約翰福音 9：13~ 34
9：13 他們把從前瞎眼的人帶到法利賽人那裏。
9：14 耶穌和泥開他眼睛的日子是安息日。
9：15 法利賽人也問他是怎麼得看見的。瞎子對他們說：「他把泥抹在我的眼睛上，我去一洗，就看見了。」
9：16 法利賽人中有的說：「這個人不是從 神來的，因為他不守安息日。」又有人說：「一個罪人怎能行這樣的神蹟呢？」他們就起了紛爭。
9：17 他們又對瞎子說：「他既然開了你的眼睛，你說他是怎樣的人呢？」他說：「是個先知。」
9：18 猶太人不信他從前是瞎眼，後來能看見的，等到叫了他的父母來，
9：19 問他們說：「這是你們的兒子嗎？你們說他生來是瞎眼的，如今怎麼能看見了呢？」
9：20 他父母回答說：「他是我們的兒子，生來就瞎眼，這是我們知道的。
9：21 至於他如今怎麼能看見，我們卻不知道；是誰開了他的眼睛，我們也不知道。他已經成了人，你們問他吧，他自己必能說。」
9：22 他父母說這話，是怕猶太人；因為猶太人已經商議定了，若有認耶穌是基督的，要把他趕出會堂。
9：23 因此他父母說：「他已經成了人，你們問他吧。」
9：24 所以法利賽人第二次叫了那從前瞎眼的人來，對他說：「你該將榮耀歸給 神，我們知道這人是個罪人。」
9：25 他說：「他是個罪人不是，我不知道；有一件事我知道，從前我是眼瞎的，如今能看見了。」
9：26 他們就問他說：「他向你做甚麼？是怎麼開了你的眼睛呢？」
9：27 他回答說：「我方才告訴你們，你們不聽，為甚麼又要聽呢？莫非你們也要作他的門徒嗎？」
9：28 他們就罵他說：「你是他的門徒；我們是摩西的門徒。
9：29 神對摩西說話是我們知道的；只是這個人，我們不知道他從哪裏來！」
9：30 那人回答說：「他開了我的眼睛，你們竟不知道他從哪裏來，這真是奇怪！
9：31 我們知道 神不聽罪人，惟有敬奉 神、遵行他旨意的， 神才聽他。
9：32 從創世以來，未曾聽見有人把生來是瞎子的眼睛開了。
9：33 這人若不是從 神來的，甚麼也不能做。」
9：34 他們回答說：「你全然生在罪孽中，還要教訓我們嗎？」於是把他趕出去了。
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
約 9：25 他說：他是個罪人不是，我不知道；有一件事我知道，從前我是眼瞎的，如今能看見了。
3. 分享默想經文
（1）v13「他們把從前瞎眼的人帶到法利賽人那裏。」為什麼要帶這人去見法利賽人，因為v14「耶穌和泥開他眼睛的日子是安息日。」這讓我們看了十分的感慨，一個從出生就瞎眼的人，眼睛終於看見了，我們竟然沒有喜樂之情，沒有慈愛之心，有的卻只是「這事干犯了安息日」這一個律法的規定。從這件事看起來，以色列人死守舊約律法已經到了一個地步，真正心裏愛神愛人的心都已經消失殆盡了，僅存的就是「為律法而律法」，而不是為了愛神愛人，甘心遵行神的話語。文士法利賽人是很明顯地變成假冒偽善的宗教徒，但是一般猶太人，我想大部份也變成了形式上的宗教徒，而不是活出信仰的神的兒女，這是相當悲哀的事，也是我們信耶穌之人的警戒！當律法取代了愛神愛人的心，那麼我們已經失去屬靈的生命，只是徒具形式而已。
v15~33這段經文有三組人馬，一個是瞎眼醫好的人，一組是法利賽人與不信的猶太人，一組是被醫好之人的父母。我們看見法利賽人與不信的猶太人，已經被不信耶穌的偏見或成見弄瞎了「心眼」，他們的眼睛沒瞎，屬靈的心眼卻瞎了，處處表現「為反對而反對」，就好像有人是「先畫靶再射箭」一樣，不管你說什麼，「我說你有罪你就是有罪，我是你是錯的，你就是錯的。」他們只拿出有利自己的經文出來支持錯誤的論點，卻不知道心已偏於邪，扭曲神的旨意，想盡辦法威脅與利用被醫好之人，想要陷耶穌入罪。
（2）第二組人馬就是瞎眼被醫好之人的父母，他們知道如果得罪了法利賽人，可能會落到「被趕出會堂的命運」：v22「他父母說這話，是怕猶太人。因為猶太人已經商議定了，若有認耶穌是基督的，要把他趕出會堂。」徒5：29「彼得和眾使徒回答說：『順從神，不順從人，是應當的。』」、箴29：25「懼怕人的，陷入網羅；惟有倚靠耶和華的，必得安穩。」、太10：32~33「凡在人面前認我的，我在我天上的父面前也必認他；凡在人面前不認我的，我在我天上的父面前也必不認他。」這是我們一生都要學習的功課，寧可得罪人，千萬不要得罪神。
第三組就是那位瞎眼被醫好的人，他一開始就順服耶穌在他身上所做的事，聽從耶穌的吩咐，因此得著了痊癒。他一開始承認耶穌是先知（v17），如果我們繼續看明天的經文，就知道他後來相信耶穌就是神的兒子。他有一個剛強勇敢的心，就是一直無懼於法利賽人這群宗教領袖的威脅恐嚇，不怕他們把他趕出會堂；也不怕這些猶太同胞的歧視排擠，而決定說出實情為耶穌辨駁：「「他是個罪人不是，我不知道；有一件事我知道，從前我是眼瞎的，如今能看見了。」、「我們知道 神不聽罪人，惟有敬奉 神、遵行他旨意的， 神才聽他。從創世以來，未曾聽見有人把生來是瞎子的眼睛開了。這人若不是從 神來的，甚麼也不能做。」這一番話，打臉了法利賽人，也叫仇敵失去可以控告耶穌的話柄。最後法利賽人老羞成怒：「『你全然生在罪孽中，還要教訓我們嗎？』於是把他趕出去了。」如果我信神信到屬靈已經眼瞎耳聾，心地剛硬至此，真是相當可悲了！
4. 今天的回應
昨天與同工一起參加中部地區321國度連結，這是連結中部地區一些小型教會的牧者，研討如何開展家庭教會的聚會與服事，如何將信仰落實在日常生活與家庭職場之中。而且已經有一群牧者開始實際的運作了，心中十分的感恩！十多年來我們單打獨鬥，這二、三年神讓我們連結全台灣一起認同家職場教會的321國度事工，也與中部牧者同工連結彼此扶持。更討論到近來武漢肺炎事件，造成許多教會群聚困難，家庭教會是面臨末世戰爭、瘟疫、逼迫…，最好的因應方式。傳統教會是「守主日」，我們服事家教會則是「日日隨時隨地都可以與神與人，在心靈與誠實中聚會」，面臨末世各樣的艱難，我們過去許多習慣的宗教形式都會面對考驗與重新調整。求主叫我們看重的不再是宗教形式，而是真實活出生命的果子，愛神愛人，平安喜樂、聖潔得勝的生命，這才是我們信主應該聚焦的重點。