詩篇 137：1~9
137：1 我們曾在巴比倫的河邊坐下，一追想錫安就哭了。
137：2 我們把琴掛在那裏的柳樹上；
137：3 因為在那裏，擄掠我們的要我們唱歌，搶奪我們的要我們作樂，說：給我們唱一首錫安歌吧！
137：4 我們怎能在外邦唱耶和華的歌呢？
137：5 耶路撒冷啊，我若忘記你，情願我的右手忘記技巧！
137：6 我若不記念你，若不看耶路撒冷過於我所最喜樂的，情願我的舌頭貼於上膛！
137：7 耶路撒冷遭難的日子，以東人說：拆毀！拆毀！直拆到根基！耶和華啊，求你記念這仇！
137：8 將要被滅的巴比倫城啊（城：原文是女子），報復你像你待我們的，那人便為有福！
137：9 拿你的嬰孩摔在磐石上的，那人便為有福！
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
詩 137：5 耶路撒冷啊，我若忘記你，情願我的右手忘記技巧！
137：6 我若不記念你，若不看耶路撒冷過於我所最喜樂的，情願我的舌頭貼於上膛！
3. 分享默想經文
（1）這是一首很悲哀的詩篇，詩人與同胞被擄到巴比倫，一想起故鄉便已禁不住要哭了，但俘擄他們的外邦人還要戲笑和折磨他們，除了表達出悲歎，也禁不住發出咒詛仇敵的禱告。以色列人被擄到巴比倫，表面上看起來仇敵是巴比倫，但是我們也講過太多次了，聖經啟示背後的始作俑者其實就是上帝，是上帝興起仇敵起來管教自己的子民，除掉不肯悔改的人，留下悔改的餘民，再召他們回頭繼續傳承民族的信仰。就像我們今天基督徒也不要把所有的問題都丟給魔鬼一樣，要思想我們自己是否有未悔改之處，是否偏離了神旨意的道路卻不自知？是否我們所經歷的難處正是神慈愛的管教？是幫助我們回頭悔改的機會？還是上帝試煉的美意？什麼時候我們願意回轉歸向神，神就幫助我們除滅仇敵，為我們報仇爭戰。但若不肯悔改，恐怕神就允許仇敵來對付我們，直到我們謙卑悔改為止。
v5~6「耶路撒冷啊，我若忘記你，情願我的右手忘記技巧！我若不記念你，若不看耶路撒冷過於我所最喜樂的，情願我的舌頭貼於上膛！」是說詩人不彈琴、不唱歌，是因為不能忘記神和耶路撒冷，在異邦強顏歡笑。詩人被擄後有強烈的愛國情操，也倍加珍惜過去在耶路撒冷能夠彈琴唱詩，自由敬拜上帝的日子。愛神是好的，愛家愛國都是對的；只是我們需要有超越的眼光，看見神無處不在，神就住在憂傷痛悔之人的心裏。詩人的詩能夠流傳下來，就是他悔改與愛神的心被神紀念。我們如今真正的家鄉不在耶路撒冷，也不在這個世界上的任何一個地方，因為我們原是客旅或寄居的，我們真正的歸宿是在永恆的新天新地裏。我們今天讀詩篇，求主幫助我們把愛神愛國之心，轉化為愛神的國度，愛永恆的家鄉。我們隨處都可以禱告，都可以敬拜，因為神就住在我們的心裏。
（2）v7~9「耶路撒冷遭難的日子，以東人說：拆毀！拆毀！直拆到根基！耶和華啊，求你記念這仇！」這裡的背景可以看俄巴底亞書10~14節，以東人為以掃的後裔，在耶城被圍攻的黑暗時刻，以東人幸災樂禍、落井下石、趁火搶劫。俄巴底亞、阿摩司、耶利米都有提到這樣的事，所以詩人求神懲罰以東人和擄掠耶城的巴比倫人。v9「拿你的嬰孩摔在磐石上的，那人便為有福！」很多人讀這節經文讀不下去，覺得為何聖經如此殘忍？經文的背景是巴比倫人殘忍異常，圍城之戰中婦孺難逃被殺命運。詩人祈求以其人之道反治其人。—《啟導本詩篇註釋》
康來昌牧師：「這詩人所要求的只有一件事，就以牙還牙、以眼還眼，公平：以東人在我們落難時落井下石，趁火打劫，主，求你也這樣待他們。巴比倫人剖開我們的孕婦，拿嬰孩摔在磐石上，願你也受到這樣的待遇。也就是他的重點在公平。……當我們要求公平和正義的時候，第一個，我們的心沒有報復的心，是希望上帝的公義執行，讓這世界惡人不要囂張。如果公義不執行，惡人不斷的摔人家的嬰孩，也沒有受到攔阻，繼續做的話，這世界活不下去了。所以我們要求神公義時，不是為自己報復，而是為鄰舍的好處。而鄰舍也包括這作惡的人，自己縱然不悔改，也可以因為有外在的約束、報復，他那作惡的行為可以受到某種程度的限制，這是對的。
當然『拿你的嬰孩摔在磐石上的，那人便為有福』我們今天是非常拒絕這樣的文字，但我們希望上帝藉著祂公義的作為（包括報復），能停止惡人作惡（如果人不肯悔改的話），讓那惡人知道把別人的小孩摔也好，把別人的城燒掉也好，把別人的孕婦殺掉也好的那種痛，以致於他們不去做，我們也作這樣的禱告。我也講過：這嬰孩的死亡，是在神的手裡，必定不會比他活下去要更壞。當然，如果沒有信心，實在講不出這樣的話。」
4. 今天的回應
我們今天活在台灣，政治與社會的環境越來越惡，越來越敗壞，若是真正重生悔改的基督徒，至少我們會經歷到像羅得一樣：「看見聽見他們不法的事，他的義心就天天傷痛。」（彼後2：8）只是我們與羅得不同的地方，是羅得貪愛世界，除了義心天天傷痛、憂傷，他根本無能為力。我們應該學習像亞伯拉罕一樣，因為倚靠主，雖然同樣活在罪惡淫亂的世代中，但仍然可以成為萬國的祝福。我們的心有時候會為了同胞的罪而義心憂傷；但我們更因為信靠主，相信神有美意能夠翻轉這一切，來祝福我們的百姓。最大的祝福不是環境的好壞，而是新心新靈的甦醒與成長。我們一起把台灣的命運交給主，讓主來帶領我們走向復興的道路！