馬太福音 15：29~39
15：29 耶穌離開那地方，來到靠近加利利的海邊，就上山坐下。
15：30 有許多人到他那裏，帶著瘸子、瞎子、啞巴、有殘疾的，和好些別的病人，都放在他腳前；他就治好了他們。
15：31 甚至眾人都希奇；因為看見啞巴說話，殘疾的痊癒，瘸子行走，瞎子看見，他們就歸榮耀給以色列的 神。
15：32 耶穌叫門徒來，說：「我憐憫這眾人；因為他們同我在這裏已經三天，也沒有吃的了。我不願意叫他們餓著回去，恐怕在路上困乏。」
15：33 門徒說：「我們在這野地，哪裏有這麼多的餅叫這許多人吃飽呢？」
15：34 耶穌說：「你們有多少餅？」他們說：「有七個，還有幾條小魚。」
15：35 他就吩咐眾人坐在地上，
15：36 拿著這七個餅和幾條魚，祝謝了，擘開，遞給門徒；門徒又遞給眾人。
15：37 眾人都吃，並且吃飽了，收拾剩下的零碎，裝滿了七個筐子。
15：38 吃的人，除了婦女孩子，共有四千。
15：39 耶穌叫眾人散去，就上船，來到馬加丹的境界。
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
太 15：31 甚至眾人都希奇；因為看見啞巴說話，殘疾的痊癒，瘸子行走，瞎子看見，他們就歸榮耀給以色列的 神。
3. 分享默想經文
（1）v29~31今天的經文延續昨天的進度，這是耶穌來到推羅、西頓外邦人的地區，一樣用神蹟奇事服事這地的人。我們說過耶穌所傳的福音是「天國的福音」，天國近了，我們要悔改。天國近了，就是神要來掌權了，在人生命中的每一個層面來掌權，來作主為王；悔改，就是勸人交出生命主權，順服聽從，尊主為大。當然天國近了，神要掌權，也可以包括耶穌掌管疾病、靈界…，所以耶穌一開始對軟弱不信的人，用神蹟奇事來「證明、顯明」祂是彌賽亞，是神的兒子。v31「啞巴說話，殘疾的痊癒，瘸子行走，瞎子看見…」、路10：17「因你的名，就是鬼也服了我們。」這些神蹟都是向世人見證耶穌不但是人子，也是神子，是彌賽亞，是要來掌權治理的神。人若悔改歸正，就有福了！
v32~39這是另一次耶穌用「七餅、幾條魚」再一次餵飽幾千人的神蹟（扣除婦女孩子，就有4000人）。雖然有些人認為這和上一個五餅二魚的神蹟很像，但顯然是不同的二件事，而且這個地方是在外邦人中間。耶穌是生命的糧食與活水，祂也供養地上的糧食給渴慕與有需要的人。我們要小心的事，即使耶穌醫病趕鬼，餵飽眾人，但都不是祂服事最主要的目的，因為經歷耶穌神蹟的人永遠只有一小群，還有更多的人仍然眼瞎、耳聾、殘疾…，耶穌並沒有醫好世上「每一個病人」。我們再一次說：神用「神蹟奇事」印證所傳的道，「神的道」才是主角，神蹟是配角，而且只是偶爾發生。今天我們要追求的是神的話語，因神的話語而悔改更新，那麼有沒有神蹟已經不太重要了。相反的，看過神蹟卻不肯悔改，生命改變，恐怕審判更加嚴重。另外，生命的改變，活出基督，才是上帝最重要的旨意；至於我們在世上的身體、健康、財富…，都屬於次要之事，千萬不要取代生命的悔改與更新改變，變成我們的偶像才好。
4. 今天的回應
昨天參加學長父親的追思聚會，心中十分感動！田伯伯隻身來台，經歷多次生死交關，一次次蒙主保守。在台灣成家立業，後來信了主，也帶領全家歸主，教養兒女成才，敬神愛人。田伯伯後來在聖德基督書院擔任廚師與協助許多總務的工作，把學生當作自己的孩子一樣照顧，結出許多生命的果子，桃李滿天下。我個人最感動的，就是這個世上有太多人只是單顧自己的事，追求個人的滿足，健康、快樂、長壽、成功…，但是到頭來不曾祝福他人，幫助他人，在別人的生命中結出果子，將來恐怕要哀哭切齒了。其實我們也不需要幫助多少人才叫偉大，就像上帝給亞伯拉罕的使命是：「我眷顧他，為要叫他吩咐他的眾子和他的眷屬遵守我的道，秉公行義，使我所應許亞伯拉罕的話都成就了。」（創18：19）我們先從自己身邊的家人開始影響他們，帶領人來到神的面前，生命改變多結果子，將來無愧向主交帳。我們的服事，應該先從家人開始，從我們身邊的「鄰舍」開始，生命影響生命，敬神愛人，榮神益人，代代傳承！