約翰福音 8：12 ~ 20
8：12 耶穌又對眾人說：「我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裏走，必要得著生命的光。」
8：13 法利賽人對他說：「你是為自己作見證，你的見證不真。」
8：14 耶穌說：「我雖然為自己作見證，我的見證還是真的；因我知道我從哪裏來，往哪裏去；你們卻不知道我從哪裏來，往哪裏去。
8：15 你們是以外貌（原文是憑肉身）判斷人，我卻不判斷人。
8：16 就是判斷人，我的判斷也是真的；因為不是我獨自在這裏，還有差我來的父與我同在。
8：17 你們的律法上也記著說：『兩個人的見證是真的。』
8：18 我是為自己作見證，還有差我來的父也是為我作見證。」
8：19 他們就問他說：「你的父在哪裏？」耶穌回答說：「你們不認識我，也不認識我的父；若是認識我，也就認識我的父。」
8：20 這些話是耶穌在殿裏的庫房、教訓人時所說的，也沒有人拿他，因為他的時候還沒有到。
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
約 8：12 耶穌又對眾人說：「我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裏走，必要得著生命的光。
8：15 你們是以外貌（原文是憑肉身）判斷人，我卻不判斷人。
8：16 就是判斷人，我的判斷也是真的；因為不是我獨自在這裏，還有差我來的父與我同在。
3. 分享默想經文
（1）v12「耶穌又對眾人說：我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裏走，必要得著生命的光。」約翰福音 喜歡用一些比喻來形容耶穌生命的特質，如「我是生命的糧、我是生命的光、我是門、我是好牧人、我是復活、生命、我是道路、真理、生命…、我是真葡萄樹…」等等。耶穌是生命的糧，強調祂是我們生命的供應、滿足、成長的一切；耶穌是生命的光，強調我們靠著神，才能生活在光明、敞開、真實、真理、正確…裡。只是神的光來了，有人歡迎這光，就悔改離開黑暗，改變生命的惡習，從此住在光明裏。但也有更多的人是厭惡這光、拒絕真光，喜愛黑暗，就選擇與神隔絕。
v13~18法利賽人否定耶穌為自己所做的見證，強調耶穌是自說自話，其實他們是根本完全不信耶穌所說的話。我們從前幾天的經文一直看來，有好幾個證據能證明祂是真的——「施洗約翰、耶穌所做的事、天父和祂的聲音，還有聖經」，都能為祂作見證。耶穌就是三一神的聖子，也是「真理的本身」，耶穌自己與祂所說的一切話，就是真理。在末世祂要用「話語」來審判世界，凡不信的，就落在審判之下。耶穌其實不需要太多解釋，因為若沒有神的揀選、人的謙卑、聖靈的光照，人是不會信耶穌的。但耶穌還是講：「因我知道我從哪裏來，往哪裏去；你們卻不知道我從哪裏來，往哪裏去。你們是以外貌（原文是憑肉身）判斷人，我卻不判斷人。就是判斷人，我的判斷也是真的；因為不是我獨自在這裏，還有差我來的父與我同在。」
（2）耶穌從天上來，要回天上去；耶穌是天父差來的，天父親自為耶穌作證；耶穌不憑自己的肉體或人的肉體來判斷，而是憑聖靈，光照人心中的隱情，所以祂的判斷都是真的。甚至耶穌第一次道成肉身來到世上的目的，不是為了審判，而是為了拯救；真正的審判，是耶穌第二次再來的時候。耶穌第一次與第二次再來的這段時間，是「恩典時期」，只要我們還沒有死，都有機會在活著的時候悔改。但如果一個人不信神所說的話，他的罪就已經定了（約3：18）。法利賽人有許多聖經的知識，但沒有聖靈的啟示，註定還是不信，這是我們很大的警戒。聖經必須加上聖靈，否則讀經沒有按照聖靈的啟示，只是活在肉體裏面，照樣不能救人靈魂。我們的判斷也是，如果沒有聖靈的啟示，我們一切的判斷與決定都是屬乎肉體的，都是無效的，也都會變成「錯誤」的。耶穌說了這麼多，人心裏剛硬，屬肉體，驕傲，拒絕聖靈，人還是一樣拒絕。所以我們傳福音，一方面需要傳講正確的真理，另一方面就是聖靈的動工與人的謙卑悔改，才能得救，才能成長！
4. 今天的回應
其實我也經常像法利賽人一樣，用自以為是的知識去否定別人，或者是自以為義去判斷別人。過去我親身見過一位具有啟示性的牧師在輔導別人，輔導時他靠經驗所說的一切意見，與他經過禱告得到的啟示亮光，是完全相反的方向。這也提醒我們有多少時候沒有好好在聖靈裏安靜禱告，我們自己就是在肉體中判斷與服事，反而經常攔阻了聖靈的工作。經常我們不是在服事，而是服事變成了拆毀！老我的肉體一直都是聖靈的敵人，求主賜我們謙卑禱告的心，經常安靜在聖靈的同在與真光之中，我們的讀經、分享、服事、禱告，才會成為正確，而不是變成法利賽人一樣了。