羅馬書 2：17~29
2：17 你稱為猶太人，又倚靠律法，且指著 神誇口；
2：18 既從律法中受了教訓，就曉得 神的旨意，也能分別是非（或譯：也喜愛那美好的事）；
2：19 又深信自己是給瞎子領路的，是黑暗中人的光，
2：20 是蠢笨人的師傅，是小孩子的先生，在律法上有知識和真理的模範。
2：21 你既是教導別人，還不教導自己嗎？你講說人不可偷竊，自己還偷竊嗎？
2：22 你說人不可姦淫，自己還姦淫嗎？你厭惡偶像，自己還偷竊廟中之物嗎？
2：23 你指著律法誇口，自己倒犯律法、玷辱 神嗎？
2：24 神的名在外邦人中，因你們受了褻瀆，正如經上所記的。
2：25 你若是行律法的，割禮固然於你有益；若是犯律法的，你的割禮就算不得割禮。
2：26 所以那未受割禮的，若遵守律法的條例，他雖然未受割禮，豈不算是有割禮嗎？
2：27 而且那本來未受割禮的，若能全守律法，豈不是要審判你這有儀文和割禮竟犯律法的人嗎？
2：28 因為外面作猶太人的，不是真猶太人；外面肉身的割禮，也不是真割禮。
2：29 惟有裏面作的，才是真猶太人；真割禮也是心裏的，在乎靈，不在乎儀文。這人的稱讚不是從人來的，乃是從 神來的。
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
羅 2：28 因為外面作猶太人的，不是真猶太人；外面肉身的割禮，也不是真割禮。
2：29 惟有裏面作的，才是真猶太人；真割禮也是心裏的，在乎靈，不在乎儀文。這人的稱讚不是從人來的，乃是從 神來的。
3. 分享默想經文
（1）v17~24這段經文很明確的勾勒出上帝揀選以色列民的美意。伴隨著上帝的旨意，揀選了以色列百姓，第一件最重要的事，就是賜給他們神聖的律法。上帝的揀選絕不是空洞的，也不是兒戲的，神的旨意就是要塑造原本一群烏合之眾，成為名副其實的天國子民，透過什麼？透過神聖的律法。神賜下律法，有幾個目的：一、使他們曉得 神的旨意；二、能分別是非（或譯：也喜愛那美好的事）；三、幫助世人脫離黑暗，走向光明（給瞎子領路的，是黑暗中人的光）；四、教導人有智慧，明白真理（蠢笨人的師傅，是小孩子的先生，在律法上有知識和真理的模範）。結果以色列人在神的旨意上失敗了，不但沒有「活出天國子民的性情與品格」，把神的律法變成使他們驕傲，自高於人的工具；把與神之間的關係，變成了宗教儀式；把立約的割禮，變成了身份自大的象徵。神頒佈律法，本來是要他們學習、遵行的，結果不能不但教導、幫助別人，反倒自己帶頭犯罪，做盡了上帝吩咐不可行的惡事：偷竊、姦淫、偷竊廟中之物，在外邦人中褻瀆了神的名。
舊約上帝揀選以色列人要祝福萬國，可惜計畫失敗，到了新約就揀選「教會」，特別是以色列人最討厭看不起的外邦人，取代以色列人，成為天國子民，繼續實現上帝要祝福萬國的旨意。只是今天教會中的基督徒實在好不到那裏去，不明白神揀選的旨意。信耶穌不是換一個神拜，不是換一個神來滿足自我私慾，不是換一套「宗教儀式」。我們與神的關係，不是宗教，而是「活生生的關係」。這關係不是我們想要利用上帝，而是上帝透過耶穌的拯救要重新塑造我們的靈命，成為名副其實的天國子民。透過什麼方法？跟以色列民一樣，透過聖經，再加上聖靈。聖靈使神的話從字句變成活生生的生命，活在我們心裏，賜給我們力量可以遵行，但前題是我們要立定心志願意遵行神的話語，要晝夜思想愛慕神的話語，要禱告聖靈賜下能力遵行神的話語。結果今天許多基督徒信主之後，忙於各種宗教活動、聚會…，卻把聖經給丟在一旁，自己不肯好好讀，只滿足於作禮拜，怎麼可能實現上帝改變我們生命的旨意與計畫？甚至今天基督徒對聖經的喜愛與熟悉度連以色列人都不如？我們又如何期待能比舊約的以色列人更可以祝福世界？
（2）v25~29以色列人與神立約，他們遵行律法的第一個律法，就是男子要受割禮，這也是以色列民始終引以為傲的記號。保羅在這裏提出一個叫他們受不了的論點，就是「外面作猶太人的，不是真猶太人；外面肉身的割禮，也不是真割禮。惟有裏面作的，才是真猶太人；真割禮也是心裏的，在乎靈，不在乎儀文。」新約聖經中猶太人的基督徒信主後，初期還不斷逼迫外邦人的基督徒要受割禮、守安息日與律法，給保羅帶來了許多的逼迫，也給初代教會帶來了假教師與假教導，混亂主道。保羅教導我們割禮的意義，不是一個身體上的宗教形式，而是心裏真正的改變。律法上規定要受割禮，但以色列民虛有其表，有名無實。所以上帝到了新約就廢掉形式上的割禮，而以聖靈在人心上工作，除掉罪惡與污穢，把律法寫在人的心版上，分別為聖，這才是心裏的真割禮，這樣的人才是真正的神的子民。不是透過外面的形式，而是聖靈在人心中發動的工作，由裏到外改變整個人的生命。
v26「所以那未受割禮的，若遵守律法的條例，他雖然未受割禮，豈不算是有割禮嗎？」這些未受割禮的，就是外邦人。外邦人能夠遵守律法？我們昨天說過有一種人雖然沒有律法，但是因為順從良心是非判斷的聲音，選擇順服良心美善的抉擇，這群人也是得救的人。另一種人就是我們新約的基督徒，雖然沒有受過割禮，但是倚靠聖靈的工作，遵行神話語的旨意，這才是神所要「心裏的真割禮」。v29「惟有裏面作的，才是真猶太人；真割禮也是心裏的，在乎靈，不在乎儀文。」聖靈的工作，必須透過神的話語，先要在人的心裏開始工作，由裏到外的改變。猶太人不明白這一點，一直在外面的宗教儀式上打轉，而且做的越多就越驕傲。唯有謙卑倚靠聖靈的人，才能走上得救與得勝的生命窄路。
4. 今天的回應
昨天聚會中聽到弟兄與姊妹的見證，特別是因為將生命與工作的主權完全交託給主，不再靠自己掌權，結果神的帶領十分奇妙。一個是工作效率更好，可以提早完成，早點休息；另一個是安息等候中神興起工作的機會，超過所求所想。神是因材施教的神，我過去的問題是靠自己太過忙碌，總是瞎忙亂忙，結果一事無成。神對付我這一點很久的時間，要我忍耐學習安息等候。但有時候神也給我們機會學習殷勤工作，竭盡本分。我後來發現重點都是在於信心，完全信靠神的心。不管休息有時，工作有時，我們隨時隨地總是平安、喜樂、信心、愛心，這些都是生命所結出的果子，而且是透過生活中的「萬事互相效力」，才能夠一點一滴的經歷。每一天都是新的，都有新的恩典、新的機會、新的功課，神的恩典夠我們使用。