羅馬書 15：1~13
15：1 我們堅固的人應該擔代不堅固人的軟弱，不求自己的喜悅。
15：2 我們各人務要叫鄰舍喜悅，使他得益處，建立德行。
15：3 因為基督也不求自己的喜悅，如經上所記：「辱罵你人的辱罵都落在我身上。」
15：4 從前所寫的聖經都是為教訓我們寫的，叫我們因聖經所生的忍耐和安慰可以得著盼望。
15：5 但願賜忍耐安慰的 神叫你們彼此同心，效法基督耶穌，
15：6 一心一口榮耀 神─我們主耶穌基督的父！
15：7 所以，你們要彼此接納，如同基督接納你們一樣，使榮耀歸與 神。
15：8 我說，基督是為 神真理作了受割禮人的執事，要證實所應許列祖的話，
15：9 並叫外邦人因他的憐憫榮耀 神。如經上所記：因此，我要在外邦中稱讚你，歌頌你的名；
15：10 又說：你們外邦人當與主的百姓一同歡樂；
15：11 又說：外邦啊，你們當讚美主！萬民哪，你們都當頌讚他！
15：12 又有以賽亞說：將來有耶西的根，就是那興起來要治理外邦的；外邦人要仰望他。
15：13 但願使人有盼望的 神，因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力大有盼望。
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
羅 15：1 我們堅固的人應該擔代不堅固人的軟弱，不求自己的喜悅。
15：2 我們各人務要叫鄰舍喜悅，使他得益處，建立德行。
15：13 但願使人有盼望的 神，因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力大有盼望。
3. 分享默想經文
（1）初代教會經常遇到肢體關係上的衝突，一個是「剛強的基督徒」與「軟弱的基督徒」；另一個就是「猶太人」與「外邦人」信仰上的摩擦。在教會中，好像是軟弱的人特別看重律法與字句（如吃喝與守日），剛強的人反而看重信心與精意（聖靈）。我們一再說明，只要不是基要真理、絕對真理，我們就不需要為了次要的作法而搞壞關係，本末倒置。因此保羅也一再勸勉，剛強的人不要輕視軟弱的人，軟弱的人不要論斷剛強的人。v1「我們堅固的人應該擔代不堅固人的軟弱，不求自己的喜悅。」軟弱之人的軟弱之處，就是被許多次要的事情限制甚至捆綁，不得自由，但畢竟是次要的事，不影響救恩，所以剛強的人雖然比較不在意許多事情，但為了軟弱的人，寧可犧牲個人的一些自由，不要絆倒軟弱的人，剛強的人有信心，但更重要的是要有憐憫與愛人的心，去陪伴這些軟弱的肢體。
v1~3「不求自己的喜悅…，我們各人務要叫鄰舍喜悅…，因為基督也不求自己的喜悅。」正如林前13章愛的真諦：「愛是不自誇、不張狂…，不求自己的益處，不計算人家的惡…。」剛強的人，也應該是比較柔軟有力量可以改變自己的人（反而軟弱的人比較難被改變，總是要別人配合自己），就當為愛捨己，如同耶穌先為罪人捨己，為要扶持軟弱的人。但這裏的不求自己的喜悅，叫鄰舍喜悅的前題，是在遵行真理的原則之下，對於不違反真理次要的事情我們可以盡量捨己，配合對方。因為愛必須降服在真理之下，否則就不是神的愛：「愛是…不喜歡不義、只喜歡真理。」、「使他得益處，建立德行」我們一切出於愛的服事，都是為了要祝福對方屬靈的生命，滿有基督的性情德性，這就是先求神的國與神的義，行在我們的生命中如同天上一樣。v5「但願賜忍耐安慰的 神叫你們彼此同心，效法基督耶穌。」效法基督耶穌的前提，是因信稱義，是倚靠聖靈的力量，而不是靠老我血氣的力量，否則我們只能效法表面，裏面還是假冒偽善，變成四不像。
（2）教會中除了剛強之人與軟弱之人的衝突，初代教會還有猶太人與外邦人矛盾。v8~9「我說，基督是為 神真理作了受割禮人的執事，要證實所應許列祖的話，並叫外邦人因他的憐憫榮耀 神。」受割禮之人指的就是猶太人，耶穌成了受割禮之人的執事，指的就是上帝雖然與以色列人立約，但是他們根本無法靠肉體守住這約。所以耶穌來了，叫人可以「因信稱義」，帶來新約的祝福，這也是唯一人可以無條件領受站立在神面前的方法。透過耶穌，叫人可以與神和好，這就是耶穌完成的執事。只是猶太人拒絕接受，於是因信稱義的福氣就轉往外邦人當中：「並叫外邦人因他的憐憫榮耀 神」（v9）。
v12「又有以賽亞說：將來有耶西的根，就是那興起來要治理外邦的；外邦人要仰望他。」出自於以賽亞書11章1節，「耶西的根」就是指耶穌。耶穌不僅要治理以色列人，也要治理外邦，祂是全地的主。我們仰望祂，就得到拯救。v13「但願使人有盼望的 神，因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力大有盼望。」什麼是盼望？盼望不是看見了才相信，而是當我們還看不到的時候，我們就相信了，而且活在信心的靈裏過一個充滿平安、喜樂的生活。盼望從神來，從聖靈而來，我們人天生就是憑肉體眼見生活，但是聖靈訓練我們活在「看不見的盼望裏面，單憑神的話語就有信心」，這是基督徒一生在世上活著，能夠平安喜樂的原因。不是因為我們看見了一切，而是我們相信神的話語，在看不見的盼望裏，活出一個平安喜樂的生活。
4. 今天的回應
基督徒因信稱義入門，繼續因信心住在基督裏，活在每一天。我們對神的信心，得以領受聖靈的能力，使我們的愛心有根有基，這愛活出來就是我們剛強的人能夠扶持體恤軟弱的人，軟弱的人能夠接納剛強的人。因信稱義，也幫助我們充滿盼望，就是在看不見未來的每一天，我們因著倚靠神的話語，在看不見的時候彷彿已經看見了，就活在平安喜樂之中。基督徒的生命有信、有望、有愛，信望愛是永遠長存的。求神幫助我們結出信心、盼望、愛心的生命果子！