約翰福音 7：25~36
7：25 耶路撒冷人中有的說：「這不是他們想要殺的人嗎？
7：26 你看他還明明地講道，他們也不向他說甚麼，難道官長真知道這是基督嗎？
7：27 然而，我們知道這個人從哪裏來；只是基督來的時候，沒有人知道他從哪裏來。」
7：28 那時，耶穌在殿裏教訓人，大聲說：「你們也知道我，也知道我從哪裏來；我來並不是由於自己。但那差我來的是真的。你們不認識他，
7：29 我卻認識他；因為我是從他來的，他也是差了我來。」
7：30 他們就想要捉拿耶穌；只是沒有人下手，因為他的時候還沒有到。
7：31 但眾人中間有好些信他的，說：「基督來的時候，他所行的神蹟豈能比這人所行的更多嗎？」
7：32 法利賽人聽見眾人為耶穌這樣紛紛議論，祭司長和法利賽人就打發差役去捉拿他。
7：33 於是耶穌說：「我還有不多的時候和你們同在，以後就回到差我來的那裏去。
7：34 你們要找我，卻找不著；我所在的地方你們不能到。」
7：35 猶太人就彼此對問說：「這人要往哪裏去，叫我們找不著呢？難道他要往散住希臘中的猶太人那裏去教訓希臘人嗎？
7：36 他說：『你們要找我，卻找不著；我所在的地方，你們不能到』，這話是甚麼意思呢？」
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
約 7：28 那時，耶穌在殿裏教訓人，大聲說：你們也知道我，也知道我從哪裏來；我來並不是由於自己。但那差我來的是真的。你們不認識他，
7：29 我卻認識他；因為我是從他來的，他也是差了我來。
3. 分享默想經文
（1）v25~27在耶路撒冷的猶太人，為耶穌的話起爭論，這段經文中他們有三個知道：「一、難道官長真知道這是基督嗎？二、然而，我們知道這個人從哪裡來；三、只是基督來的時候，沒有人知道祂從哪裡來。」我們今天在看這些人的議論時，還真的是應驗了保羅說的話：「若有人自以為知道甚麼；按他所知道的，他仍是不知道。」（林前8：2）這就是突顯出人的自以為是，自以為義，自我中心，但神敵擋這些驕傲自是的人，賜恩給謙卑尋求的人。他們反對耶穌是基督的理由，竟是如此的無知。
康來昌牧師：「第一個理由，他們說：『因為我們知道他從哪裡來的，他是從加利利來的，加利利能出甚麼好的呢？』一章46節，拿但業不也說：『拿撒勒（加利利境內）還能出甚麼好的嗎？』因為，長久以來，那是一個出下三濫、流氓、沒出息的人的地方；所以，法利賽人斷定耶穌必不是基督。還有一個理由，他們說：『基督來的時候，沒有人知道祂從哪裡來。』這是一個傳說。當然聖經告訴我們基督是大衛的後裔，從猶太地的伯利恆生的；但是大衛的後裔在猶太地、伯利恆出生的也有很多，到底是哪一個？在以色列人的傳說裡，這是一個很突然的事情。有點像《瑪拉基書》三章1節說的，這是一個叫人措手不及的事，主必忽然進入祂的殿。因此，從這點來看，他們說：『耶穌必不是基督，因為他沒有叫我們措手不及；我們也知道他不從大衛的家鄉來的，而是從北方加利利來的。』」
