 v17~18：「法老容百姓去的時候，非利士地的道路雖近，神卻不領他們從那裏走；因為神說：恐怕百姓遇見打仗後悔，就回埃及去。所以神領百姓繞道而行，走紅海曠野的路。」
二、第二個答案，是神要在「法老和他全軍身上得榮耀；埃及人就知道我是耶和華。」這是因為神知道法老王最後仍不會死心，還會派精銳部隊出來把以色列人趕盡殺絕，這是屬於神與法老王之間的屬靈爭戰。即使經過十災，爭戰仍未結束，法老仍不悔改，所以神把以色列人帶到南邊遶遠路而行，經過西乃半島的最南端，往紅海（原文作蘆葦海）而去，祂要預備以色列人面對日後的爭戰：「以色列人出埃及地，都帶著兵器上去。」
三、第三個最重要的答案，神的旨意雖然是要賜福給以色列人，但最重要的賜福，不是土地，而是預備他們的生命，成為「君尊的祭司、聖潔的國度、屬神的子民」，先要有了成熟的生命，才能承接的住神的祝福。所以後來神把他們帶到西乃山停留一年，透過摩西領受律法，建造會幕設立獻祭，都是為了要更認識神、敬畏神，重新學習「天國子民的品格與生活」。這一整個過程，也相當於神對他們的「考驗」，要知道他們的內心究竟如何？結果他們雖然經歷神的神蹟拯救、供應飲食、保護同在…，但是卻不肯放下自我中心，學習以神為中心，10次試探神，不斷惹神忿怒，不但不肯「以聽話順服來事奉神」，反而一再試探悖逆神，所以第一代的以色列人除了迦勒與約書亞二人以外，均倒斃在曠野，神帶領了第二代的子民進入迦南地。
（2）v5~14神帶領以色列人所走的道路，好像是遶路，甚至誤讓法老以為以色列人是「迷路」了（v3），後來就後悔把他們給放走，於是起了殺心，要把以色列人殺盡。法老王自己率兵，帶領了600輛特選的車和埃及所有的車，每輛都有車兵長。對法老王而言，他們擁有最精良的部隊、裝備、熟悉地形，肯定是「勝卷在握」，但是他忘記他要面對的是耶和華。從神要摩西帶領以色列人出埃及時，法老王就說：「耶和華是誰，使我聽他的話，容以色列人去呢？我不認識耶和華，也不容以色列人去！」（5：2），結果神的旨意是：「我便在法老和他全軍身上得榮耀；埃及人就知道我是耶和華。」（v４）
這裏我們要看的重點，是以色列人出埃及第一次開始抱怨上帝，其實以後更是「不斷抱怨」。抱怨上帝的背後，是一個「不信的惡心」，更何況他們見過最多的神蹟，卻對神蹟已經麻木，對神無感了。他們見到神把他們帶到絕境：「前有紅海、後有追兵」，於是向摩西抱怨：「難道在埃及沒有墳地，你把我們帶來死在曠野嗎？你為甚麼這樣待我們，將我們從埃及領出來呢？我們在埃及豈沒有對你說過，不要攪擾我們，容我們服事埃及人嗎？因為服事埃及人比死在曠野還好。」其實百姓抱怨這些話，是相當得罪神的事，代表了他們寧可在埃及受苦服事法老，也不想要事奉上帝。什麼是事奉上帝？我們一再說，不是滿腦子事工，而是最重要的「聽神的話而且順服」，就是把神當主、當神，就是在事奉上帝。以色列人在曠野一路上，都不斷在抱怨懷念「埃及有多好」，卻不肯感謝「神的拯救與數算神的恩典」，充滿了不信與不服。
（3）v13~14「摩西對百姓說：不要懼怕，只管站住！看耶和華今天向你們所要施行的救恩。因為，你們今天所看見的埃及人必永遠不再看見了。耶和華必為你們爭戰；你們只管靜默，不要作聲。」雖然百姓抱怨，但是神要他們：「不要懼怕！」為什麼不要怕？最重要的是這是神與法老王之間的爭戰，因為要把百姓帶出埃及的是神的旨意與熱心，所以神早就已經知道，也必會為他們爭戰！整本聖經經常說：「不要怕，只要信！」但是我們基督徒總是忘記一個前提，就是我們是否是在跟隨耶穌？我們是否是在遵行神的旨意？如果是神的旨意帶領我們，我們就完全不需要懼怕，要充滿信心。但是萬一是我自己的意思，是我在帶著耶穌來跟隨我，我禱告耶穌要祝福我的道路，那麼我就需要害怕了，因為我讓自己陷入險地，不是讓神作主作王，而是自我中心，這樣禱告求神祝福「我的道路、我的選擇」，其實是不尊重也不順服，除非悔改，否則我們便需要害怕，因為我們的驕傲無知使我們給惡者提供了破口的機會。
4. 今天的回應
今天默想最大的收獲，就是明白神要給以色列人最大的祝福，不是自由，不是土地，而是生命，而且是不斷長大成熟，充滿愛心信心的屬靈生命。必須先要有了成熟的生命，我們才能承接神的祝福，而不會驕傲跌倒，反而犯罪。但是以色列人不要選擇生命的成長，甚至他們也不想要神，只要眼前當下的立即滿足，寧可回頭服事法老王。他們不肯相信神的話，而不斷放縱肉體的私慾喜好，結果與神無分！我要得著什麼祝福？自由？土地？這些都是一時的，唯有屬靈的生命，才能存到永恆。追求活出基督的品格，我才真正與神有生命的連結！
5. 以色列人出埃及和進入迦南地
1. 蘭塞 以色列人被趕出埃及（出 12；民33：5）。
2. 疏割 希伯來人離開了這第一個營地後，主便在白天於雲中，晚間於火柱中隨行（出 13：20-22）。
3. 比哈希錄 以色列人渡過紅海（出 14；民33：8）。
4. 瑪拉 主醫治了瑪拉的水（出 15：23-26）。
5. 以琳 以色列人在12股水泉旁紮營（出 15：27）。
6. 汛曠野 主降嗎哪和鵪鶉給以色列人食用（出 16）。
7. 利非訂 以色列人跟亞瑪力人爭戰（出 17：8-16）。
8. 西奈山（何烈山或耶伯慕沙） 主啟示十誡（出 19-20）。
9. 西奈曠野 以色列人建造會幕（出 25-30）。
10. 曠野營 七十位長老蒙召喚協助摩西管理人民（民11：16-17）。
11. 以旬·迦別 以色列人平安通過以掃和亞捫人的土地（申2）。
12. 加低斯·巴尼亞 摩西派探子潛入應許地；以色列人因反叛而不得進入應許地；加低斯有許多年都是以色列人主要的營地所在（民13：1-3，17-33；14；32：8；申2：14）。
13. 東曠野 以色列人避免與以東人和摩押人發生衝突（民20：14-21；22-24）。
14. 亞嫩河 以色列人消滅與之爭戰的亞摩利人（申2：24-37）。
15. 尼波山 摩西看了應許地（申34：1-4）。摩西作了他最後三次的講道（申1-32）。
16. 摩押平原 主告訴以色列人要劃分土地，把當地居民趕出去（民33：50-56）。
17. 約旦河 以色列人在乾地上通過約旦河。他們把從約旦河床上搬來的石頭堆在吉甲附近，作為約旦河被分開的紀念碑（書3：1～5：1）。
18. 耶利哥 以色列兒女攻下並摧毀該城（書6）
