耶利米書 25：30~38
25：30 「所以你要向他們預言這一切的話，攻擊他們，說：耶和華必從高天吼叫，從聖所發聲，向自己的羊群大聲吼叫；他要向地上一切的居民吶喊，像踹葡萄的一樣。
25：31 必有響聲達到地極，因為耶和華與列國相爭；凡有血氣的，他必審問；至於惡人，他必交給刀劍。這是耶和華說的。
25：32 萬軍之耶和華如此說：看哪，必有災禍從這國發到那國，並有大暴風從地極颳起。
25：33 「到那日，從地這邊直到地那邊都有耶和華所殺戮的。必無人哀哭，不得收殮，不得葬埋，必在地上成為糞土。
25：34 牧人哪，你們當哀號，呼喊；群眾的頭目啊，你們要滾在灰中；因為你們被殺戮分散的日子足足來到。你們要跌碎，好像美器打碎一樣。
25：35 牧人無路逃跑；群眾的頭目也無法逃脫。
25：36 聽啊，有牧人呼喊，有群眾頭目哀號的聲音，因為耶和華使他們的草場變為荒場。
25：37 耶和華發出猛烈的怒氣，平安的羊圈就都寂靜無聲。
25：38 他離了隱密處像獅子一樣，他們的地，因刀劍凶猛的欺壓，又因他猛烈的怒氣都成為可驚駭的。」
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
耶 25：30「所以你要向他們預言這一切的話，攻擊他們，說：耶和華必從高天吼叫，從聖所發聲，向自己的羊群大聲吼叫；他要向地上一切的居民吶喊，像踹葡萄的一樣。」
3. 分享默想經文
（1）v30「耶和華必從高天吼叫，從聖所發聲，向自己的羊群大聲吼叫；他要向地上一切的居民吶喊」神的話，可以是微小的聲音，需要人靈裏安靜才能聆聽，就像以利亞一樣；但若是人執意不肯聽，那麼神就用「吼叫、大聲吼叫、吶喊的聲音發出」。當人不肯聽神的話，就是悖逆，惹神忿怒。吼叫、大聲，這些都是形容詞，其實指的就是巴比倫的刀劍攻擊與毀滅，而且都是出於上帝的手：v33「到那日，從地這邊直到地那邊都有耶和華所殺戮的。必無人哀哭，不得收殮，不得葬埋，必在地上成為糞土。」死亡太多了，來不及收殮與葬埋。上帝未來的盼望，只能放在餘民身上。
v34~38「牧人哪，你們當哀號，呼喊；群眾的頭目啊，你們要滾在灰中…，牧人無路逃跑；群眾的頭目也無法逃脫。」神審判羊群之前，必先審判所託付的牧人、頭目、領袖。不管是政治上、宗教上的牧人、領袖，都被神呼召來照養群羊，最重要的是使百姓歸向神，而不單單是過一個安居樂業，卻離棄神的生活方式。結果這些牧人用錯誤的安慰來欺哄百姓：「平安了」（8：11），卻引導百姓繼續陷在罪中而不肯悔改，不肯聽上帝差派先知所傳講的警告話語，所以在審判的日子，這些領袖們要受的更嚴厲的審判。
4. 今天的回應
在舊約的經文中，特別是這幾天的默想，我最有感觸的就是「神的話」，是叫人生，或叫人死的關鍵重點。包括牧人、領袖，與所有百姓們，一起嚴重輕忽神的話語，不聽、不從，卻熱中宗教儀式活動，結果下場十分悲慘，因為神的話不能被其他任何次要的事情取代，聽話順服是唯一被上帝看重的重點。神的話就是神施恩的一切源頭，同時卻也是神審判的唯一依據。輕忽神的話，就是輕忽自己的生命與靈魂。這件事在舊約，甚至在新約，都是神最關心的一件事，信心，就是要真正去相信神口裏所出的一切話。我自我反省，每天的默想經文不要變成一種宗教儀式、功德，形式。最近體會到神一直在提醒我一些生活中該注意的重點，我卻一拖再拖，故意延遲，今天受到警戒，我們不能只有讀神的話，卻不應用在日常生活之中，因此決定面對神在生活中的提醒，好好處理，求主施恩幫助！