帖撒羅尼迦後書2：1~12
2：1 弟兄們，論到我們主耶穌基督降臨和我們到他那裏聚集，
2：2 我勸你們：無論有靈、有言語、有冒我名的書信，說主的日子現在（現在：或譯就）到了，不要輕易動心，也不要驚慌。
2：3 人不拘用甚麼法子，你們總不要被他誘惑；因為那日子以前，必有離道反教的事，並有那大罪人，就是沉淪之子，顯露出來。
2：4 他是抵擋主，高抬自己，超過一切稱為神的和一切受人敬拜的，甚至坐在 神的殿裏，自稱是 神。
2：5 我還在你們那裏的時候，曾把這些事告訴你們，你們不記得嗎？
2：6 現在你們也知道，那攔阻他的是甚麼，是叫他到了的時候才可以顯露。
2：7 因為那不法的隱意已經發動，只是現在有一個攔阻的，等到那攔阻的被除去，
2：8 那時這不法的人必顯露出來。主耶穌要用口中的氣滅絕他，用降臨的榮光廢掉他。
2：9 這不法的人來，是照撒但的運動，行各樣的異能、神蹟，和一切虛假的奇事，
2：10 並且在那沉淪的人身上行各樣出於不義的詭詐；因他們不領受愛真理的心，使他們得救。
2：11 故此， 神就給他們一個生發錯誤的心，叫他們信從虛謊，
2：12 使一切不信真理、倒喜愛不義的人都被定罪。
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
帖前 2：11 故此，神就給他們一個生發錯誤的心，叫他們信從虛謊，
2：12 使一切不信真理、倒喜愛不義的人都被定罪。
3. 分享默想經文
（1）從帖後 2章開始，保羅再次針對末世耶穌再來的問題提出澄清與再次補充解答。我們講過初代教會普遍認為耶穌很快就要再來，以致於他們對於那些已死卻還沒等到耶穌再來的家人產生疑惑，所以保羅寫了前書教導他們，後來這中間發生了一些問題：「我勸你們：無論有靈、有言語、有冒我名的書信，說主的日子現在到了，不要輕易動心，也不要驚慌。」（v2）一般解經學者提出了三種可能的問題：
一、可能有人假冒保羅的名義寫信給教會，欺哄無知的人說主的日子到了，為教會帶來了紛亂不安。
二、可能有人將保羅寫帖撒羅尼迦前書 的內容作出斷章取義的解釋，造成錯誤的推論或作不誠實的結論。
三、可能有人自稱領受靈的啟示，說主來的的日子已經到了，造成教會的恐慌混亂。
對於這些聲音，保羅勸戒教會：「不要輕易動心，也不要驚慌。人不拘用甚麼法子，你們總不要被他誘惑。」
接下來保羅提出一些在末世會有的現象，這與帖前的書信是相互補充。帖前講到耶穌再來時信徒被提到島中的事，帖後這裏則是補充耶穌再來之前在地上會發生的事：
一、必先有大罪人顯露（帖後 2：3）
二、這大罪人要高抬自己，又坐在神的殿中，自稱為神（v4）
三、要等待一個“攔阻”除去，這不法之子才會顯露。（v7~8）
四、這不法的人是照撒但的運動，行各樣的異能、神蹟，和一切虛假的奇事（v9）
五、在這“大罪人”（“沉淪之子”、“不法之子”） 顯露之後，主才降臨，用祂口中的氣把牠滅絕（v8）
（2）這一段經文，解經學者有許多不同的解釋看法。一般認為在末世的時候，會有一個「大罪人、沈淪之子、不法的人」是指敵基督（或是假基督）。在此之前，神會限制他，所以敵基督只能在暗中籌謀。直到等神的攔阻除去，這個敵基督要彰顯出來，自稱為神、行大神蹟、迷惑眾人。那些不懂得分辨真理，迷信神蹟、相信謊言，隨從假基督的，也要與他一同滅亡。這提醒我們：
一、不要吹捧某些屬靈領袖，不要把任何牧師傳道當作偶像崇拜。特別是能行神蹟、能言善道，卻是不結果子，自高為神的人，特別很容易迷惑一群不明白真理，喜歡追求表面現象與口才的無知群眾。
二、v10「那沉淪的人身上行各樣出於不義的詭詐；因他們不領受愛真理的心，使他們得救。」敵基督是註定沈淪之子，但是所有不喜愛領受真理，跟隨敵基督的人，也都要一起滅亡，唯有善於在聖靈裏用聖經好好分辨察驗的人，才能救自己免於跌倒。
三、v11「故此，神就給他們一個生發錯誤的心，叫他們信從虛謊。」這句經文大概會叫很多信心不堅定的人跌倒，神怎麼會任憑人生發錯誤的心，信從虛謊？原因是神已經早就賜下聖靈，也賜下聖經給每一個信徒。耶穌一天沒有再來，就是多給我們一天的機會好好預備自己，生命成長，能夠分辨察驗，不隨波逐流。聖經上也明明警告：「你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。」（太7：13~14）不是跟隨人多就代表安全，可能剛好相反，專心跟隨主，而不是跟隨人，才是我們唯一的保障。神已經給我們聖靈與聖經，我們若是輕忽神給我們的機會與恩典，執意偏行己路，恐怕神只好「任憑我們」了。
四、v12「使一切不信真理、倒喜愛不義的人都被定罪。」我們要小心，很多基督徒喜歡神蹟、喜歡表面、喜歡熱鬧、喜歡滿足肉體的情慾，卻厭煩純淨的真理、不喜歡行聖潔與公義，這種基督徒非常容易被人或神蹟欺哄、引誘，與神遠離，都被定罪。
4. 今天的回應
台灣目前所面對的環境，包括新冠病毒，包括中共武力威脅，再加上有些自稱先知或教會領袖的人經常提出各式各樣的「啟示與看見」，叫台灣的教會或百姓更加恐慌、不安、浮躁。我過去在1995年潤八月的預言中，生命不成熟，也是陷入恐慌之中。但看過太多的亂象，也經歷了四年來的QT，我慢慢發現我已經不像以前這麼容易受影響而陷入恐慌不安之中了。我也一再說過神不想讓我們知道祂來的日子，或是任何遭難的日子，最重要的原因，就是不要我們活在恐懼不安之中，而是活在平安喜樂結出聖靈的果子出來。我們不管面對任何瘟疫、戰爭、天災、人禍，我們除了努力作好當作的準備之外，更應該看重的不是現象、神蹟、別人的口才看法，而是專注在聖靈與聖經之中。而且神的靈與神的話，一定會在我們的生命中結出平安喜樂的果子，勝過一切外面的環境，這才是神真正的旨意，求主幫助我們。