申命記 26：1~11
26：1 「你進去得了耶和華─你 神所賜你為業之地居住，
26：2 就要從耶和華─你 神賜你的地上將所收的各種初熟的土產取些來，盛在筐子裏，往耶和華─你 神所選擇要立為他名的居所去，
26：3 見當時作祭司的，對他說：『我今日向耶和華─你 神明認，我已來到耶和華向我們列祖起誓應許賜給我們的地。』
26：4 祭司就從你手裏取過筐子來，放在耶和華─你 神的壇前。
26：5 你要在耶和華─你 神面前說：『我祖原是一個將亡的亞蘭人，下到埃及寄居。他人口稀少，在那裏卻成了又大又強、人數很多的國民。
26：6 埃及人惡待我們，苦害我們，將苦工加在我們身上。
26：7 於是我們哀求耶和華─我們列祖的 神，耶和華聽見我們的聲音，看見我們所受的困苦、勞碌、欺壓，
26：8 他就用大能的手和伸出來的膀臂，並大可畏的事與神蹟奇事，領我們出了埃及，
26：9 將我們領進這地方，把這流奶與蜜之地賜給我們。
26：10 耶和華啊，現在我把你所賜給我地上初熟的土產奉了來。』隨後你要把筐子放在耶和華─你 神面前，向耶和華─你的 神下拜。
26：11 你和利未人，並在你們中間寄居的，要因耶和華─你 神所賜你和你家的一切福分歡樂。
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
申 26：8 他就用大能的手和伸出來的膀臂，並大可畏的事與神蹟奇事，領我們出了埃及。
26：9 將我們領進這地方，把這流奶與蜜之地賜給我們。
3. 分享默想經文
（1）大多解經學者認為這一段經文，是指當以色列人進到迦南應許之地後，第一次收割莊稼時，應將首次初熟的土產，帶到祭司的面前，當作「感恩的奉獻」獻給上帝。這可能是一次性的，而與一年一度的什一奉獻有別。──《啟導本聖經申命記 註釋》藉由這樣的奉獻，要叫以色列百姓學習，奉獻不是指要把「屬於我的」，「拿出一部份」，「交給上帝」，好像上帝很可憐，需要我們的救濟一樣。真正的奉獻，是指「我們本來很可憐」，但因為「上帝的憐憫與恩典」，使我「今日蒙恩，成了何等人」。我願意學習，把「一切原本屬於上帝，但是賞賜給我的」，透過「奉獻的敬拜」，表明「我承認一切主權歸於神」，學習「感謝與讚美」，更願意藉此「奉獻一生主權」，為神而活。恐怕這才是神要我們每一個世代的基督徒，都應該學習的基本態度，透過「奉獻與敬拜」，表明我們承認自己屬於主，將自己信靠交託給主；而不是心不甘情不願的，因為害怕別人講閒話，或是可憐上帝所以才能捧個人場。
我們過一個奉獻與敬拜的生命，一定要學會的功課：
一、要相信接受，我們所有的一切都是神所賜的：
「你 神所賜你為業之地」（v1）、「耶和華─你 神賜你的地上」、「往耶和華─你 神所選擇要立為他名的居所去」（v2）、「我已來到耶和華向我們列祖起誓應許賜給我們的地。」（v3）、「把這流奶與蜜之地賜給我們」（v9）、「我把你所賜給我地上初熟的土產奉了來」（v10）、「要因耶和華─你 神所賜你和你家的一切福分歡樂」（v11）。
這裏才短短幾節的經文，幾乎大部份經文都一再提醒以色列民：「這地是耶和華神所賜給我們的。」、「這地上的出產、祝福，都是神所賜下來的，而不是歸功給大自然」。可能百姓也會講，這明明就是我打仗贏來的，明明就是我的功勞。這樣想也真的是無知，若不是神要賜給我們，我們連打贏的可能性都沒有，是百分之百的絕望。我們也要學習了解神的旨意，神賜下應許：「迦南應許之地」，但神也要透過「諸般的試驗」，包括曠野的艱難、仇敵的爭戰…，來塑造一群合神心意的「神國子民」，來居住在應許之地，成為榮耀的子民。這一切都是神的旨意，神的功勞，神的恩典、神的賜予。
