約翰福音 8：48 ~ 59
8：48 猶太人回答說：「我們說你是撒瑪利亞人，並且是鬼附著的，這話豈不正對嗎？」
8：49 耶穌說：「我不是鬼附著的；我尊敬我的父，你們倒輕慢我。
8：50 我不求自己的榮耀，有一位為我求榮耀、定是非的。
8：51 我實實在在地告訴你們，人若遵守我的道，就永遠不見死。」
8：52 猶太人對他說：「現在我們知道你是鬼附著的。亞伯拉罕死了，眾先知也死了，你還說：『人若遵守我的道，就永遠不嘗死味。』
8：53 難道你比我們的祖宗亞伯拉罕還大嗎？他死了，眾先知也死了，你將自己當作甚麼人呢？」
8：54 耶穌回答說：「我若榮耀自己，我的榮耀就算不得甚麼；榮耀我的乃是我的父，就是你們所說是你們的 神。
8：55 你們未曾認識他；我卻認識他。我若說不認識他，我就是說謊的，像你們一樣；但我認識他，也遵守他的道。
8：56 你們的祖宗亞伯拉罕歡歡喜喜地仰望我的日子，既看見了就快樂。」
8：57 猶太人說：「你還沒有五十歲，豈見過亞伯拉罕呢？」
8：58 耶穌說：「我實實在在地告訴你們，還沒有亞伯拉罕就有了我。」
8：59 於是他們拿石頭要打他；耶穌卻躲藏，從殿裏出去了。
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
約 8：51 我實實在在地告訴你們，人若遵守我的道，就永遠不見死。
8：55 你們未曾認識他；我卻認識他。我若說不認識他，我就是說謊的，像你們一樣；但我認識他，也遵守他的道。
3. 分享默想經文
（1）v48這裏的猶太人，按照上下文：v31「耶穌對信他的猶太人說…」就是這一群人本來是信耶穌的，但後來聽耶穌越講越多，就越來越不信。後來耶穌責備他們仍然活在罪惡之中，而且是屬魔鬼的，這些話惹怒了他們，反過來罵耶穌：「我們說你是撒瑪利亞人，並且是鬼附著的，這話豈不正對嗎？」我們真的是很感慨，在約翰福音 充滿了這樣的人，就是有人因為神蹟，有人因為吃餅得飽，有人有別樣的動機，就像賣主的猶大一樣，或許還有像使徒行傳中行邪術的西門（徒8：9~24），雖然受了洗，卻想要用錢買恩賜，彼得責備他要重新悔改：「你的銀子和你一同滅亡罷。因你想神的恩賜，是可以用錢買的。你在這道上無分無關；因為在神面前，你的心不正。你當懊悔你這罪惡，祈求主，或者你心裡的意念可得赦免。」
到底什麼是信耶穌？在約翰福音 中有許多不同人，曾經有過不同的動機信耶穌，但只信了一段時間，後來因為無法從耶穌得著想要的事物，或者越來越不能相信耶穌所說的話，就不信了，信不下去了，甚至開始攻擊耶穌，就像v48這裏不爽被耶穌責備，反過來攻擊耶穌是被鬼附的。或許從約翰福音 我們可以學到寶貴的功課，真正的信耶穌，可能要等到我們見主面的那一刻：「忍耐到底的，必然得救」！信主的過程中，許多人無法支持到最後一刻，就半途而廢了。最重要的原因是因為我們一開始的動機就錯了，又加上我們不是從信心入門，而是從「利用耶穌」入門！但即使如此，我們隨時都可以悔改，即使動機錯誤也可以悔改，否則我們肯定信不下去，因為信耶穌不是為了滿足一己私慾，而是跟隨主完成神的旨意。
（2）v51「我實實在在地告訴你們，人若遵守我的道，就永遠不見死。」整本聖經，包括新約，不斷提到「遵守主的道」：
太7：21「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」
可3：35「凡遵行上帝旨意的人就是我的弟兄姊妹和母親了。」
約8：31「耶穌對信他的猶太人說：『你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒。』」
約8：51 「我實實在在地告訴你們，人若遵守我的道，就永遠不見死。」
