2020 – 09 – 16 QT 耶利米書 32:16~35

耶利米書 32:16~35
32:16 我將買契交給尼利亞的兒子巴錄以後,便禱告耶和華說:
32:17 「主耶和華啊,你曾用大能和伸出來的膀臂創造天地,在你沒有難成的事。
32:18 你施慈愛與千萬人,又將父親的罪孽報應在他後世子孫的懷中,是至大全能的 神,萬軍之耶和華是你的名。
32:19 謀事有大略,行事有大能,注目觀看世人一切的舉動,為要照各人所行的和他做事的結果報應他。
32:20 在埃及地顯神蹟奇事,直到今日在以色列和別人中間也是如此,使自己得了名聲,正如今日一樣。
32:21 用神蹟奇事和大能的手,並伸出來的膀臂與大可畏的事,領你的百姓以色列出了埃及。
32:22 將這地賜給他們,就是你向他們列祖起誓應許賜給他們流奶與蜜之地。
32:23 他們進入這地得了為業,卻不聽從你的話,也不遵行你的律法;你一切所吩咐他們行的,他們一無所行,因此你使這一切的災禍臨到他們。
32:24 看哪,敵人已經來到,築壘要攻取這城;城也因刀劍、饑荒、瘟疫交在攻城的迦勒底人手中。你所說的話都成就了,你也看見了。
32:25 主耶和華啊,你對我說:要用銀子為自己買那塊地,又請見證人。其實這城已交在迦勒底人的手中了。」
32:26 耶和華的話臨到耶利米說:
32:27 「我是耶和華,是凡有血氣者的 神,豈有我難成的事嗎?
32:28 耶和華如此說:我必將這城交付迦勒底人的手和巴比倫王尼布甲尼撒的手,他必攻取這城。
32:29 攻城的迦勒底人必來放火焚燒這城和其中的房屋。在這房屋上,人曾向巴力燒香,向別神澆奠,惹我發怒。
32:30 以色列人和猶大人自從幼年以來,專行我眼中看為惡的事;以色列人盡以手所做的惹我發怒。這是耶和華說的。
32:31 這城自從建造的那日直到今日,常惹我的怒氣和忿怒,使我將這城從我面前除掉;
32:32 是因以色列人和猶大人一切的邪惡,就是他們和他們的君王、首領、祭司、先知,並猶大的眾人,以及耶路撒冷的居民所行的,惹我發怒。
32:33 他們以背向我,不以面向我;我雖從早起來教訓他們,他們卻不聽從,不受教訓,
32:34 竟把可憎之物設立在稱為我名下的殿中,污穢了這殿。
32:35 他們在欣嫩子谷建築巴力的邱壇,好使自己的兒女經火歸摩洛;他們行這可憎的事,使猶大陷在罪裏,這並不是我所吩咐的,也不是我心所起的意。」

 

 

1. 經文誦讀

 

2. 今天默想經文
耶 32:19 謀事有大略,行事有大能,注目觀看世人一切的舉動,為要照各人所行的和他做事的結果報應他。
32:27 我是耶和華,是凡有血氣者的 神,豈有我難成的事嗎?

 

3. 分享默想經文
(1)昨天講到上帝吩咐耶利米宣告猶大國將要被巴比倫王所滅與被擄,因此被囚在監牢裏,卻又要他花錢贖回叔叔兒子哈拿篾的土地,而且主權歸還給哈拿篾。v16~25是耶利米做完這一切事之後,在監牢裏對神所發出的頌讚。我們看見從人的眼光看來,好像上帝經常做許多事,都是相當違反一般人性常理的,但不知其實我們看似一般人正常的人情常理,卻只是反應人老我的罪惡本性。一個人如果沒有被聖靈光照與更新,我們其實與上帝在看法作法上經常是雞同鴨講,甚至水火不容的,這就是我們這麼難相信神,特別是在我們看不到,又不明白的時候,我們需要憑信心相信我們不明白,不理解,甚至與我們本性完全衝突的事情,這就是因信稱義的寶貴。神不是因人的行為稱義,而是稱相信祂的人為義,信心不是我們的「功德」,而是需要倚靠聖靈治死老我,亞伯拉罕、約瑟、摩西、大衛、歷世歷代所有的先知、保羅、門徒…,都是信心的偉人。單憑神的話語,在環境上還看不見,甚至是完全敵對的情況之下,神經常在考驗人的信心:相信神?還是相信環境?

v16~25耶利米不因為上帝的命令叫他身陷囚牢、又花錢做了好像傻事而抱怨,反而頌讚上帝的屬性與作為。神的屬性是慈愛、公義與大能:「施慈愛與千萬人,又將父親的罪孽報應在他後世子孫的懷中,是至大全能的 神,萬軍之耶和華是你的名。謀事有大略,行事有大能,注目觀看世人一切的舉動,為要照各人所行的和他做事的結果報應他。」(v18~19)神的作為:創造天地(v17)、「在埃及地顯神蹟奇事,拯救以色列民出埃及,將迦南地賜給他們」(v20~22)、管教悖逆子民,交予仇敵之手為要煉淨人的生命(v23~25)耶利米是真正認識神的人,他不僅是神手中工作的器皿,也看得出來他也是因信稱義認識信靠神的兒女。

(2)v26~35則是上帝對耶利米禱告的回應。上帝啟示先知神管教的原因,是因為百姓的罪惡:「他們進入這地得了為業,卻不聽從你的話,也不遵行你的律法;你一切所吩咐他們行的,他們一無所行,因此你使這一切的災禍臨到他們。」(v23)、「以色列人和猶大人自從幼年以來,專行我眼中看為惡的事;以色列人盡以手所做的惹我發怒。這是耶和華說的。這城自從建造的那日直到今日,常惹我的怒氣和忿怒。」(v30~31)、「拜偶像與使自己的兒女經火歸摩洛…」(v34~35)上帝不管怎麼勸戒,就是悖逆不聽:「他們以背向我,不以面向我;我雖從早起來教訓他們,他們卻不聽從,不受教訓。」(v33)好好地講,人不想聽,所以上帝忍耐到最後,決定興起仇敵毀滅他們。當然管教煉淨都是慈愛與公義的手段,最終目的,是要得著一群悔改的餘民。

 

4. 今天的回應
這段經文讓我看到同樣是神的兒女,卻分為二種人,一個是以色列人,一個是耶利米。以色列百姓看見的是環境,是迦南應許之地,然後是我們在這片土地上最後就變成了王、變成了主人,把上帝拋之腦後,對神的話語充耳不聞,對上帝公義的忿怒不當一回事,持續「依然故我、自我中心、自大為神」。對這群自我中心的兒女而言,要不是不把神當一回事,要不然就覺得上帝很嚴厲,很難搞,很麻煩。另一種神的兒女就像耶利米一樣,同樣經歷到一位相當難搞的上帝。又叫他傳講難聽到叫人受不了的實話,又害他被囚,又要他去花錢替人贖地,好康沒半樣,壞事一羅筐,但是耶利米竟然頌讚神的作為、屬性、大能、慈愛與公義。一種人是完全活在自我中心的老我反應裏面,一種人是因信稱義,活在聖靈充滿新造多結果子的人生之中。屬靈的生命與眼光,其實經常與情慾屬肉體的生命與眼光敵對的,我們不能憑外貌與環境來認神認人,而是需要倚靠聖靈,有屬靈的眼光才能真認識神!求神幫助我們。