出埃及記 4：18~23
4：18 於是，摩西回到他岳父葉忒羅那裏，對他說：「求你容我回去見我在埃及的弟兄，看他們還在不在。」葉忒羅對摩西說：「你可以平平安安地去吧！」
4：19 耶和華在米甸對摩西說：「你要回埃及去，因為尋索你命的人都死了。」
4：20 摩西就帶著妻子和兩個兒子，叫他們騎上驢，回埃及地去。摩西手裏拿著 神的杖。
4：21 耶和華對摩西說：「你回到埃及的時候，要留意將我指示你的一切奇事行在法老面前。但我要使（或譯：任憑；下同）他的心剛硬，他必不容百姓去。
4：22 你要對法老說：『耶和華這樣說：以色列是我的兒子，我的長子。
4：23 我對你說過：容我的兒子去，好事奉我。你還是不肯容他去。看哪，我要殺你的長子。』」
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
出 4：21 耶和華對摩西說：你回到埃及的時候，要留意將我指示你的一切奇事行在法老面前。但我要使他的心剛硬，他必不容百姓去。
4：22 你要對法老說：耶和華這樣說：以色列是我的兒子，我的長子。
4：23 我對你說過：容我的兒子去，好事奉我。你還是不肯容他去。看哪，我要殺你的長子。
3. 分享默想經文
（1）摩西為要遵行神的旨意，離開居住了40年的曠野生活，辭了岳父，要回埃及地去。這裏我們看見神用多方面的印證來確認祂的呼召與旨意：一、神用異象向摩西顯現；二、神親自對祂說話；三、神蹟奇事；四、岳父的祝福（v18）；五、過去想要尋索摩西命的人都死了（v19）；六、家人妻兒的扶持（v20）；七、摩西牧羊的杖，此時已被改變稱為「神的杖」（v20）。摩西當初一個人孤單來到米甸的曠野，如今成家立業，曠野功課學成畢業，帶著神的同在與權柄，也有家人的溫暖與扶持，幫助他有勇氣去面對回應神的使命。
v21「耶和華對摩西說：你回到埃及的時候，要留意將我指示你的一切奇事行在法老面前。但我要使（或譯：任憑；下同）他的心剛硬，他必不容百姓去。」昨天的經文說過了，神賜給摩西口才，不是叫摩西有口才講自己想講的話，而是將摩西「分別為聖」，成為神的出口，講神要他講的話。通常人自己講的話，都會選擇講好聽的、討人喜歡的，不要得罪人的；但是神的僕人不可以這樣。摩西就是先知，他只能講神要他講的一切話，不能經過自己喜好的選擇，即使這些話會叫他與百姓受苦，會惹上許多的麻煩，但是神的僕人沒有選擇的自由：「要留意將我指示你的一切奇事行在法老面前。」
而且神也預言了，即使摩西代表神講話、行神蹟，法老王的心還是會剛硬，他的心剛硬絕不是神造成的，而是神「任憑」，因為神尊重人的自由意志，包括不悔改的決定。只是人如果一再剛硬悔改，就會經歷到神不斷「升級版的管教與審判。」摩西的服事，並不是什麼「好康涼缺」，而是吃力不討好的服事：同胞不支持、法老王不斷翻臉又變本加厲，摩西只有一個倚靠，就是只能單單倚靠神。
（2）v22~23「你要對法老說：耶和華這樣說：以色列是我的兒子，我的長子。我對你說過：容我的兒子去，好事奉我。你還是不肯容他去。看哪，我要殺你的長子。」神稱以色列為祂的兒子，這是神人許多關係比喻中的一種，我們同時也是神的僕人、新婦、朋友、管家…。這裏不但是兒子，還是長子，長子一般是繼承父親雙倍祝福與產業的，不但是世上的雙倍產業，同時也被揀選來領受屬靈的產業。兒子也包括了我們是按照「神的形象與樣式造的」，有父親屬靈的DNA，所以我們也應當活出聖潔，像神一樣。父親的責任是引導、保護、供應，兒子的責任也有跟隨、順服、榮耀父親。今天許多時候基督徒只是強調我們是神的「王子公主」，單單強調祝福的一面，卻忽略了我們必須聖潔、順服、榮耀父親。
v23「我對你說過：容我的兒子去，好事奉我。」神要呼召他的子民，從埃及為奴之地出來，叫他們不要再當「人的奴隸」，而是要學習改當神的兒子。神的兒子並不代表我們從此就是作威作福，這裏神說我們被呼召要「事奉神」。以色列人怎麼事奉神？我們今天教會講事奉，就是參與教堂內部一切的服事，加上傳福音把人帶進教會。但是如果我們看神呼召以色列人在曠野中學習「事奉」的功課，及格的人才能進入「應許之地」，到底神要他們事奉什麼？其實跟我們今天想到的事奉有很大的距離。我們今天的事奉圍繞在教堂內部裏面，而神對以色列人的呼召，事奉就是指「聽神所說的一切話」，聽神的話而順服，這才是整本聖經對「事奉」最重要的定義。以色列人後來建造會幕，也開始獻祭與祭祀，但是他們卻因「不肯聽神的話」而倒斃曠野。撒上15：22~23「耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從他的話呢？聽命勝於獻祭；順從勝於公羊的脂油。悖逆的罪與行邪術的罪相等；頑梗的罪與拜虛神和偶像的罪相同。你既厭棄耶和華的命令，耶和華也厭棄你作王。」神的兒女們應當要從聖經學會功課。
4. 今天的回應
神呼召摩西的事奉，是聽神的話，帶領以色列人出埃及；神呼召以色列人事奉，最重要的不是做什麼？而是學會「聽話」，塑造他們擁有「與神兒女身分相符的生命品格」。今天神對我們的要求，同樣與以色列民一樣：「聽話」、塑造我們擁有「與神兒女身分相符的生命品格」，成為天國子民，將來榮耀進入神的國度。我們讀出埃及記 ，也是在寫「自己的歷史」，求主讓我們記取教訓，不重蹈覆轍，靠主得勝有餘，這才應該是我們讀聖經最重要的意義。