約翰福音 15：9 ~ 17
15：9 我愛你們，正如父愛我一樣；你們要常在我的愛裏。
15：10 你們若遵守我的命令，就常在我的愛裏，正如我遵守了我父的命令，常在他的愛裏。
15：11 「這些事我已經對你們說了，是要叫我的喜樂存在你們心裏，並叫你們的喜樂可以滿足。
15：12 你們要彼此相愛，像我愛你們一樣；這就是我的命令。
15：13 人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。
15：14 你們若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。
15：15 以後我不再稱你們為僕人，因僕人不知道主人所做的事。我乃稱你們為朋友；因我從我父所聽見的，已經都告訴你們了。
15：16 不是你們揀選了我，是我揀選了你們，並且分派你們去結果子，叫你們的果子常存，使你們奉我的名，無論向父求甚麼，他就賜給你們。
15：17 我這樣吩咐你們，是要叫你們彼此相愛。」
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
約 15：10 你們若遵守我的命令，就常在我的愛裏，正如我遵守了我父的命令，常在他的愛裏。
15：12 你們要彼此相愛，像我愛你們一樣；這就是我的命令。
15：14 你們若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。
15：15 以後我不再稱你們為僕人，因僕人不知道主人所做的事。我乃稱你們為朋友；因我從我父所聽見的，已經都告訴你們了。
15：16 不是你們揀選了我，是我揀選了你們，並且分派你們去結果子，叫你們的果子常存，使你們奉我的名，無論向父求甚麼，他就賜給你們。
3. 分享默想經文
（1）v9「我愛你們，正如父愛我一樣；你們要常在我的愛裏。」主愛門徒，就像父愛子一樣。父的愛是什麼愛？是永恆的愛，是不變的愛，是完全的愛，主也用如此的愛來愛我們。問題是，我們必須「常在主的愛裏」，常就是「持續不斷」，就如猶1：20~21所說的：「親愛的弟兄啊，你們卻要在至聖的真道上造就自己，在聖靈裏禱告，保守自己常在上帝的愛中，仰望我們主耶穌基督的憐憫，直到永生。」主以永遠的愛來愛我們，但是我們也有自己需要負的責任，就是藉由至聖的真道、與在聖靈裏的禱告，保守自己常在主的愛中，仰望主的憐憫。約15：10也印證了這話：「你們若遵守我的命令，就常在我的愛裏，正如我遵守了我父的命令，常在他的愛裏。」
這樣看起來，好像主愛我們是因為我們必須遵守神的話，是不是違背了「因信稱義」？所以我們讀經必須從整本聖經來看，不能斷章取義，單獨抽一節經文強解。從整本聖經、從其他經文來看，我們能夠遵守主的命令，實在是因為神先愛了我們，並賜給我們聖靈。我們接受了神的愛，也接受了聖靈在我們生命中工作，有新心新靈，有聖靈的力量，有成聖的意願，使我們靠聖靈的力量與保守，願意在生活中有不斷的操練。因為被神的愛激勵，使我們願意為了感恩與回報神的愛，我們願意不斷遵行神的命令，好叫我們能夠持續不斷活在祂的愛裡。這就變成了一個「良性循環」。神先愛我們，又賜給我們聖靈的重生與力量，使我們願意並且倚靠聖靈遵行神的命令，來回報神的愛，以致於神對我們的愛，我們對神的愛，永遠長存，福杯滿溢！
（2）v11「是要叫我的喜樂存在你們心裏，並叫你們的喜樂可以滿足。」我們愛神，願意遵守神的誡命，不但能夠保守自己持續活在神的愛中，也能夠使我們的喜樂滿溢（可以滿足）。愛、喜樂，都是聖靈在我們生命中工作所結的果子，是存到永遠的。我們很多人在世上喜歡追求恩賜，追求方言，追求神蹟，但這一切都是為了結出聖靈的果子：愛、喜樂、平安、信心…。恩賜有一天都要過去，唯有聖靈的果子存到永恆。v12「你們要彼此相愛，像我愛你們一樣；這就是我的命令。」新約最大的誡命，命令，就是愛神與愛人。但這裏有先後順序的，我們必須先領受神的愛，才有能力正確的愛自己，也才懂得如何愛別人。愛是果子，是我們生命成長的自然結果，是神在我們裏面不斷工作的果子，而不是我們靠自己能做得到的事。神的愛不是人世間的「喜歡」，因為喜歡靠感覺，但是神的愛是倚靠聖靈的大能，使我們原本沒有愛的果子，能夠不斷成長生出更多的愛出來。
