利未記 26：1~13
26：1 「你們不可做甚麼虛無的神像，不可立雕刻的偶像或是柱像，也不可在你們的地上安甚麼鏨成的石像，向它跪拜，因為我是耶和華─你們的 神。
26：2 你們要守我的安息日，敬我的聖所。我是耶和華。
26：3 「你們若遵行我的律例，謹守我的誡命，
26：4 我就給你們降下時雨，叫地生出土產，田野的樹木結果子。
26：5 你們打糧食要打到摘葡萄的時候，摘葡萄要摘到撒種的時候；並且要吃得飽足，在你們的地上安然居住。
26：6 我要賜平安在你們的地上；你們躺臥，無人驚嚇。我要叫惡獸從你們的地上息滅；刀劍也必不經過你們的地。
26：7 你們要追趕仇敵，他們必倒在你們刀下。
26：8 你們五個人要追趕一百人，一百人要追趕一萬人；仇敵必倒在你們刀下。
26：9 我要眷顧你們，使你們生養眾多，也要與你們堅定所立的約。
26：10 你們要吃陳糧，又因新糧挪開陳糧。
26：11 我要在你們中間立我的帳幕；我的心也不厭惡你們。
26：12 我要在你們中間行走；我要作你們的 神，你們要作我的子民。
26：13 我是耶和華─你們的 神，曾將你們從埃及地領出來，使你們不作埃及人的奴僕；我也折斷你們所負的軛，叫你們挺身而走。」
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
利 26：3 你們若遵行我的律例，謹守我的誡命，
26：12 我要在你們中間行走；我要作你們的 神，你們要作我的子民。
26：13 我是耶和華─你們的 神，曾將你們從埃及地領出來，使你們不作埃及人的奴僕；我也折斷你們所負的軛，叫你們挺身而走。
3. 分享默想經文
（1）利未記 26章來到了尾聲，在前面提到許多獻祭的條例、潔淨的條例、節期與安息的條例…等，26章上帝透過摩西在西乃山頒佈「祝福與咒詛」的「神人之約」。26章前半段v1~13，凡順服神話語的人，就通往蒙福之門，領受上帝應許一切的福氣；v14~26則宣告悖逆不聽從是通往咒詛之路，將要面對上帝公義的忿怒。所以上帝拯救以色列百姓，成為神的子民，其實是要與他們立一個神人之約，並講清楚這約定會帶來的二種不同的結果與命運。
我們多次說過舊約與新約的內容都是一致不變的，改變的是舊約靠的是人的立志與力量，新約倚靠的是耶穌的寶血與聖靈的能力。不變的是約的內容都是：「我要作你們的 神，你們要作我的子民。」（v12）凡願意聽話順服的，就必蒙福！凡悖逆不聽從的，就遭受咒詛。祝福與咒詛都是從神發出來的，而不是魔鬼，魔鬼只是神手中的工具之一，我們最大的愛人與仇敵，其實都是上帝，所以我們對上帝最重要的首要態度，是敬畏！而我們的命運，就是我們到底選擇「順服、或不聽從」！神人關係的基礎是「順服與否」，而不是「宗教儀式」！
（2）v1~2提到十誡中的二誡：「不可拜偶像」與「守安息日」！但是v3「你們若遵行我的律例，謹守我的誡命」則就包含了利未記前面所規定的種種在日常生活上，與神與人關係中的種種「律例、典章，和法度」（v46），其實都包含在這個約定裏面了！接著v4~13如果神的兒女願意「聽話順從」，神就要賜福、供應、引導、保護順服的兒女們。神的賜福包括自然界的天候，也包括土地上的保護，不遭惡獸與仇敵，使順服的百姓能在應許之地安居度日。更重要的是v12「我要在你們中間行走；我要作你們的 神，你們要作我的子民。」神要住在百姓中間，使我們成為名副其實神的兒女，而不再像過去是仇敵的奴役。
我個人的領受分享：
一、神在舊約與人立約的基礎，當時的以色列百姓都像是屬靈的嬰孩一樣，才剛始和神要開始建立關係，而且處於幼稚的生命階段，所以神在舊約只能用「祝福與咒詛」這種最初階卻簡單有效的方式來與他們建立關係，教導他們從頭開始「認識神」：認識神的聖潔、屬性。因為人的軟弱是趨吉避凶，所以神透過環境來祝福或咒詛是最簡單有效的方式。但是到了新約，神才進一步揭示，神要的不是我們「外面作作樣子」，而是「我們的全心全人」！所以舊約全部律法的總綱，到了新約被濃縮成為「愛神愛人」最大的誡命！所以舊約只是影兒，新約是實體！神要的聽話，不只是作作樣子應付上帝，而是包含內心、動機、情感、靈魂全面的聖潔與奉獻！
二、今天很多教會用舊約經文來強調多服事多奉獻就多祝福的「成功神學」，是個見樹不見林的偏頗看法。其實到了新約更多的經文，是「在世上我們必有苦難，但是神已勝過世界了！」神在新約更關注的重點，不是我們「外面的宗教行為」，而是我們的「老我是否被治死，讓聖靈掌權新造的人生」。新約的課題，更看重的順服是全人的順服，不是行為表面的應付；新約更看重的是煉淨、是甘心樂意、是全心全人、是盡心盡性盡意盡力，而不是坐禮拜行禮如儀；是「先求神的國與神的義」，而不是「以自我為中心」；是看重永恆，而不是只活在今生；是追求「基督在我裏面活著」，而不是「神是神，我是我」！
三、到了新約啟示我們，最大的祝福，都不是來自於「外面物質的環境」，那是舊約時代人的軟弱。新約時代更大的祝福，就是神要把基督的生命塑造在人的生命之中，這就是中國古人追求的「天人合一」，也是保羅講的：「現在活著的，不再是我，乃是基督在我裏面活著！」基督的生命，才是我們能夠得到一切最永恆、最美好的價值。因為世上一切物質有一天全都會過去，唯有神的生命在我們裏面，是永遠長存的！
4. 今天的回應
從舊約到新約，不難發現舊約時代是一個強調宗教、強調行為、強調表現，這是因為以色列人的軟弱，上帝必須從零開始，從外面的約束慢慢進到內心，只是人一再失敗。到了新約，上帝改變策略，透過耶穌與聖靈，直接拯救靈魂與內心，在地位上我們老我死了，成為神的兒女；但在實際經歷上，天天背起十字架治死老我，則是我們與聖靈天天同工必須負起的責任。什麼是祝福？什麼是咒詛？舊約人看的是環境，新約神要我們注視的是永恆的生命！我們需要「長大成熟」，離開基督道理的開端，就要看整本聖經，認識神全面的心意！像我們唯有看見自己的軟弱，才能時時倚靠主變成剛強！