啟示錄 19：11~21
19：11 我觀看，見天開了。有一匹白馬，騎在馬上的稱為誠信真實，他審判，爭戰，都按著公義。
19：12 他的眼睛如火焰，他頭上戴著許多冠冕；又有寫著的名字，除了他自己沒有人知道。
19：13 他穿著濺了血的衣服；他的名稱為 神之道。
19：14 在天上的眾軍騎著白馬，穿著細麻衣，又白又潔，跟隨他。
19：15 有利劍從他口中出來，可以擊殺列國。他必用鐵杖轄管（轄管：原文是牧）他們，並要踹全能 神烈怒的酒醡。
19：16 在他衣服和大腿上有名寫著說：「萬王之王，萬主之主。」
19：17 我又看見一位天使站在日頭中，向天空所飛的鳥大聲喊著說：「你們聚集來赴 神的大筵席，
19：18 可以吃君王與將軍的肉，壯士與馬和騎馬者的肉，並一切自主的為奴的，以及大小人民的肉。」
19：19 我看見那獸和地上的君王，並他們的眾軍都聚集，要與騎白馬的並他的軍兵爭戰。
19：20 那獸被擒拿；那在獸面前曾行奇事、迷惑受獸印記和拜獸像之人的假先知，也與獸同被擒拿。他們兩個就活活地被扔在燒著硫磺的火湖裏；
19：21 其餘的被騎白馬者口中出來的劍殺了；飛鳥都吃飽了他們的肉。
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
啟 19：11 我觀看，見天開了。有一匹白馬，騎在馬上的稱為誠信真實，他審判，爭戰，都按著公義。
19：16 在他衣服和大腿上有名寫著說：「萬王之王，萬主之主。」
3. 分享默想經文
（1）人間的童話故事結尾都是「白馬王子和公主從此過著幸福快樂的日子」，等長大後我們都會會心地一笑，因為知道幸福快樂的日子在人世間是很難實現的，最重要的是因為人的罪咒詛了世界，帶來各樣的痛苦與毀滅，我們真正幸福快樂的日子唯有在新天新地會完全的實現。v11騎著白馬的就是主耶穌，他再一次來到世上要迎娶聖潔的新婦，但在迎娶之前卻是必須先要審判毀滅罪惡的世界，特別是一切不信敵擋的勢力。
這裏形容耶穌是「誠信、真實、公義、眼睛如火焰、頭上戴著許多冠冕、又有寫著的名字、穿著濺了血的衣服、他的名稱為 神之道、天上的眾軍騎著白馬跟隨他、有利劍從他口中出來可以擊殺列國、他必用鐵杖轄管他們並要踹全能 神烈怒的酒醡、在他衣服和大腿上有名寫著說：萬王之王，萬主之主。」這裏用許多形容詞來描述耶穌的屬性、耶穌的作為，是我們平常不太會去講的，我們一直停留在四福音中的耶穌，卻不知道下一次見面，我們要見到的耶穌應該是啟示錄所描繪耶穌的景象，這也是激勵我們要時時作好準備將來面對耶穌的原因。
（2）v16~21耶穌與眾天軍用祂的道來審判列國，祂的道就是祂的話，賜給我們主要的是聖經，就是將來祂審判的主要依據。地上的獸（魔鬼）、假先知、君王與眾軍（大淫婦、巴比倫人間敵對的權勢、不信的人）…除了毀滅，最終還要被「活活地被扔在燒著硫磺的火湖裏」，在地獄裏接受永遠的刑罰。啟示錄之所以難讀，就是因為它描繪了平時我們不喜歡面對的景象，就是一位賞罰分明、既有慈愛但有公義、既是聖潔但又忌邪、既是溫柔但又嚴厲、既是憐憫但又刑罰的神…。最重要的是我們要好好讀「整本聖經」，面對「完全的神」，而不是我們選擇上帝部份的形象，隨人自己意思與高興就好，這樣我們就永遠無法認識完整的神，也就一定會活出畸形的生活方式。唯有認識全備的真理，我們才能倚靠主的恩典，活在「謙卑信靠順服蒙愛」的層面，而不要活在另一種「驕傲自大硬著頸項悖逆無知」的光景裏面。將來要如何面對神，面對神的那一種面相，就在乎我們活在地上每一天的抉擇。
4. 今天的回應
啟示錄雖然是世界末日的結局，但是重點是我們不一定活到那個時候，所以每一個人的啟示錄，有可能是今天、有可能是明天…，每一天我們都不知道我們能活到什麼時候，都有可能隨時要預備見主面。我們是否隨時預備好悔改、順服、忠心的朝見主，還是在悖逆、驕傲、閒懶中朝見主？主來的日子像賊一樣，這原來是提醒我們每一天儆醒預備自己。我們愛神，但愛不是隨便，而是結出果子與悔改的心相稱。啟示錄一直在挑戰我們：「每一天，我們預備好見主面了嗎」？「看哪，現在正是悅納的時候！現在正是拯救的日子！」