什麼是神的愛？我們與弟兄之間如何彼此相愛？神的愛就是「為我們捨命的愛」：v13「人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。」我們原本不是神的朋友，而是神的仇敵，是作惡敵擋神的罪人。但是神先愛我們這些可惡的罪人，把神的愛賜給我們這群不配的人身上，使我們明白神的愛與我們好壞無關，而是出於「神就是愛」！愛是神的本質，是神的生命，祂不能不愛我們。所以我們領受了神的愛，神的愛在我們裏面滿溢出來，使我們願意愛神，願意遵行神的命令，去愛其他的弟兄姊妹，就是學習耶穌的榜樣，不是看對方可愛，而是活出神愛的本質，甚至可以為他人捨己、犧牲，不求回報。神的愛就是追求對方生命最大的好處，我們可以獻上一切。但在這裏要小心，我們追求對方的最大好處，不是滿足他人的私慾、老我的慾望，而是追求對方永恆生命的好處，帶領對方認識神、連結於神，生命多結果子，這樣的愛才是存到永恆的愛。
（3）v14~15「你們若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。以後我不再稱你們為僕人，因僕人不知道主人所做的事。我乃稱你們為朋友；因我從我父所聽見的，已經都告訴你們了。」前面講了，一個多結果子的門徒，就必活出愛與喜樂的果子，因為愛神，就必遵守神的命令，保守自己持續活在「主的愛中」。愛、喜樂、順服，能夠多而又多，不斷滿溢。神把這些門徒，當成是祂的朋友。我們要留心，我們又是神的兒女，神的新婦，神的僕人、神的朋友，這些全都是用我們聽得懂的「比喻」來解釋與神的關係。講到兒女，使我們想到生命的傳承、產業的繼承；講到新婦，就想到追求聖潔的生命；講到僕人，就想到我們一切的主權都是神的，必須忠心向主交帳，不竊奪神的榮耀．講到朋友，就想到神與密友親密，就像亞伯拉罕、摩西、大衛一樣。神喜歡與親密的好友交心，把天國的奧秘與啟示更多的分享給祂的密友們。因為若是僕人，就沒有資格知道主人的心思，但主人願意把我們當作朋友。饑渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足！我們越愛神的話語，就越能明白神的啟示，因為「凡有的，還要加給他，沒有的，連他所有的也要奪去。」
v16「不是你們揀選了我，是我揀選了你們，並且分派你們去結果子，叫你們的果子常存。」這裏「分派你們去結果子」，這果子指的是福音領人歸主的果子，與前面聖靈生命的果子不同。主揀選了誰？揀選的是「門徒」！門徒也是宣教士，跟隨主的腳蹤使萬民作主門徒。我們不必跑到國外才能宣教，跟隨主是在每天的日常生活中，而不是脫離生活投入宗教活動。我們所帶領的人，果子要如何才能長存？簡單說就是幫助他們同樣「結出聖靈生命的果子」，因為一個人如果沒有生命的果子，要被剪去，或被修剪，唯有多結生命的果子：愛、喜樂、信心、順服…的人，果子才能永存。耶穌在這裏是先求門徒自己結出生命的果子，才差派他們出去多結「福音的果子」，這就是「生命影響生命」。因為一個人如果自己生命不結聖靈的果子，只是追求外面的恩賜，或是老我很大，那麼恐怕傳福音給別人，自己反被棄絕了。「生命影響生命」，別人不是光聽我們所講的而已，更多時候乃是「察驗服事者自己結出什麼樣的果子出來」？「先追求生命的果子、後發展事奉的果子」，在耶穌帶領門徒的服事中，可見一斑。
4. 今天的回應
過去在靈恩背景的教會中，許多時候大家高舉恩賜、活動、節目，因為領人歸主比較快。但其實自己知道老我越來越大，沒有什麼生命的果子，服事到最後，帶人信主也是軟弱與表面。神的靈與神的話語不平衡，信主久了被主修剪，許多人就信不下去，漂流曠野。這幾年學習沈靜學道，默想與禱告，讓神自己帶領我找到服事的對象，分享純正的真理，藉由QT與一對一造就門徒。雖然很慢，但是門徒都能自然連結於主的靈與主的話，不斷成長多結果子，比我更優秀、做更大的事。生命先於事奉、果子重於恩賜，求主保守我持續活在神的愛中，喜樂滿溢、與神親密。