約翰福音 7：37~52
7：37 節期的末日，就是最大之日，耶穌站著高聲說：「人若渴了，可以到我這裏來喝。
7：38 信我的人就如經上所說：『從他腹中要流出活水的江河來。』」
7：39 耶穌這話是指著信他之人要受聖靈說的。那時還沒有賜下聖靈來，因為耶穌尚未得著榮耀。
7：40 眾人聽見這話，有的說：「這真是那先知。」
7：41 有的說：「這是基督。」但也有的說：「基督豈是從加利利出來的嗎？
7：42 經上豈不是說『基督是大衛的後裔，從大衛本鄉伯利恆出來的』嗎？」
7：43 於是眾人因著耶穌起了紛爭。
7：44 其中有人要捉拿他，只是無人下手。
7：45 差役回到祭司長和法利賽人那裏。他們對差役說：「你們為甚麼沒有帶他來呢？」
7：46 差役回答說：「從來沒有像他這樣說話的！」
7：47 法利賽人說：「你們也受了迷惑嗎？
7：48 官長或是法利賽人豈有信他的呢？
7：49 但這些不明白律法的百姓是被咒詛的！」
7：50 內中有尼哥底母，就是從前去見耶穌的，對他們說：
7：51 「不先聽本人的口供，不知道他所做的事，難道我們的律法還定他的罪嗎？」
7：52 他們回答說：「你也是出於加利利嗎？你且去查考，就可知道加利利沒有出過先知。」
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
約 7：38 信我的人就如經上所說：從他腹中要流出活水的江河來。
7：39 耶穌這話是指著信他之人要受聖靈說的。那時還沒有賜下聖靈來，因為耶穌尚未得著榮耀。
3. 分享默想經文
（1）v37~39猶太人過住棚節的習俗，在住棚節期間，祭司每天用金壺從西羅亞池汲水，然後將水倒進聖殿祭壇旁有孔的銀盆中，讓水由銀盆的孔口流出；此外，並誦讀有關活水的經文，藉此澆奠的儀式，一面記念摩西曾擊打磐石流出水來，解決以色列人乾渴的事蹟；一面盼望彌賽亞來解救他們脫離異族的統治。住棚節節期的末日，就是住棚節的最後一天，也是一年當中眾節期的最後一日，所以是最大之日，也是最喜悅的日子。耶穌在這一天，機會教育猶太人，他們恪守宗教節期，但真正住棚節的節期與習俗所代表的，不是參加宗教儀式，而是人必須到耶穌那裏得生命，得著豐盛的生命，得著聖靈充滿的新生命。
以賽亞書55：1~3：「你們一切乾渴的都當就近水來；沒有銀錢的也可以來。你們都來，買了吃；用銀錢，不用價值，也來買酒和奶。你們為何花錢買那不足為食物的？用勞碌得來的買那不使人飽足的呢？你們要留意聽我的話就能吃那美物，得享肥甘，心中喜樂。你們當就近我來；側耳而聽，就必得活。」世人心中一切的空虛乾渴，都是因為了離了神這個活水的源頭，然後我們付上生命的代價在神以外的事物中不斷尋求罪中之樂，或是取代神地位的偶像，想要滿足內心的乾渴，結果卻是飲鴆止渴，仍要滅亡。「信我的人就如經上所說：『從他腹中要流出活水的江河來。』耶穌這話是指著信他之人要受聖靈說的。神是我們活水江河的泉源，永不枯竭，永不止息。我們不能只是停留一下，或是淺嘗而已，而是要持續連結於神，使我們成為「活水的導管」，我們要被聖靈的恩典浸透，再透過我們流露出去，分享給乾渴的世人，使我們「路徑都滴下恩典的脂油」。
（2）聽完耶穌所說的話，總是不出意料的，大家又開始議論紛紛，而且大約可以分為幾派：信的，不信的，與半信半疑的人。v40「眾人聽見這話，有的說：「這真是那先知。」「先知」就是那位預言中像摩西的先知：申命記18：18、19，耶和華對摩西說：「我必在他們弟兄中間，給他們興起一位先知像你。我要將當說的話傳給祂，祂要將我一切所吩咐的，都傳給他們，誰不聽祂奉我名所說的話，我必討誰的罪。」v41「有的說：這是基督。」不管是摩西口中的先知，或是基督（彌賽亞），其實都是指向耶穌。只是以色列人心中的先知與基督的形象，乃是按著人的私意去認識與相信的，而不是放下人的成見從耶穌身上重新學習認識神。前二天我們也談過很多，人是按「外貌認人」，所以就有許多的錯誤與偏差出現：「基督豈是從加利利出來的嗎？」、「你也是出於加利利嗎？你且去查考，就可知道加利利沒有出過先知。」（v52）
事實上耶穌是出生於伯利恆的馬槽裏，只是因為逃避追殺而選擇在加利利的拿撒勒成長。但是猶太人太過自以為是，充滿驕傲的成見偏見，使我們看不清真理。v44~52這裏有二群人，一群人是差役與尼哥底母，一群人是祭司長與法利賽人。祭司長與法利賽人命差役去抓拿耶穌，結果差役反而被耶穌的話所震懾住：「從來沒有像他這樣說話的！」甚至就連自命清高的祭司文士法利賽人，說話都不如耶穌有如此的權柄，所以差役都不敢下手，其實最重要的原因是「神的時候還沒有到」。祭司長和法利賽人責備差役受到耶穌的迷惑，其實反而是這群宗教人士被宗教與嫉妒的心所迷惑。尼哥底母是暗暗作耶穌門徒的法利賽人，出來替耶穌說話，也被他們嘲笑與攻擊。耶穌講話，每一次總次挑選我們作出決定，我們是選擇謙卑相信，還是硬心不信。
4. 今天的回應
昨天一天探望了住院的父親，回到玉雲的娘家，與探視了妹妹一家。深深覺得我們基督徒就是行動的教會，我們二、三個人帶著神賜給我們的生命與權柄，可以隨時去祝福有需要的人，也在基督裏與家人彼此扶持。基督徒的服事絕不僅限於教堂的圍牆之內，而是在「日常生活」中，「隨時、隨地」，與人分享生命活水的豐盛恩典。服事的對象應該先從我們的家人開始，然後擴及到我們的親友、鄰舍、職場、生活圈…。耶穌賜給門徒「天上地下所有的權柄」，可以釋放人的生命，挑戰人起來成為跟隨基督的門徒。我們堅持如此相信，也不斷如此服事，感謝主每天賜下的力量與恩典，足夠我們使用。