馬太福音 20：17~34
20：17 耶穌上耶路撒冷去的時候，在路上把十二個門徒帶到一邊，對他們說：
20：18 「看哪，我們上耶路撒冷去，人子要被交給祭司長和文士。他們要定他死罪，
20：19 又交給外邦人，將他戲弄，鞭打，釘在十字架上；第三日他要復活。」
20：20 那時，西庇太兒子的母親同她兩個兒子上前來拜耶穌，求他一件事。
20：21 耶穌說：「你要甚麼呢？」她說：「願你叫我這兩個兒子在你國裏，一個坐在你右邊，一個坐在你左邊。」
20：22 耶穌回答說：「你們不知道所求的是甚麼；我將要喝的杯，你們能喝嗎？」他們說：「我們能。」
20：23 耶穌說：「我所喝的杯，你們必要喝；只是坐在我的左右，不是我可以賜的，乃是我父為誰預備的，就賜給誰。」
20：24 那十個門徒聽見，就惱怒他們弟兄二人。
20：25 耶穌叫了他們來，說：「你們知道外邦人有君王為主治理他們，有大臣操權管束他們。
20：26 只是在你們中間，不可這樣；你們中間誰願為大，就必作你們的用人；
20：27 誰願為首，就必作你們的僕人。
20：28 正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。」
治好兩個瞎子
20：29 他們出耶利哥的時候，有極多的人跟隨他。
20：30 有兩個瞎子坐在路旁，聽說是耶穌經過，就喊著說：「主啊，大衛的子孫，可憐我們吧！」
20：31 眾人責備他們，不許他們作聲；他們卻越發喊著說：「主啊，大衛的子孫，可憐我們吧！」
20：32 耶穌就站住，叫他們來，說：「要我為你們做甚麼？」
20：33 他們說：「主啊，要我們的眼睛能看見！」
20：34 耶穌就動了慈心，把他們的眼睛一摸，他們立刻看見，就跟從了耶穌。
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
太 20：23 耶穌說：我所喝的杯，你們必要喝；只是坐在我的左右，不是我可以賜的，乃是我父為誰預備的，就賜給誰。
20：27 誰願為首，就必作你們的僕人。
20：28 正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。
3. 分享默想經文
（1）v17~28耶穌前往耶路撒冷，去面對祂十字架的使命。耶穌第三次向門徒預言祂將要被定罪、受苦、上十字架、三天後復活…，門徒也一貫地有聽沒有懂，因為他們早有自己的框架、成見、偏見。他們只是不斷把神的話扭曲成為自己想聽的部分，就是他們以為耶穌將要承接彌賽亞的使命，推翻羅馬、復興以色列的時候來到了。我們讀神的話，聽神的話，最怕的就是這點：「心蒙脂油，耳朵發沉，眼睛昏迷」，聽想聽的，看想看的，讀想讀的，最終還是不認識神，嚴重一點就淪為拜偶像。我們相信神、跟隨神，靠的不是肉體，而是聖靈：聖靈的啟示、聖靈的充滿，聖靈內在的新心新靈，不斷長大成熟。我們要發展的，是屬靈的耳、屬靈的眼、屬靈的新心新靈，而不是一直停留在肉體私慾的層面，否則始終成為長不大的屬靈嬰孩。
門徒以為耶穌得國的日子來到了，使得爭排行、比大小，明爭暗鬥也越加白熱化，甚至連媽媽都找來了。v20「西庇太兒子的母親同她兩個兒子」，這就是雅各和約翰，把媽媽搬出來關說，讓自己的兒子將來坐在耶穌的左右邊。當然我們知道他們想的不是將來天上的國度，而是地上的以色列，他們想像的是像大衛一樣的以色列王朝，他們能夠升官晉爵、功成名就，這可能就是當時候門徒心裏一致的想法，也是他們跟隨耶穌的動機與動力。他們不知道跟隨主的道路，竟然是一條「十字架的窄路」，是捨己的道路，是經歷死而復活之路，耶穌講的話，他們選擇性的聽，或是根本不聽，以致於後來當耶穌被捉拿的時候，他們全都跌倒，或否認或逃亡，因為他們到現在還不明白跟隨耶穌真正的意義。
（2）v25~28耶穌再一次機會教育，天國裏面的座位分配，是天父的權柄，根據的不是世人的標準，而是天父的旨意。世界看重的，是權、是勢、是名、是利、是錢…，但是天國看重的，是「因為愛神愛人，而甘心付出擺上的生命」。「誰願為首，就必作你們的僕人。正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。」耶穌為我們作了最好的示範，我們這一生是為了永恆而預備的，將來的獎賞，端視我們這一生所追求的是什麼？一般世人追求「自己的好處」，在世上高人一等，爭取權位名利成功，凌駕眾人之上。但是在神的國度裏，愛神愛人，就不再單為自己而活，而是捨己為神而活，也甘心出於愛的動機去服事眾人，成為人的奴僕。我們甘心行神的旨意，神必負我們一切的責任。
v29~34耶穌出了耶利哥城，有2個瞎子在路邊一直喊叫：「主啊，大衛的子孫，可憐我們吧！」如果對照其他福音書，就知道有一位名叫「巴底買」。這事被特別記在聖經中，除了因為巴底買信心的態度很積極，而且從上下文對照，也是在教導我們門徒與巴底買之間的比較與學習。眾人責備瞎子，是因為他們看不起瞎子，覺得耶穌已經算是大人物了，很有可能就是他們期待的彌賽亞，所做的事都是大事，而不是一些不起眼的小事。但是耶穌反倒「動了慈心」回應了這2個瞎子，並且醫好了他們。這事三卷福音書中都有記載，足見重要性。有解經學者對照認為，上文中顯露出門徒在屬靈事上的無知：「眼瞎耳聾心盲」，他們應該學習巴底買求告主得著醫治，不但是眼睛能看見，更是屬靈的心眼能夠被聖靈啟示光照，明白真理、跟隨順服。我們一般人在乎今生、物質、自我，但是神更加看重的是神的旨意、永恆、屬靈的生命，並且經常利用今生世上許多的事物，來教導我們「屬靈的功課」。
4. 今天的回應
主的眼光，是屬靈的眼光，特別一再不斷教導門徒，要從肉體的眼睛轉向屬靈的心眼；從肉體的耳朵轉向屬靈的靈耳；從肉體的私慾轉向「以基督的心為心」。聖靈幫助我們不被自我與私慾蒙蔽，從神的眼光看見神所看見的，使我們活出真理與自由。求主光照我，脫離蒙蔽、昏暗與無知，活在真理的光中。