但以理書 2：1~13
2：1 尼布甲尼撒在位第二年，他做了夢，心裏煩亂，不能睡覺。
2：2 王吩咐人將術士、用法術的、行邪術的，和迦勒底人召來，要他們將王的夢告訴王，他們就來站在王前。
2：3 王對他們說：「我做了一夢，心裏煩亂，要知道這是甚麼夢。」
2：4 迦勒底人用亞蘭的言語對王說：「願王萬歲！請將那夢告訴僕人，僕人就可以講解。」
2：5 王回答迦勒底人說：「夢我已經忘了（或譯：我已定命；八節同），你們若不將夢和夢的講解告訴我，就必被凌遲，你們的房屋必成為糞堆；
2：6 你們若將夢和夢的講解告訴我，就必從我這裏得贈品和賞賜，並大尊榮。現在你們要將夢和夢的講解告訴我。」
2：7 他們第二次對王說：「請王將夢告訴僕人，僕人就可以講解。」
2：8 王回答說：「我准知道你們是故意遲延，因為你們知道那夢我已經忘了。
2：9 你們若不將夢告訴我，只有一法待你們；因為你們預備了謊言亂語向我說，要等候時勢改變。現在你們要將夢告訴我，因我知道你們能將夢的講解告訴我。」
2：10 迦勒底人在王面前回答說：「世上沒有人能將王所問的事說出來；因為沒有君王、大臣、掌權的向術士，或用法術的，或迦勒底人問過這樣的事。
2：11 王所問的事甚難。除了不與世人同居的神明，沒有人在王面前能說出來。」
2：12 因此，王氣忿忿地大發烈怒，吩咐滅絕巴比倫所有的哲士。
2：13 於是命令發出，哲士將要見殺，人就尋找但以理和他的同伴，要殺他們。
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
但 2：11 王所問的事甚難。除了不與世人同居的神明，沒有人在王面前能說出來。」
3. 分享默想經文
（1）這個世界如果沒有一位神在掌權、治理，那麼萬事萬物只能靠巧合、機率、自然。就像宇宙是自然形成的，地球是突然出現的，人類也是剛好進化成功的…，一切都是人的「自圓其說」，重點就是只要不提到神，不提到創造，一切都可以隨人捏造。世上的學問這麼多，人寫的書如此多，上帝只留下一本書成為線索，讓人自行探尋摸索，這就是聖經。除了倚靠聖靈，沒有人能透過理性與分析了解有關神的事：「我們所領受的，並不是世上的靈，乃是從上帝來的靈，叫我們能知道上帝開恩賜給我們的事。」（林前2：12 ）就像今天的經文，如果不從神的眼光與聖靈的啟示來讀，我們就只是看一則歷史故事而已。但是聖經向我們啟示一切都是神在掌權、神在編劇、神在導演。但是一般人活在神的治理之中，卻不肯承認有神，只有少數相信而且倚靠神的人，會從神得著一切生命的好處。
v1~13尼布甲尼撒王作了一個夢，起床後把夢給忘了，心裏煩亂，不能睡覺。便把全國的術士、用法術的、行邪術的，和迦勒底人召來。根據解經資料，這裏的「迦勒底人」在此並不是指統治了巴比倫國的民族，而是以占卜、觀星象為業的人，有的譯本作“星相家”、“占星家”（即狹義的解釋）。結果是無人能替尼布甲尼撒王想起他自己所忘記的夢，更是無人能解一個想不起來的夢。有學者指出尼布甲尼撒王有可能是故意說忘記的，原因是他所做的夢是凶兆，足以動搖國家的根基，所以要故意考驗術士們的能力。不管怎麼樣，從人的角度來看，這是一場無理取鬧的鬧劇，如果沒有人能解夢，尼布甲尼撒王就要殺掉吩咐滅絕巴比倫所有的哲士，也包括但以理與他三個朋友。感謝神的是，這事出於耶和華，神要提昇但以理，就興起了一個絕無僅有的機會。因為但以理是敬畏神的人：「誰敬畏耶和華，耶和華必指示他當選擇的道路。」（詩25：12）、「凡敬畏耶和華的，無論大小，主必賜福給他。」（詩115：13）、
4. 今天的回應
但以理的見證，與約瑟有同工異曲之妙，都是用解夢的方式，一夜之間翻轉人生的局勢。只能說這世上的人用盡各種方法、爭取各種機會，遠不如敬畏神、守神誡命的兒女，領受神的恩竉與賜福。今天很多基督徒以為自己很愛主，因為參加很多聚會、奉獻很多金錢、投入很多事奉…，但還是不明白敬畏神的意義。敬畏神的重點不是外面的熱心服事，而是「愛神所愛，恨神所惡」，更重要的是立定心志「不敢得罪神，遵行神的話語討神的喜悅。」能夠做到敬畏神的人少之又少，因為有可能會因此遭到別人異樣的眼光、逼迫，失去許多的機會，甚至生命的代價。喜歡做事的人很多，願意從心裏敬畏神的人翏翏，求神幫助我們效法但以理：「凡敬畏耶和華、遵行他道的人便為有福！」（詩128：1）