馬太福音 9：1~13
9：1 耶穌上了船，渡過海，來到自己的城裏。
9：2 有人用褥子抬著一個癱子到耶穌跟前來。耶穌見他們的信心，就對癱子說：「小子，放心吧！你的罪赦了。」
9：3 有幾個文士心裏說：「這個人說僭妄的話了。」
9：4 耶穌知道他們的心意，就說：「你們為甚麼心裏懷著惡念呢？
9：5 或說『你的罪赦了』，或說『你起來行走』，哪一樣容易呢？
9：6 但要叫你們知道，人子在地上有赦罪的權柄」；就對癱子說：「起來！拿你的褥子回家去吧。」
9：7 那人就起來，回家去了。
9：8 眾人看見都驚奇，就歸榮耀與 神，因為他將這樣的權柄賜給人。
9：9 耶穌從那裏往前走，看見一個人名叫馬太，坐在稅關上，就對他說：「你跟從我來。」他就起來跟從了耶穌。
9：10 耶穌在屋裏坐席的時候，有好些稅吏和罪人來，與耶穌和他的門徒一同坐席。
9：11 法利賽人看見，就對耶穌的門徒說：「你們的先生為甚麼和稅吏並罪人一同吃飯呢？」
9：12 耶穌聽見，就說：「康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。
9：13 經上說：『我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。』這句話的意思，你們且去揣摩。我來本不是召義人，乃是召罪人。」
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
太 9：6 但要叫你們知道，人子在地上有赦罪的權柄」；就對癱子說：起來！拿你的褥子回家去吧。
9：12 耶穌聽見，就說：康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。
9：13 經上說：我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。』這句話的意思，你們且去揣摩。我來本不是召義人，乃是召罪人。
3. 分享默想經文
（1）v1~8這段經文對照馬可福音2章1~12節，耶穌在迦百農行的神蹟。當時耶穌在房子裏講道，聽的人很多，連門口都沒有空地了。講到一半，有4個人抬著一個癱子，把人家的屋頂拆了，把癱子縋下來。看起來這是一件非常沒有禮貌的舉動，但聖經在這裏竟然沒有記載耶穌到底講了什麼內容，卻記下了這整個事件。耶穌當下「見了他們的信心」，便「赦罪」並「醫治」了這個癱子，使一場鬧劇變成喜劇，也成了耶穌最佳的「即興教材」，記載在聖經中，成為神兒女們學習的功課。
一、顯然這個癱子是沒有行動能力的，是絕對的弱勢，但是他有4位好朋友願意付代價，千辛萬苦把他抬到耶穌的面前求醫治，他們還沒有開口，耶穌就「見了他們的信心」。這教導我們代禱者的信心是很重要的，特別是出於愛人的心，為著別人的需要向神禱告，也必蒙神紀念。信心到底能不能看得見？這個在人看來不一定能知道，但是神一定會知道。起碼當人願意開口向神禱告，或是為他人代求，這就是信心的第一步。
二、如果我們生病去看醫生，醫生不醫病卻說：「你的罪赦了」，我想任何人聽了都會三條線吧！耶穌在這裏就是這樣，祂能夠分辨這癱子的問題，是從罪而來，所以解決的方法是赦免他的罪。當然不是每一個疾病都一定直接與罪有關，但肯定間接與人的罪也都是有關的，因為人世間一切的疾病、咒詛…，都是從人犯罪而來。當我們為病人禱告的時候，需要求聖靈給我們智慧與啟示的靈，有時候是祈求，有時候是認罪，有時候是用權柄斥責邪靈污鬼，有時候是多管其下，但最終都要把主權交託給神。
三、不管是「赦罪」，或是「叫人起來行走」，都是屬神的權柄，難怪當耶穌這樣說的時候，那些宗教人士會十分生氣，耶穌卻說他們「心裏懷著惡念」。惡念，就是不信的惡心，不相信神，敵擋神、抗拒神的，都是惡心。當眾人看見癱子真的起來行走的時候，就應當知道這絕對是出於神的作為，應當把榮耀歸於父神。更重要的是透過每一次的神蹟，應該幫助我們更加相信耶穌、信靠耶穌、跟隨耶穌。但經常出現的結果是，文士與法利賽人看見病得醫治的神蹟，不但不因此悔改相信神，反而更處心積慮要殺害耶穌；而門徒看了這麼多神蹟，還是經常信心軟弱；群眾看完了神蹟，也是一哄而散，到底有多少人因此悔改？走上信靠跟隨主的道路呢？
（2）v9~13耶穌呼召稅吏馬太（又名：利未）來跟隨祂，這就是馬太福音 的作者。稅吏的工作是當時猶太人最痛恨的職業之一，因為他們替羅馬人收稅，又常壓榨百姓，而被視為「猶奸」或是斂財的人，或可以說是「貪官污吏」。耶穌揀選門徒，合起來就像是一群烏合之眾，包括出身低下的無知小民（漁夫），或是受爭議性的稅吏、政治上的狂熱分子…等，都是不被社會看好的一群人。v10耶穌參與了馬太家中擺設的筵席，席中包括了馬太平時來往的朋友，有許多都是被一般猶太人所不齒的稅吏們和罪人們。這事引起宗教人士法利賽人的不滿：「你們的先生為甚麼和稅吏並罪人一同吃飯呢？」事實上耶穌是經常與罪人一同坐席吃喝的，當中包括稅吏、妓女、罪人…，耶穌來者不拒，甚至被人攻擊是「貪食好酒之人」。其實今天的基督徒當久了，我們也不知不覺的會變成像宗教人士一樣，身邊越來越少罪人的朋友，因為到最後只跟基督徒在一起。我們一定要了解，耶穌跟罪人在一起，並不是認同他們的罪，不是為了要同流合污，而是真心愛他們，跟他們成為朋友，期待出於聖靈的作為，能使有些罪人因此醒悟悔改過來。
v12~13「耶穌聽見，就說：康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。…我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。這句話的意思，你們且去揣摩。我來本不是召義人，乃是召罪人。」耶穌來是找罪人、有病的人，問題是誰沒有罪？沒有病？耶穌喜歡跟稅吏妓女在一起吃飯，是因為他們都承認自己是罪人，在耶穌面前活得真實而敞開的。反而是文士法利賽人，自以為義，因宗教功德而驕傲，看不起其他罪人，在神面前把宗教功德拿出來炫耀，卻不敢真實敞開自己內心真實的光景，這群人反而「與神無分無關」。世人都犯了罪，都患了屬靈的不治之症，只是有人知道自己有罪有病，有人卻拒絕承認而已。也有的人本來承認自己是罪人，但後來慢慢墮落因為宗教行為「自以為義」，就像當時候的文士法利賽人一樣。耶穌道成肉身為救萬民，救「每一個人」，但到頭來只有一種人會被救，就是謙卑承認自己是「罪人、有病的人」，並且願意接受耶穌成為他們「唯一的救主與人生的主宰」，而那些堅持倚靠自己的人卻終必滅亡。
4. 今天的回應
我覺得自己就是屬於那種信主很久了，到最後只剩下基督徒的家人朋友，卻很少與未信主接觸的人。或許不知不覺，我自己也活在自我感覺良好，甚至自以為義而不自知。在昨天的講道中我挑戰教會每天作一個禱告，就是讓我今天出門能夠祝福一個人，透過話語、禱告、行為，成為上帝愛與恩典的管道，去祝福身邊的至少某一個人。這也是我從今天開始每一天的禱告祈求，求神讓我有機會成為祂恩典與祝福人的導管！