詩篇 116：1~11
116：1 我愛耶和華，因為他聽了我的聲音和我的懇求。
116：2 他既向我側耳，我一生要求告他。
116：3 死亡的繩索纏繞我；陰間的痛苦抓住我；我遭遇患難愁苦。
116：4 那時，我便求告耶和華的名，說：耶和華啊，求你救我的靈魂！
116：5 耶和華有恩惠，有公義；我們的神以憐憫為懷。
116：6 耶和華保護愚人；我落到卑微的地步，他救了我。
116：7 我的心哪！你要仍歸安樂，因為耶和華用厚恩待你。
116：8 主啊，你救我的命免了死亡，救我的眼免了流淚，救我的腳免了跌倒。
116：9 我要在耶和華面前行活人之路。
116：10 我因信，所以如此說話；我受了極大的困苦。
116：11 我曾急促地說：人都是說謊的！
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
詩 116：2 他既向我側耳，我一生要求告他。
116：5 耶和華有恩惠，有公義；我們的神以憐憫為懷。
116：7 我的心哪！你要仍歸安樂，因為耶和華用厚恩待你。
3. 分享默想經文
（1）v３詩人經歷死亡、陰間的纏繞、痛苦、患難愁苦，便求告耶和華的名與拯救。感謝主，神總不撇下，也不離棄凡謙卑信心求告祂名的人。因此回到v1「我愛耶和華，因為他聽了我的聲音和我的懇求。」我們愛神，因為祂的屬性與作為。神的屬性是聖潔、完全、公義、慈愛、信實；神的作為彰顯在我們身上是祂俯就卑微的世人，垂聽我們的禱告、供應引導我們進入永恆的國度。「神垂聽禱告」，當然祂一定會聽，但卻不一定會「按照我們的時間表、想法完全成就。」禱告的重點不是我們，而是神，禱告是雙向的，但「聽」比「說」更要重要得多。我們相信神樂意垂聽禱告，但是我們的信心更要相信神有自己的旨意、計畫、時間表，我們相信神體恤我們的軟弱，但是每一次神如何應允實現我們的禱告，這一點我們需要完全的信靠與交託，而不是站在自我中心的立場來指揮上帝。
v5「耶和華有恩惠，有公義；我們的神以憐憫為懷。」詩人是一個認識神的人，因為祂的禱告都講到重點：神的恩惠、憐憫、公義。神的恩惠與憐憫，強調我們不是用行為或功德來交換神的祝福，而是在神面前謙卑承認我們的軟弱與無能，只能單單倚靠神。神的公義則要求我們所求所想的不是妄求、不是罪惡、不是老我，而是先求神的國與神的義，這樣的禱告必蒙垂聽。v6「耶和華保護愚人」這裏的愚人不是指不信靠上帝的惡人，而是在神面前表示我卑微、弱小、沒有智慧，謙卑地來尋求祂的幫助。神敵擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。v9「我要在耶和華面前行活人之路」，「活人的路」就是有上帝豐富生命的路。昨天詩115篇前面講的偶像之路是充滿死亡與愚昧之路，而「活人之路」則剛好相反，我們是跟隨主充滿活潑、良善、活出平安喜樂的路。
（2）v10「我因信，所以如此說話；我受了極大的困苦。」即使在最大的困苦中，我們都不能「失去信心」，我們生活行事為人，都是活在神面前，更是活在相信神、倚靠神的光景之下來生活、來行事。即使遇到最大的困苦，我們也絕不能失去對神的信靠之心。就算「世人都是說謊的」，而且經常如此，但是神不說謊，我們對神的信靠，使我們專心求告祂、把一切重擔憂慮卸給祂。
4. 今天的回應
以前教會的教導，禱告就是「跟神講話」，結果是大家跟神拼命講、拼命開支票，結果講得多，成就得少，我就是這樣，久而久之越來越不想禱告了，因為沒有用。直到慢慢學習默想神才清楚，比起跟神講話，禱告更重要的是「聽神講話」，最好也可以「默想聖經，用神的話語來禱告」，因為我們認識神，就更能夠「先求神的國與神的義」，也越能脫離老我無知的妄求與驕傲。禱告最終目標不是「得到我想要的東西」，而是「得著基督自己」，或是「活出基督的生命」。每次當我這樣禱告時，神總是興起萬事互相效力來幫助我，這個禱告，神從來不推卻。