出埃及記 1：1~14
1：1 以色列的眾子，各帶家眷，和雅各一同來到埃及。他們的名字記在下面。
1：2 有流便、西緬、利未、猶大、
1：3 以薩迦、西布倫、便雅憫、
1：4 但、拿弗他利、迦得、亞設。
1：5 凡從雅各而生的，共有七十人。約瑟已經在埃及。
1：6 約瑟和他的弟兄，並那一代的人，都死了。
1：7 以色列人生養眾多，並且繁茂，極其強盛，滿了那地。
1：8 有不認識約瑟的新王起來，治理埃及，
1：9 對他的百姓說：「看哪，這以色列民比我們還多，又比我們強盛。
1：10 來吧，我們不如用巧計待他們，恐怕他們多起來，日後若遇甚麼爭戰的事，就連合我們的仇敵攻擊我們，離開這地去了。」
1：11 於是埃及人派督工的轄制他們，加重擔苦害他們。他們為法老建造兩座積貨城，就是比東和蘭塞。
1：12 只是越發苦害他們，他們越發多起來，越發蔓延；埃及人就因以色列人愁煩。
1：13 埃及人嚴嚴地使以色列人做工，
1：14 使他們因做苦工覺得命苦；無論是和泥，是做磚，是做田間各樣的工，在一切的工上都嚴嚴地待他們。
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
出 1：7 以色列人生養眾多，並且繁茂，極其強盛，滿了那地。
3. 分享默想經文
（1）v1~7出埃及記 一開始，承接創世記的結尾，繼續記載了雅各與他12個兒子，帶著妻小共70多人（出埃及記 這裏為70人，徒7：14司提反指為75人，乃係加上瑪拿西的一兒一孫，和以法蓮的二兒一孫（參民26：29，36~37））。他們舉家為了逃避饑荒，也因為約瑟的緣故，遷徙住進埃及地，經過400多年的時間，成為一個大國，以色列這個國家，於焉誕生。以色列的人數，一直到了出埃及的時候，連婦女帶孩童已經超過200多萬人。這都是因為上帝的賜福：「以色列人生養眾多，並且繁茂，極其強盛，滿了那地。」（v7），也讓我們想起創世記神對亞當夏娃人類的賜福：「生養眾多、遍滿地面、治理這地。」v8~14一方面神賜福以色列人丁興旺，但另一方面又好像這個祝福，反而成為他們的咒詛。有新的法老王興起，不認識也不紀念約瑟過去的貢獻，卻極為擔心這個寄居的龐大民族：「看哪，這以色列民比我們還多，又比我們強盛。」（v9）照理來講，法老王怕以色列人多作亂，應該要趕出去一勞永逸才對，但又捨不得，想要奴役他們成為奴隸，成為廉價勞工，要他們建造兩座城：「他們為法老建造兩座積貨城，就是比東和蘭塞。」一方面加倍的苦害奴役，一方面卻因為他們愁煩：「只是越發苦害他們，他們越發多起來，越發蔓延；埃及人就因以色列人愁煩。」（v12）正應驗了賽48：22「耶和華說：惡人必不得平安！」
（2）v14「使他們因做苦工覺得命苦；無論是和泥，是做磚，是做田間各樣的工，在一切的工上都嚴嚴地待他們。」上帝不是帶領以色列人逃避饑荒，才住進埃及地嗎？這不是神的帶領與供應嗎？以色列人從70多人增長到200多萬人，這豈不是上帝豐盛的賜福？但是為什麼這一切祝福的背後，卻反倒使他們成為奴隸，受盡欺壓？這就好像耶穌不是神的兒子嗎？不是遵行天父的旨意來到世上嗎？為什麼還會經歷世人的攻擊唾棄，最後死在十字架上？又像耶穌的門徒，不是奉主的名出去傳道嗎？結果卻一一殉道？保羅不是一個愛主又熱心服事主的使徒嗎？但是他身上卻有一根刺，又不斷經歷：「我比他們多受勞苦，多下監牢，受鞭打是過重的，冒死是屢次有的。被猶太人鞭打五次，每次四十減去一下；被棍打了三次；被石頭打了一次；遇船壞三次，一晝一夜在深海裏。 又屢次行遠路，遭江河的危險、盜賊的危險、同族的危險、外邦人的危險、城裏的危險、曠野的危險、海中的危險、假弟兄的危險。受勞碌、受困苦，多次不得睡，又飢又渴，多次不得食，受寒冷，赤身露體。除了這外面的事，還有為眾教會掛心的事，天天壓在我身上。」（林後11：24~28）
很多基督徒一生不斷在求問：「這個婚姻是不是神的預備？」、「這個工作是不是神的帶領」…，求問了半天，也認定有神的感動與帶領，卻竟然發現，就算是神所配合的婚姻一樣會面臨吵架不合，就算是神預備的工作也會出現難處。於是開始有人受不了了，是不是當初尋求錯誤？娶錯老婆嫁錯郎？選錯工作還遭殃？其實這都是人的無知。許多人不明白，神帶領的道路，並不是保障天色常藍、花香常漫、常晴無雨、常樂無痛苦、常安無虞…。但神的確應許：生活有力、行路有光亮、作工得息、試煉得恩助、危難有賴、無限的體諒、不死的愛…。基督徒一生期盼追求的，不是跟隨主走一個無風無浪的生活經歷，而是「有主在我船上，我就不怕風浪。」我們要問的，不是「為什麼會發生？」，而是「靠著那加給我力量的，我凡事都能做。」
4. 今天的回應
感謝主，在一對一的過程中，其中雖然有人已經結業了，但是才開始遇到工作上的艱難問題，我們又透過持續的一對一關懷來一起面對要學的功課。一對一或是QT，都不是我們最終的目的，而是儲備我們面對困難與挑戰的能力，我們的生活與環境，家庭與職場，才是我們需要活出愛，活出信靠，或是與仇敵爭戰的時刻。信仰必須在生活中實踐，才是真正的信仰，與眾門徒們彼此勉勵！