但以理書 6：3~14
6：3 因這但以理有美好的靈性，所以顯然超乎其餘的總長和總督，王又想立他治理通國。
6：4 那時，總長和總督尋找但以理誤國的把柄，為要參他；只是找不著他的錯誤過失，因他忠心辦事，毫無錯誤過失。
6：5 那些人便說：「我們要找參這但以理的把柄，除非在他 神的律法中就尋不著。」
6：6 於是，總長和總督紛紛聚集來見王，說：「願大利烏王萬歲！
6：7 國中的總長、欽差、總督、謀士，和巡撫彼此商議，要立一條堅定的禁令（或譯：求王下旨要立一條……），三十日內，不拘何人，若在王以外，或向神或向人求甚麼，就必扔在獅子坑中。
6：8 王啊，現在求你立這禁令，加蓋玉璽，使禁令決不更改；照瑪代和波斯人的例是不可更改的。」
6：9 於是大利烏王立這禁令，加蓋玉璽。
6：10 但以理知道這禁令蓋了玉璽，就到自己家裏（他樓上的窗戶開向耶路撒冷），一日三次，雙膝跪在他 神面前，禱告感謝，與素常一樣。
6：11 那些人就紛紛聚集，見但以理在他 神面前祈禱懇求。
6：12 他們便進到王前，提王的禁令，說：「王啊，三十日內不拘何人，若在王以外，或向神或向人求甚麼，必被扔在獅子坑中。王不是在這禁令上蓋了玉璽嗎？」王回答說：「實有這事，照瑪代和波斯人的例是不可更改的。」
6：13 他們對王說：「王啊，那被擄之猶大人中的但以理不理你，也不遵你蓋了玉璽的禁令，他竟一日三次祈禱。」
6：14 王聽見這話，就甚愁煩，一心要救但以理，籌劃解救他，直到日落的時候。
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
但 6：10 但以理知道這禁令蓋了玉璽，就到自己家裏（他樓上的窗戶開向耶路撒冷），一日三次，雙膝跪在他 神面前，禱告感謝，與素常一樣。
3. 分享默想經文
（1）v3「因這但以理有美好的靈性，所以顯然超乎其餘的總長和總督，王又想立他治理通國。」美好的靈性，是指我們的靈性生命的內涵。很多人的靈性生命與能力，是不平衡的，有靈性的生命卻沒有能力；有能力卻沒有好的靈性生命。世人追求能力勝於恩賜，豈不知我們靈性生命才是一切的基礎。但是許多人空有靈性的生命，卻與現實的生活脫節，不能成為祝福，也是可惜，但以理的見證，是我們許多人應該追求的榜樣。
v4~9但以理被立為三位總長之一，下轄120位總督，甚至大利烏王看重他超過其他總長。要知道但以理只是一名過去被擄的外族俘虜，他被重視必定引起許多的嫉妒不滿，但是又找不到但以理的把柄：「只是找不著他的錯誤過失，因他忠心辦事，毫無錯誤過失。」（v4）於是設了一條詭計，要利用有關信仰的事上來陷害他。「國中的總長、欽差、總督、謀士，和巡撫彼此商議…」看來有許多嫉妒但以理的人突然團結起來要陷害但以理，並且利用君王的權柄來殺害他：「要立一條堅定的禁令，30日內，不拘何人，若在王以外，或向神或向人求甚麼，就必扔在獅子坑中。…，這禁令，加蓋玉璽，使禁令決不更改…。」大利烏王並不了解他們的詭計，加上一般君王的軟弱，就是喜歡別人的崇拜奉承，便上了當。
（2）v10「但以理知道這禁令蓋了玉璽，就到自己家裏（他樓上的窗戶開向耶路撒冷），一日三次，雙膝跪在他 神面前，禱告感謝，與素常一樣。」但以理即使知道了這個命令，卻不肯改變他每天的習慣，每天三次，開窗面向耶路撒冷向神屈膝禱告感謝。開窗面向耶路撒冷禱告，據說是以色列人從所羅門時代開始就習慣這麼作，聖經中提到以利亞、彼得…，都曾有類似的作法。但以理是不是明知故犯？明明知道這樣做會被丟進獅子坑，卻還照常開窗禱告？其實但以理在教導我們，上帝比一切都大，但以理有美好的靈性，有治國的能力，能夠解夢，能成為三朝四王的宰相…，這一切都是歸功於他敬畏神、敬拜神，與每天在密室中與神親密的結果。但以理敬拜神、親近神，不受任何時空君王或律法的影響，因為上帝在他的生命中比一切都大，也比他的前途生命還要更重要。
過去有一些基督徒剛信主，不敢告訴父母長輩，害怕引起家庭革命，於是一開始都會妥協拜拜，後來慢慢有信心得勝之後才會表明信仰拒絕拜拜。過去在部隊中也有不少時候有集團拜拜，如果當中的基督徒想要拒絕，都需要有很大的勇氣與信心，在眾人面前表明我們信仰的立場，甚至不怕得罪長官或有任何的後遺症，才能真正得勝站立。今天但以理面臨到的還不是官位或前途，而是悠關生與死，但以理卻拒絕在敬拜神的事上妥協，這給我們極大的震撼與提醒。「死就死吧！但寧死我們也不肯得罪上帝」，這就是但以理與三位朋友的見證，比起我們今天信主的基督徒，整天只想從神得到好處，但是有多少人想過，為了上帝，我寧可犧牲生命來持守信仰？
4. 今天的回應
但以理的見證，十分激勵我的心，也讓我好好檢討我的信仰。過去我的信仰，一味想要藉著各種的操練與功德，想從上帝那裏得著我想要的好處，卻很少想到我為這個信仰，我能夠犧牲奉獻到什麼程度。但以理對神的敬畏與信靠，是超越生與死的，我們卻常因一點小事就跟神鬧脾氣，再次向神悔改，叫我學習什麼是真正的敬畏神、信靠神，學習但以理的榜樣。