馬太福音 11：20~30
11：20 耶穌在諸城中行了許多異能，那些城的人終不悔改，就在那時候責備他們，說：
11：21 「哥拉汛哪，你有禍了！伯賽大啊，你有禍了！因為在你們中間所行的異能，若行在推羅、西頓，他們早已披麻蒙灰悔改了。
11：22 但我告訴你們，當審判的日子，推羅、西頓所受的，比你們還容易受呢！
11：23 迦百農啊，你已經升到天上（或譯：你將要升到天上嗎），將來必墜落陰間；因為在你那裏所行的異能，若行在所多瑪，它還可以存到今日。
11：24 但我告訴你們，當審判的日子，所多瑪所受的，比你還容易受呢！」
11：25 那時，耶穌說：「父啊，天地的主，我感謝你！因為你將這些事向聰明通達人就藏起來，向嬰孩就顯出來。
11：26 父啊，是的，因為你的美意本是如此。
11：27 一切所有的，都是我父交付我的；除了父，沒有人知道子；除了子和子所願意指示的，沒有人知道父。
11：28 凡勞苦擔重擔的人可以到我這裏來，我就使你們得安息。
11：29 我心裏柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裏就必得享安息。
11：30 因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
太 11：25 那時，耶穌說：父啊，天地的主，我感謝你！因為你將這些事向聰明通達人就藏起來，向嬰孩就顯出來。
11：26 父啊，是的，因為你的美意本是如此。
11：28 凡勞苦擔重擔的人可以到我這裏來，我就使你們得安息。
11：29 我心裏柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裏就必得享安息。
11：30 因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。
3. 分享默想經文
（1）v20~24這一段經文，十分的重要，因為這是給世人，也是給教會一個非常重要的警告。耶穌來到世上最重要的使命，是傳天國的福音：「天國近了，你們應當悔改，信福音！」悔改就是交出生命主權，把神當神、當主；我們唯有在神完全統治與掌管之下，才會有真正的好日子，否則就算信主受洗，仍然自己作王掌權，就必定仍然活在罪惡與捆綁之中，這也是以色列人一直以來所犯下最嚴重的罪：「這百姓用嘴唇尊敬我（神），心卻遠離我（神）」（太 15：8）。耶穌在人生最後三年半傳天國的福音，同時為了世人的軟弱，於是「用神蹟奇事印證所傳的道」、「在諸城中行了許多異能」。其實有很長的一段時間，我也曾經到處追逐特會，渴望神蹟奇事，卻也是我人生當中靈命最軟弱的一個階段。因為我們的焦點嚴重錯誤、失焦了。主要是因為神行神蹟，與人追求神蹟，目的完全不同。世人想要追求神蹟，幾乎全都是為了「吃餅得飽」、「滿足自我」，以自我為中心。當然人都為自己著想，這絕對不是什麼錯誤，但是如果我們追求的一切不是為了「以神為中心」，為神而活、為神而死，跟隨順服神，反倒是一味自我中心，只是利用神，而不是尊主為大，那麼這就是最大的罪惡了。
所以耶穌為什麼要行神蹟、異能？最重要的不是光為了憐憫人，醫病趕鬼，而是為了「勸人悔改」，把神當作神，當作王，以神為中心，為神而活。人若經歷神蹟而生命悔改，這就是神蹟最重要的使命，把人帶到神的面前，交出主權，接受神的治理，得著永生的福分！但如果人經歷了神蹟奇事，反過來繼續活在自我中心的罪惡裏面，甚至開始想要利用神，透過種種宗教功德，想要得著神的恩賜與能力，不是為了勸人悔改，卻是為了滿足自我，這都是更加得罪神的事。所以耶穌責備哥拉汛、伯賽大、迦百農的百姓，見了這麼多神蹟，竟不悔改，將來要受的審判超過其他少見神蹟的人（推羅、西頓、所多瑪）就像當年倒斃曠野的以色列人，是一群見過人類歷史中最多神蹟的一群人，卻也是最悖逆的一群百姓。神蹟並沒有帶領他們真正相信主，真心悔改，反而餵養了他們自大的餵口，變得更加自我中心，悖逆驕傲，最後被神擊殺在曠野。神多給誰的，就向誰多要。主對門徒說：「你因看見了我才信，那沒有看見就信的有福了。」重點不是看了多少的神蹟，而是我們直接相信神的話，直接生命悔改，這才是神真正的心意。
