申命記 16：1~12
16：1 「你要注意亞筆月，向耶和華─你的 神守逾越節，因為耶和華─你的 神在亞筆月夜間領你出埃及。
16：2 你當在耶和華所選擇要立為他名的居所，從牛群羊群中，將逾越節的祭牲獻給耶和華─你的 神。
16：3 你吃這祭牲，不可吃有酵的餅；七日之內要吃無酵餅，就是困苦餅─你本是急忙出了埃及地─要叫你一生一世記念你從埃及地出來的日子。
16：4 在你四境之內，七日不可見麵酵，頭一日晚上所獻的肉，一點不可留到早晨。
16：5 在耶和華─你 神所賜的各城中，你不可獻逾越節的祭；
16：6 只當在耶和華─你 神所選擇要立為他名的居所，晚上日落的時候，乃是你出埃及的時候，獻逾越節的祭。
16：7 當在耶和華─你 神所選擇的地方把肉烤了吃（烤：或譯煮），次日早晨就回到你的帳棚去。
16：8 你要吃無酵餅六日，第七日要向耶和華─你的 神守嚴肅會，不可做工。」
16：9 「你要計算七七日：從你開鐮收割禾稼時算起，共計七七日。
16：10 你要照耶和華─你 神所賜你的福，手裏拿著甘心祭，獻在耶和華─你的 神面前，守七七節。
16：11 你和你兒女、僕婢，並住在你城裏的利未人，以及在你們中間寄居的與孤兒寡婦，都要在耶和華─你 神所選擇立為他名的居所，在耶和華─你的 神面前歡樂。
16：12 你也要記念你在埃及作過奴僕。你要謹守遵行這些律例。」
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
申 16：11 你和你兒女、僕婢，並住在你城裏的利未人，以及在你們中間寄居的與孤兒寡婦，都要在耶和華─你 神所選擇立為他名的居所，在耶和華─你的 神面前歡樂。
3. 分享默想經文
（1）節期，是使神的兒女可以牢記，並記念神恩典的主要方式。按律法規定，猶太男子一年要三次上耶路撒冷，在那兒守「逾越節」、「七七節」和「住棚節」（出23：14~17；申16：16）。v1「亞筆月」：以色列曆的正月，相當被擄以後巴比倫曆的尼散月，也就是現代陽曆的三月或四月，是麥穗成熟的月份。所謂的「逾越節」，為正月十四日黃昏的時候開始（利23：5），有二說法：一是從下午三點到黃昏，一是從黃昏到黑夜。從正月十五至二十一日，這一週為「無酵節」（利23：6）。「逾越節」的第二天，正月十六日為「初熟節」，是收割莊稼──收大麥的時候（利23：10）。「嚴肅會」，就是「畢會」的意思，宣布節期完滿結束。
v3「酵」，有腐敗、發起的作用，在《聖經》裡常有形容「邪惡」的意思（路12：1；林前5：6~8；加5：9）。因此「除掉酵」，就是「除掉罪惡」的意思。以色列人平常是用酵作餅；但逾越節那天不用酵作餅是因為以色列人倉卒的出埃及。「無酵餅」又稱為「困苦餅」，是記念以色列人過去在埃及的日子很苦，蒙神救贖才得以離開埃及。逾越節和無酵節（除酵節）、「初熟節」，也是農收的日子，因此這個節日除了「記念出埃及」，也有「感恩」的意思，和「除罪」的意思（林前5：6~8）。
（2）v9「開鐮收割禾稼時」，是「逾越節」的第二天，也就是「初熟節」。從這日算起第四十九天就是「七七節」，也就是《新約》所說的「五旬節」，是無花果初熟、收小麥的時候，又稱為「收割節」，是「感恩」、「歡樂」的節日。v11這些日子要「在耶和華你的神面前歡樂」：「逾越節」是以色列人離開埃及罪惡之地，往迦南流奶與蜜之地前進；「七七節」，是以色列人慶祝莊稼的收成，所以是很歡喜快樂的日子。
今天我們基督徒並不像以色列人會過這些舊約的節期，但取代的是今天我們有聖餐，象徵逾越節的晚餐，也象徵耶穌釘十字架前與門徒同吃的「最後的晚餐」，在當中設立了聖餐，藉此主耶穌開啟了新約的序幕：「飯後也照樣拿起杯來，說：「這杯是用我血所立的新約，是為你們流出來的。」（路22：20）、「又拿起餅來，祝謝了，就擘開，遞給他們，說：這是我的身體，為你們捨的，你們也應當如此行，為的是記念我。」（路22：19）對我們而言，真正重要的，耶穌才是逾越節被殺的羊羔，除去世人罪孽的。當我們講到「除酵」、「無酵」的時候，在《新約》就是「聖潔」的意思。林前11：23~32，講到我們要過一個聖潔的生活。林前5：6~8、加5：7~9，講到生命裡面不要有罪惡的酵，一點麵酵能使全團發起來。
（3）「初熟節」：利23章講到「初熟節」。耶穌是睡了之人「初熟」的果子，祂首先從死裡復活；照樣在基督裏，眾人也都要復活。所以在聖餐的時候，我們也想到復活的喜悅。「七七節」、「五旬節」：徒2章，講到聖靈降臨下來，教會被建立。珥2：28~29，講到在末後的日子，主將祂的靈澆灌凡有血氣的，澆灌祂的僕人和使女──這就是在五旬節的時候。約14~16章，耶穌要離世的時候，對門徒說：「我要差遣聖靈的保惠師來。」 這話在五旬節的時候實現了。因此對我們而言，「七七節」、「五旬節」也是充滿喜悅的日子，也是提醒我們要常常被聖靈充滿，順服聖靈而行，在地上追求滿有聖靈而活，結滿聖靈的果子。
4. 今天的回應
親愛的天父！感謝祢教導我們節期最重要的意義，就是感恩，就是牢記莫忘，祢曾經在我們生命中拯救的恩典。但比節期更重要的，是今天我們有聖靈，天天都活在「與神同心、同行、同住、同工、同活」的日子裏，最終目標是「不再是我，乃是基督。基督耶穌，才是我們追求與注目一切的焦點，感謝主賜下的盼望、喜樂與恩典，天天莫忘，天天親密跟隨。奉主耶穌的聖名禱告，阿們！