約15：14「你們若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。」
…
這些話都是十分的明確，也是相當地嚴厲。我們在世上活著，雖然不可能完全遵守神的真理，但仍不能因此而逃避我們的責任。我們需要倚靠聖靈的幫助，需要更多治死老我與私慾，需要操練敬虔，需要多結生命的果子，需要負起責任在屬靈生命中不斷長大成長！我們能做的，就是往成長的道路上快跑跟隨主，一天一點，一滴，日漸改變成長，絕不可漠視神的命令與我們的責任，使自己陷入危險的境地。
（3）v54~59，耶穌教導猶太人，祂是自有永有的神，是父神所差來的，甚至比猶太人的祖先亞伯拉罕更大，這些話都惹火了猶太人，即使早先信耶穌的人，也因為耶穌的這番話而不信了，甚至想要殺害耶穌。我一直在想，為什麼耶穌講話都這麼「不合人情」？耶穌難道不知道祂講的話太過艱深，叫一般人聽不懂嗎？而且很容易惹怒、絆倒這些聽道的猶太人？為什麼耶穌不能多講一些柔性的話，慢慢引導呢？我沒有什麼標準答案。我個人的想法，覺得耶穌非常在意一個人信主的動機，而且想盡辦法要指出他們「錯誤的觀念、動機、態度」，要他們一開始就先調整、悔改、更新他們對神正確的認識與態度、動機。耶穌所說的一切教導，都是與墮落、驕傲的人性敵擋的，除非人先謙卑、悔改，否則完全無法接受與相信祂的話，就像撒瑪利亞婦人一樣。
耶穌的福音，不是為了討好世人而設計的，所以祂從來不用話語或神蹟來討好世人。神是愛，但這個愛必須挑戰人對神是謙卑的，是尊主為大，是放下個人主權，將主權完全交給神，謙卑成為僕人，信靠、順服、跟隨。如果人願意在一開始就抱持如此正確的態度來跟隨主，就會經歷神信實的保守、供應、引導。但如果人一開始的動機態度錯誤，就會越來越信不下去，因為他是以自我為中心，而非以神為中心，就會發現神的道是不會妥協的，要悔改的是我們，而不是神。耶穌在聖經中所說的一切話，我們也說過，必須「從信心入門」，而且從「遵行神的道」開始，我們就越來越能明白，越來越相信。那些自以為是的大頭腦的人，或是不肯捨己順服的人，恐怕會信不下去，也一直很難真正認識這位「真理的神」！
4. 今天的回應
轉傳網路上一個文章，很適合回應今天的經文：
https：//cdn-news.org/news/20914?fbclid=IwAR0chmgTTgvnAiIsyht4UX7trDLo4nJ4koXhjKO16E_lJ3kLZNa2peTdNx4
【說地】
傳說神學家奧古斯丁有一次為了如何從神學上把「三位一體」這個真理說清楚而絞盡腦汁，他在海邊沙灘散步，突然他發現有一個小孩正在用勺子從海裏舀水，然後把水倒在海邊沙灘上所挖的一個小洞裏。
小孩子十分專注，奧氏就走近問他：「你在做什麽？我簡直感到你很可笑！」
孩子說：「我想把整個大海的水舀進這個洞裏。」奧氏開懷大笑，說：「你真是天下第一愚笨，這怎麽可能呢？回家吧！」
誰知那小孩子站起來指著奧氏的頭說：「看看你的頭，比我的洞還小，而神的存在和奇妙，憑你的有限思維就能裝得下他廣闊無垠的知識？」
就在奧氏心神未定時，小孩突然不見了。忽然，奧氏感到自己明白了什麽…
【談天】
有限者去探討無限者，必然是受到限制的，受造者去揣摩造物主同樣會是捉襟見肘的。因此，我們就當謙卑自己。
【經文】
約伯記37：23「論到全能者，我們不能測度…」
最近武漢肺炎的事件越演越烈，在台灣比較誇張的現象是「口罩恐慌」，到處聽到有人買不到口罩而心慌。這讓我想到去年的衛生紙搶購熱潮。我承認我們需要有危機意識，需要有充分認識與準備，但是基督徒的內心，應該是平靜安穩的，而不是恐慌與焦慮、恐懼，好像沒有神的人一樣活著。真正的信心，是從內心的平安，活出我們在世上的平靜安穩。基督徒不應怕死，但要怕的是我們還沒有預備好見主的面。求主透過每天的QT靈修來對我們說話，更新我們的屬靈生命，活出基督的樣式。