（2）v25~27「因為你將這些事向聰明通達人就藏起來，向嬰孩就顯出來。」天父差耶穌來到世上，拯救「每一個人」，傳講天國的好消息，照理來說這麼好的事情，豈不是應該人人都渴望追求嗎？但是真正能夠得到天國福音的，卻只有那些像嬰孩般單純信靠耶穌的人，就像當時代的漁夫、稅吏、妓女…自己承認有罪，又願意親近耶穌的人。反倒是自以為義、自以為是的聰明通達人，就像文士法利賽人、自恃聰明有學問有條件有地位的人，反倒因為看不起耶穌，心被蒙蔽，就聽不進去耶穌所說的話，以為耶穌所傳的福音是愚拙之事，卻不知自己反倒成為愚拙失喪之人。「祢的美意本是如此。」神的美意，本來是要拯救萬民：每一個人，但是只有在神面前願意認罪悔改的謙卑人，才能真正領受救恩。
v28~30「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裏來，我就使你們得安息。我心裏柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裏就必得享安息。因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」這是每個人都喜歡的一段話，因為我們活在世上充滿了許多的勞苦重擔，經常力不能勝。世人的問題是，我們總以為這些「勞苦重擔」是因為不幸的環境，或是別人帶給我們的痛苦，所以解決的辦法，就是趕快求神救我們脫離這些討厭的人或環境，帶領我們進到更舒適的環境，才可能會有「平安與喜樂」。人想到的都是外在的條件，外在的環境，我們所接觸到的人…。所以我們的禱告，始終都是在解決物質、環境與人的問題上打轉。但如果我們仔細想想就連耶穌服事中所遇到的人或環境，或是耶穌的門徒所遇到的人或環境，都不全都是好人，也不都是一帆風順，甚至比一般人還遭遇到更多的嘲笑、辱罵、逼迫、危險、拒絕。耶穌與門徒的解決方式，不是逃離環境與討厭的人，而是靠著神的幫助，活出「內心的平安、喜樂與力量」，來勝過一切的人與環境。
（3）v29~30「我心裏柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裏就必得享安息。因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」彼前5：7「你們要將一切的憂慮卸給神，因為他顧念你們。」當然神有時候會救我們脫離有問題的環境與人，但這究竟不是神最喜歡的方式，因為事實上神經常透過「萬事互相效力」，特別是環境與人來煉淨我們、幫助我們成長。這不是說神喜歡虐待人，而是神希望我們在遇到一切「力不能勝」的環境的時候，我們能夠學會趕緊來投靠神，交託給神，而不是靠自己去面對。神給我們的救法，就是「學習耶穌的樣式」：心裏柔和謙卑！柔和謙卑，就是對神柔軟不自大、不自我，承認我們是軟弱有需要的人，緊緊親近神、倚靠神，把一切重擔憂慮結果交託給神，而不是靠自己去承擔。真正的信心表現在二個極端的方面，第一個就是趁早認清與承認自己「完全的無助、無望、無能」，第二個就是「學會完全徹底的倚靠神」，支取神的智慧成為我們的智慧、神的力量成為我們的力量、神的平安、喜樂、安息、愛心…，都成為我們的幫助與倚靠。人總是驕傲的想要掌控一切，掌控過程，掌控結果，但是信心挑戰我們把過程與結果交託給神，我們盡上本分，但學會在主裏得享安息。
「因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」經文的背景，從前在中東一帶地方的人，常用大小牛同負一軛的方式，來訓練小牛服勞役，在這種情況下，重量全在大牛身上，小牛不過是學大牛的樣子，而跟著牠走走就是了。意思是我們不是一個人獨自生活，獨自面對，而是主與我們同活、同行、同工…。我們所遭遇到的每一件事，每一個情況，祂也與我們共同面對，而且祂是真正的掌權者，掌管一切過程與結果。我們所面對的都是經過神所允許的，若非祂允許，我們一根頭髮都不會掉下來，這幫助我們學習放心與交託。基督徒信心軟弱一個最大的問題，就是以為我們都是「一個人」在面對，而且好像必須苦苦哀求耶穌才會幫助我們，加上我們的焦點總是脫離環境，而不是靠主安息勝過，這都是我們在禱告上的「誤區」與偏差。明白真理，可以幫助我們更正確的來禱告。
4. 今天的回應
感謝主，當我每天禱告，求神讓我每天都能夠至少祝福一個人，不管透過QT分享、主日講道…，我都求主使用我成為神祝福的導管。結果今天有一位停頓了半年的學生，又邀我恢復一對一門徒訓練課程，心中十分的喜樂！但也求主使用我的分享，讓人明白我們尋求神，不要停留在「想看神蹟奇事」，而是帶出生命悔改的見證！當然我們都是沒有能力又極其卑微的人，只有緊緊倚靠神、連結於神，我們才會經歷到何等的安息、釋放、平安、喜樂，而不是天天勞苦多愁！求主讓基督徒都早點脫離屬靈的幼稚階段，早點進到信心與安息的領域。