二、「初熟的土產」，就是百姓耕種後第一批首先出產的莊稼。這代表是最重要的，最寶貴的，也是我們一開始僅有的，我們就學會先拿來給上帝。就好像我們剛出社會工作，領到的第一筆薪水，就先奉獻給上帝一樣。這需要極大的信心，勇氣，但藉此學習一個終生受用的寶貴功課。就是我們藉由初熟的奉獻，學習到一切都是屬於神的，百分之百屬於神，我從神賜給我的祝福，初熟的拿來奉獻出來給神。是表明我承認，這一切都是神的賞賜，我帶著感恩與敬拜的心，憑信心奉獻，來承認神在我生命中，有完全的主權。而絕對不是心不甘情不願的，認為是「屬於自己的」，拿來勉強「施捨給上帝」。如果奉獻的心態正確了，我們的奉獻就成了「極美的敬拜」，因為我們不只是獻上初熟的土產，而是把神真正想要的，就是我們的「全心全人」，都成為活祭奉獻給神，這才是神所要的奉獻，才是敬拜的真諦。
三、奉獻與敬拜，一定是在「耶和華的面前」：
「要在耶和華─你 神面前說」（v4）、 「你要在耶和華─你 神面前說」（v5）、「在耶和華─你 神面前，向耶和華─你的 神下拜。」（v10）
以色列人雖然也是在祭司的面前，與百姓同胞當中來做這些事，但知道這些都不重要，重要的是他們是在「耶和華的面前」，「只見耶穌，不見一人」。心態一不正確，我們就徒勞無功，全功盡棄」。很多人奉獻是為了滿足別人的期待，或是害怕他人的眼光，也有的是出於害怕神的懲罰，這些都是錯誤的心態，帶到錯誤的命運。真正的敬拜與奉獻，一定是「我們與神面對面」，也一定「甘心樂意」、「心靈誠實」、「感恩敬拜」。
四、我們的奉獻與敬拜，永遠不要忘記，我們本是一群「將亡的可憐人」，如今蒙了神的恩典，而且持續不斷在領受源源不絕的恩典：
「我祖原是一個將亡的亞蘭人…下到埃及寄居……人口稀少……卻成了又大又強、人數很多的國民……，埃及人惡待我們，苦害我們，將苦工加在我們身上。於是我們哀求耶和華─我們列祖的 神，耶和華聽見我們的聲音，看見我們所受的困苦、勞碌、欺壓，他就用大能的手和伸出來的膀臂，並大可畏的事與神蹟奇事，領我們出了埃及，將我們領進這地方，把這流奶與蜜之地賜給我們。」（v5~9）
我們任何一個人，今天如果能夠站立在神的面前，每一個人都是因為「我們原來曾是將亡之人…」，「活在世上的日子，又少又苦、勞苦愁煩、轉眼成空…」、「被仇敵欺壓受苦…」、於是「我們哀求耶和華…」、「神聽見我們的聲音…」、「用大能的手和伸出來的膀臂，並大可畏的事與神蹟奇事，領我們出來，將我們領進這地方…」，「我們今日成了何等人，都是因蒙了神的恩才成的」。永遠不要忘記神的恩典，要成為感恩報恩的人，而不是「忘恩負義」之徒。
五、我們要學習「恩上加恩、力上加力」，就一定要學習「以神為我們完全的滿足與喜樂」，並且「將神的平安喜樂，傳給我們身邊所有的鄰舍」
「你和利未人，並在你們中間寄居的，要因耶和華─你 神所賜你和你家的一切福分歡樂。」（v11）
我們最重要、最大的喜樂，還不是來自於初熟的土產，因為都獻給神了。為什麼都獻上一切所有的，還能夠喜樂？就是因為我們是「靠神喜樂」：「因耶和華─你 神所賜你和你家的一切福分歡樂。」神厚賜生命與萬物給我們，固然是喜樂之事，但最大的喜樂一定，也必須是來自於「神自己」，神把自己給了我們，能拿什麼可與神相比的呢？我們靠主滿足喜樂，也要叫我們周遭的鄰舍，包括「利未人與在我們中間寄居的」，也同樣因為我們而蒙福。我們成為上帝祝福的導管，這恩典流經我們，又透過我們湧流出去，這才是我們蒙召成為神兒女最大的旨意，最大的喜樂，最豐盛的得著。
4. 今天的回應
求主教導我學習成為一個「給的人」，不但給出「初熟的」，也就是最寶貴、最重要的；也要把「神的愛、神的同在、神的恩典」給出去，分享給我身邊的人，阿們！