（2）猶太人對耶穌的認知，不是憑著查考耶穌所說的話，卻是對他的出生、身分、條件…就自以為是的妄下定論，就好像今天如果有一個人是從不起眼的鄉下來的，而且他還沒有讀過神學院，我們因此就看不起這個人，連帶他所說的話也都一併拒絕，卻不察驗分辨他的話可能是從神而來的啟示一樣，憑外貌認人，永遠是我們罪人的罪惡與軟弱。v28~29「耶穌在殿裏教訓人，大聲說：你們也知道我，也知道我從哪裏來；我來並不是由於自己。但那差我來的是真的。你們不認識他，我卻認識他；因為我是從他來的，他也是差了我來。」一個人不認識神，昨天耶穌的話就是因為我們不肯「立志遵行神的旨意」，只是習慣把神的話拿來說說聽聽，事不關己，不痛不癢，根本無法在我們的生命中產生任何作用，這種人是不可能真正認識神的人。因為我們如果下定決定去遵行神的話，我們就一定會被聖靈感動，耶穌的話句句都是從天父來的。
第二個，人不認識天父，是因為他們先拒絕了耶穌。耶穌是我們到神面前唯一的拯救，唯一的道路、真理、生命。當耶穌來到世上時，祂不斷見證這件事：v29「我卻認識他；因為我是從他來的，他也是差了我來。」我們想要認識天父，能夠得救得生命，都必須由耶穌入門。拒絕了耶穌，就是直接拒絕天父。猶太人執著於耶穌的出生、條件，不如他們的期待，卻不肯謙卑查考耶穌所說的話，就與永生無分了。v30「他們就想要捉拿耶穌；只是沒有人下手，因為他的時候還沒有到。」耶穌一切都對天父負責，不管做什麼，都是遵行天父的旨意，特別包括「時間表」。感謝主，當耶穌把一切的主權交給天父，天父就負他一切的責任，時候未到，任何人也不能動耶穌一根汗毛，這也教導我們，我們若想要天父保守我們，最安全的方法，就是把生命與時間的主權完全交給天父，來天父來掌權。如果我們偏想倚靠自己不肯交託生命主權，那麼要負責任的就是我們自己，而不是神了。
（3）v31 「但眾人中間有好些信他的，說：基督來的時候，他所行的神蹟豈能比這人所行的更多嗎？」有些人看了神蹟就願意信主，有些人看完神蹟卻想開始「利用耶穌謀利」，也有人看了神蹟就想殺了耶穌。就算是信主，耶穌也挑戰我們不要一直追逐神蹟，而是好好認識神，進而順服跟隨神，追求永恆的生命與獎賞。v32~36耶穌說祂有一天要回到天父那裏去，他們就要不見他，也找不著祂。他們又開始議論耶穌的話，一直猜耶穌到底要到那裏去？我們又再一次見到「雞同鴨講」，耶穌在講屬靈的事，群眾只關心屬肉體的需要，在完全不同的二個頻道上溝通。在這裏我們又學習到耶穌的功課，耶穌講的話不是給一般屬肉體的人聽的，而是給一切渴望追求屬靈生命的人聽的。門徒一開始也經常聽不懂耶穌當下講的話，但事後被聖靈光照：約12：16「這些事門徒起先不明白，等到耶穌得了榮耀以後才想起這話是指著他寫的。」
我們今天的教會，今天的基督徒，要從聖經學到教訓，耶穌最關心的是我們屬靈的生命，是我們永恆的生命與獎賞，耶穌的講話與教導不斷把我們帶到屬天的思想，並且厭棄一切敵擋天國的權勢，包括老我、世界、魔鬼，耶穌都要我們起來爭戰敵擋，因為仇敵想盡辦法要我們重今生，輕永恆；重物質，輕屬靈。一個不能渴慕追求屬靈與永恆生命的人，就會像這些猶太人一樣，經常與耶穌「雞同鴨講」，「終久學習，不能明白真道」，因為我們焦點錯了，對象錯了，目標也錯了，求主憐憫！
4. 今天的回應
多年來過年都與家人團圓相處，去年妹夫過世，父親過年期間強制住院，我們把握機會與家人相處，探訪，最重要的不只是人有限親情的交流，更希望在基督裏，在屬靈生命中彼此連結、造就、扶持，承受生命的恩典！世上是客旅、是寄居，我們能用有限的資源來投資永恆的產業；用今生來投資永恆；用物質來投資屬靈的生命，我們就是智慧人，若能夠與屬靈家人彼此扶持建造，就能在永恆中一同有分了！