申命記 26：12~19
26：12 「每逢三年，就是十分取一之年，你取完了一切土產的十分之一，要分給利未人和寄居的，與孤兒寡婦，使他們在你城中可以吃得飽足。
26：13 你又要在耶和華─你 神面前說：『我已將聖物從我家裏拿出來，給了利未人和寄居的，與孤兒寡婦，是照你所吩咐我的一切命令。你的命令我都沒有違背，也沒有忘記。
26：14 我守喪的時候，沒有吃這聖物；不潔淨的時候，也沒有拿出來，又沒有為死人送去。我聽從了耶和華─我 神的話，都照你所吩咐的行了。
26：15 求你從天上、你的聖所垂看，賜福給你的百姓以色列與你所賜給我們的地，就是你向我們列祖起誓賜我們流奶與蜜之地。』」
26：16 「耶和華─你的 神今日吩咐你行這些律例典章，所以你要盡心盡性謹守遵行。
26：17 你今日認耶和華為你的 神，應許遵行他的道，謹守他的律例、誡命、典章，聽從他的話。
26：18 耶和華今日照他所應許你的，也認你為他的子民，使你謹守他的一切誡命，
26：19 又使你得稱讚、美名、尊榮，超乎他所造的萬民之上，並照他所應許的使你歸耶和華─你 神為聖潔的民。」
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
申 26：18 耶和華今日照他所應許你的，也認你為他的子民，使你謹守他的一切誡命，
26：19 又使你得稱讚、美名、尊榮，超乎他所造的萬民之上，並照他所應許的使你歸耶和華─你 神為聖潔的民。
3. 分享默想經文
（1）v12~19聖經規定以色列人除了恆常的十一奉獻，還有每三年一次的十一奉獻。十一奉獻理所當然，都是「奉獻給神」的，但實際上神明確規定以色列人要把這些給神的供物，拿來供養利未人與社會中真實缺乏，或貧困弱勢的族群（就像寄居的，與孤兒寡婦等）。所以所謂奉獻給神，也是奉獻給神所關懷，並且指定有需要的人。有關十一奉獻與救濟奉獻，整個申命記 也是一再重覆地提，並且要求落實遵行，就必蒙上帝賜福。足見上帝掛心這些沒有能力為自己謀生的利未人與弱勢群眾，又恐怕人心專顧自己的事，而忽略了他們的需要，一如使徒行傳初代教會忽略了寡婦的需要一樣，使徒們優先設立了七個被聖靈充滿的執事特別來管理寡婦的飯食。照顧有需要的人，必須在所有的服事之先，而不是視而不見，惹神忿怒。
v13「我已將聖物從我家裏拿出來，給了利未人和寄居的，與孤兒寡婦，是照你所吩咐我的一切命令。你的命令我都沒有違背，也沒有忘記。」v15「求你從天上、你的聖所垂看，賜福給你的百姓以色列與你所賜給我們的地，就是你向我們列祖起誓賜我們流奶與蜜之地。」當我們實際用行動遵行神的話語，這裏講的就是照顧我們當中的利未人、寄居，與孤兒寡婦，神就必照著所應許的，賜福給百姓與這地，使他們沒有缺乏。這是一個良善的循環，我們相信神，愛神，給出我們的力量，神又繼續賜福給我們、供應給我們，如此使百姓真正成為「祝福的導管」，同樣的原則，也完全應當應用在我們今天的基督徒身上。
（2）v16~19 「耶和華─你的 神今日吩咐你行這些律例典章，所以你要盡心盡性謹守遵行……，謹守他的律例、誡命、典章，聽從他的話。耶和華今日照他所應許你的，也認你為他的子民，使你謹守他的一切誡命，又使你得稱讚、美名、尊榮，超乎他所造的萬民之上，並照他所應許的使你歸耶和華─你 神為聖潔的民。」這裏看起來，好像我們必須先遵行神的話語，然後神才會祝福我們。但其實整本聖經的核心價值並非如此，所以我們一定要小心去讀，讀整本聖經，用整本聖經的觀念去看每一段經文。整本聖經的核心觀念就是「因信稱義」，一定是神先揀選、賜福、供應、幫助我們，包括我們給出去的能力，給的意願，都是神先給了我們，我們才能給的出去：「因為你們立志行事，都是神在你們心裏運行，為要成就他的美意。」（腓2：13）
「因信稱義」的真理，不是先因為我們有好的行為，才蒙神的悅納；而是因為我們單純的信心，就被神接納，被神賜福，擁有神兒子的名分。但是當我們因信稱義被神接納、賜福之後，我們就開始有責任，要活出「蒙神祝福的生命」，白白的得來，也要白白的給出去。我們給出去並不是為了要被神接納，因為我們已經「因著信心」被無條件接納了；而是為了感恩、為了活出神兒女被改變的榮耀生命，見證我們的得救是真實的，是有果效的；是結出果子，與悔改的心相稱的。如果一個人信了主卻一直不肯給出去，那麼就要懷疑，這人的得救是否是真實的？是否真的有得救的信心？是否真的因為蒙恩與學會感恩了？羅馬書講「因信稱義」，是我們的基礎。有了這個基礎，我們才能談雅各書的「因行為稱義」，用被改變的生命與行為見證我們得救的真實。讀整本聖經，我們都要小心相信這個基要真理，否則就會變成了異端了。
4. 今天的回應
昨天接到邀請要為一位姊妹男友的母親，辦理入斂與火化禮拜。因為家族中大多數人都不信主，但是這位母親生前信主，因罹癌而安息主懷。通常遇到這種情況，會有一些教會對於這種沒有「投資報酬率」的事奉，會覺得麻煩，對教會沒有效益而捥拒。感謝主，這麼多年來我看見李敏椿牧師和團隊的詩班東奔西走，經常無償主動協助弱勢家庭辦理追思聚會，趁此機會傳揚福音。曾經聽過一週有三場，有一場還要連夜趕到花蓮的，這種愛的付出與不求回報的服事，就真的是只求神的悅納，獎賞紀念在天。有了李牧師的榜樣，我十分樂意欣然接受願意協助，聯絡中也獲得了當地弟兄的接待。神的愛應當是「不求回報的」，「不管得時不得時，總要傳福音」，感謝神給我機會可以服事！