利未記 11：29~47
11：29 「地上爬物與你們不潔淨的乃是這些：鼬鼠、鼫鼠、蜥蜴與其類；
11：30 壁虎、龍子、守宮、蛇醫、蝘蜓。
11：31 這些爬物都是與你們不潔淨的。在牠死了以後，凡摸了的，必不潔淨到晚上。
11：32 其中死了的，掉在甚麼東西上，這東西就不潔淨，無論是木器、衣服、皮子、口袋，不拘是做甚麼工用的器皿，須要放在水中，必不潔淨到晚上，到晚上才潔淨了。
11：33 若有死了掉在瓦器裏的，其中不拘有甚麼，就不潔淨，你們要把這瓦器打破了。
11：34 其中一切可吃的食物，沾水的就不潔淨，並且那樣器皿中一切可喝的，也必不潔淨。
11：35 其中已死的，若有一點掉在甚麼物件上，那物件就不潔淨，不拘是爐子，是鍋臺，就要打碎，都不潔淨，也必與你們不潔淨。
11：36 但是泉源或是聚水的池子仍是潔淨；惟挨了那死的，就不潔淨。
11：37 若是死的，有一點掉在要種的子粒上，子粒仍是潔淨；
11：38 若水已經澆在子粒上，那死的有一點掉在上頭，這子粒就與你們不潔淨。
11：39 「你們可吃的走獸若是死了，有人摸牠，必不潔淨到晚上；
11：40 有人吃那死了的走獸，必不潔淨到晚上，並要洗衣服；拿了死走獸的，必不潔淨到晚上，並要洗衣服。
11：41 「凡地上的爬物是可憎的，都不可吃。
11：42 凡用肚子行走的和用四足行走的，或是有許多足的，就是一切爬在地上的，你們都不可吃，因為是可憎的。
11：43 你們不可因甚麼爬物使自己成為可憎的，也不可因這些使自己不潔淨，以致染了污穢。
11：44 我是耶和華─你們的 神；所以你們要成為聖潔，因為我是聖潔的。你們也不可在地上的爬物污穢自己。
11：45 我是把你們從埃及地領出來的耶和華，要作你們的 神；所以你們要聖潔，因為我是聖潔的。」
11：46 這是走獸、飛鳥，和水中游動的活物，並地上爬物的條例。
11：47 要把潔淨的和不潔淨的，可吃的與不可吃的活物，都分別出來。
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
利 11：44 我是耶和華─你們的 神；所以你們要成為聖潔，因為我是聖潔的。你們也不可在地上的爬物污穢自己。
11：45 我是把你們從埃及地領出來的耶和華，要作你們的 神；所以你們要聖潔，因為我是聖潔的。
3. 分享默想經文
（1）不但地上、空中、水裏的活物，有分為「潔淨的」與」不潔淨的」，甚至連沾染到這些不潔淨死屍的人或器具都會變成不潔淨。瓦器、爐或鍋要打破，人要不潔淨到晚上，還要洗衣服。我們看這裏規定的很詳細，依現代人的眼光，會不會覺得有點吹毛求疵、小題大作了？我想重點是神要把聖潔的觀念深深烙印在百姓的心裏，既然要追求聖潔，消極部份就是要「遠離一切使我們不潔淨的人事物」，積極的部份則是「親近神，信靠神，被神分別為聖」。我們不可能同時又是聖潔的，卻又是沾染污穢的。箴8：13「敬畏耶和華在乎恨惡邪惡」，一個敬畏神愛神的人，一定也是愛神所愛，恨神所惡的人，我們的心思意念、情緒好惡必須與神對齊，這就是合神心意，就是以基督的心為心。
舊約時代上帝透過外在種種規定條例，來約束我們的行為，期待進而形塑我們的內心，養成一個追求聖潔，遠避罪惡的生活方式。因為以色列人四周的外邦人膜拜各樣的偶像，並且行事為人風俗，都是活在種種罪惡之下，上帝不要以色列人被外邦所污染甚至同化，而要從他們中間被分別出來歸耶和華為聖，才能向世界作見證耶和華是怎樣一位聖潔公義慈愛的神。在以色列還沒有成長起來的初期，就特別需要被保護不受污染，這就像我們保護小孩年紀還小不會分辨的時候，教導他們分辨是非善惡，以致於到老也不偏離一樣。另外神的聖潔不只是宗教上的概念，更是關乎我們日常生活的點點滴滴，與我們生活的細節息息相關。聖潔是一種「生活方式」，而不是「宗教形式」，包括我們的吃喝、作息、生活，都與神有關，因為神樂於與我們同活同行，而不是一週一次的宗教形式而已。
4. 今天的回應
林前14：20「在心志上不要作小孩子。然而，在惡事上要作嬰孩，在心志上總要作大人。」我們卻總是在罪惡的事上特別擅長，在屬靈的事上幼稚無知。神吩咐以色列人包括吃喝，都要想到神，想到聖潔，想到與世人分別。從食物進而到日常生活，全心全人，都養成一個分別為聖的生活習慣，這才是神的本意。我們今天經常把信仰活在框架裏面，活在教堂裏面作禮拜，卻在日常生活中活得很世俗化，心態觀念與世人無異，我們容讓世界來影響我們遠超過讓真理來塑造我們。默想今天的經文，提醒我們時刻儆醒，讓神的真理來引導形塑我們全心全人，遠避世俗化的滲透污染。