啟示錄 18：1~8
18：1 此後，我看見另有一位有大權柄的天使從天降下，地就因他的榮耀發光。
18：2 他大聲喊著說：巴比倫大城傾倒了！傾倒了！成了鬼魔的住處和各樣污穢之靈的巢穴（或譯：牢獄；下同），並各樣污穢可憎之雀鳥的巢穴。
18：3 因為列國都被她邪淫大怒的酒傾倒了。地上的君王與她行淫；地上的客商因她奢華太過就發了財。
18：4 我又聽見從天上有聲音說：我的民哪，你們要從那城出來，免得與她一同有罪，受她所受的災殃；
18：5 因她的罪惡滔天；她的不義， 神已經想起來了。
18：6 她怎樣待人，也要怎樣待她，按她所行的加倍地報應她；用她調酒的杯加倍地調給她喝。
18：7 她怎樣榮耀自己，怎樣奢華，也當叫她照樣痛苦悲哀，因她心裏說：我坐了皇后的位，並不是寡婦，決不至於悲哀。
18：8 所以在一天之內，她的災殃要一齊來到，就是死亡、悲哀、饑荒。她又要被火燒盡了，因為審判她的主 神大有能力。
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
啟 18：4 我又聽見從天上有聲音說：我的民哪，你們要從那城出來，免得與她一同有罪，受她所受的災殃。
3. 分享默想經文
（1）巴比倫在約翰寫作的時代是指羅馬帝國，但在末世則是指所有人類的帝國的代表，特別指的是與魔鬼聯合起來敵擋上帝的世界體系，它涵蓋了靈界、政治、宗教、經濟的結合。啟17章稱他為「大淫婦」，第七碗就是宣告這個被魔鬼掌控的人類帝國（v2）要完全被神摧毀，藉此帶出上帝設立了另一個新城：新天新地、新耶路撒冷，為著所有神得勝的兒女所預備。啟示錄的第七印、第七號、第七碗，不少聖經學者解釋都是同樣在指向「最後的結局」說的。
我們再一次複習巴比倫的前身，就是巴別塔，世上的人類聚集在一起，要建立一個通天的塔：「宣揚人的名」。我們總以為魔鬼是基督徒最大的敵人，其實比魔鬼更可怕更可惡的，就是人想要獨立作王的「老我」，而魔鬼只不過是引誘人「放縱私意作自己，不要相信神成為神所治理的子民」。世人不明白的是，我們以為可以不需要神好好「作自己」，其實是與神隔絕進入魔鬼的國度，成為魔鬼的俘虜，根本作不了自己。我們若不想成為神的子民，就註定要成為「魔鬼之子」，沒有中間路線。巴比倫就是人聚集起來與魔鬼結合，敵擋上帝的體系，至終要被上帝完全毀滅。
（2）v4~8正因為神已經預告祂要完全毀滅這個徹底敗壞的世界與人類帝國，因此上帝呼籲神的子民要趕快從世界掌控的體系中出來，不要執迷不悟，迷糊度日，到最後一起被毀滅了：「我又聽見從天上有聲音說：我的民哪，你們要從那城出來，免得與她一同有罪，受她所受的災殃。」（v4）我們只有好好讀聖經，好好為永恆而活，輕看世上的一切，才能夠在引誘試探的日子仍然站立得穩，也才能在逼迫患難的日子不致跌倒叛節，為主忍耐忠心到底。基督徒活在世界，但不隨從世界，而是走一條跟隨基督真 理的窄路。我們不靠自己的力量隨世人任意抓取，好像舊約的雅各一樣，而是因為信靠神成為「以色列」（神的王子），先求神的國與神義，凡事忠心為主而活，就必領受上帝所賜一切「夠用的恩典」。
4. 今天的回應
巴比倫的骨子裏，就是一條人想要脫離上帝，想要獨立自主，想要宣揚自己的名，想要榮耀自己的道路。巴比倫影響的層面，包括政治、經濟、宗教…。如果教會不儆醒，也十分容易落入宗教界的巴比倫體系，被世俗化影響，把世界的一套帶進教會裏面，即使獲得表象上的成功，但是漸漸地上帝就不見了，好像老底嘉教會一樣，表面上是富足，但上帝早已不在教會裏面了，落到教會外面叩門呼喚教會悔改。世界上的成功定義，不是教會應該盲目追求的目標，什麼是教會應該追求的成功？不是業績與數字，而是信徒「活出生命的果子與悔改的心相稱」，「認識順服真理至死忠心」，這應當是我們自己與我們服事應當專注的焦點。