希伯來書 8：1~13
8：1 我們所講的事，其中第一要緊的，就是我們有這樣的大祭司，已經坐在天上至大者寶座的右邊，
8：2 在聖所，就是真帳幕裏，作執事；這帳幕是主所支的，不是人所支的。
8：3 凡大祭司都是為獻禮物和祭物設立的，所以這位大祭司也必須有所獻的。
8：4 他若在地上，必不得為祭司，因為已經有照律法獻禮物的祭司。
8：5 他們供奉的事本是天上事的形狀和影像，正如摩西將要造帳幕的時候，蒙 神警戒他，說：「你要謹慎，作各樣的物件都要照著在山上指示你的樣式。」
8：6 如今耶穌所得的職任是更美的，正如他作更美之約的中保；這約原是憑更美之應許立的。
8：7 那前約若沒有瑕疵，就無處尋求後約了。
8：8 所以主指責他的百姓說（或譯：所以主指前約的缺欠說）：日子將到，我要與以色列家和猶大家另立新約，
8：9 不像我拉著他們祖宗的手，領他們出埃及的時候，與他們所立的約。因為他們不恆心守我的約，我也不理他們。這是主說的。
8：10 主又說：那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裏面，寫在他們心上；我要作他們的 神；他們要作我的子民。
8：11 他們不用各人教導自己的鄉鄰和自己的弟兄，說：你該認識主；因為他們從最小的到至大的，都必認識我。
8：12 我要寬恕他們的不義，不再記念他們的罪愆。
8：13 既說新約，就以前約為舊了；但那漸舊漸衰的，就必快歸無有了。
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
來 8：10 主又說：那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裏面，寫在他們心上；我要作他們的 神；他們要作我的子民。
8：11 他們不用各人教導自己的鄉鄰和自己的弟兄，說：你該認識主；因為他們從最小的到至大的，都必認識我。
8：12 我要寬恕他們的不義，不再記念他們的罪愆。
3. 分享默想經文
（1）舊約是新約的影兒，舊約是預表，新約才是實體；舊約好像是婚禮中的序曲，一切都是為了要迎接新約的主角：耶穌出場。上帝以耶穌為目標，在舊約時代透過許多的暗示：舊約的祭司、律法、獻祭、祭物、節期、安息日…，都是指向神的兒子耶穌，才是我們真正唯一的拯救，也是我們活在世上唯一的標竿：活出基督生命的樣式。今天許多人的焦點都關注在我必須做什麼？才能得到我想要的一切？很少人真正想清楚，唯一的答案是我要得著基督，好讓我活出基督，這才是我們活在世上，並且存到永恆唯一的答案。
v8~10如果了解上帝最終的旨意，是以耶穌的性情為標竿，要陶塑所有的天國子民活出基督的樣式，結出屬靈生命的果子，彰顯榮耀我們的天父。我們就能明白，舊約刻在石版上的十誡與律法，就是為了這個目標而設立。但是律法是失敗的，因為律法的方式是由外而內，期待透過宗教形式與儀式來感動人尋求無法不在的上帝。沒想到以色列人變成表裏不一，在外面做一套樣子去應付上帝，心裏骨子裏仍然是罪惡的老我在掌權作王，不但沒有改變，反倒假冒偽善，越來越惡。所以上帝透過耶穌捨身流血設立新約，律法並沒有廢掉，而是透過聖靈活在人的心中。凡是真正重生得救的基督徒，應該都能體會，聖靈會開我們的心竅明白聖經真理的啟示，讓我們不再只是在宗教形式上認識神，而是能夠在心靈中遇見神。更重要的是，聖靈會在基督徒的心裏說話，凡事引導、啟示神的兒女當如何行，感動神的兒女親近神，得著屬靈的力量，勝過老我罪性，活出新造的人生，並且得著力量勝過惡者的權勢，幫助人透過神的話與神的靈，把人真實帶到神的面前親自得生命。
（2）v11「他們不用各人教導自己的鄉鄰和自己的弟兄，說：你該認識主；因為他們從最小的到至大的，都必認識我。」不是說我們不需要別人教導我們，而是說別人只能引導我們到神的面前，因為真正能夠幫助我們的，是我們個人心中的聖靈，與神賜給我們寶貴的聖經：唯有神自己能叫人生命成長。聖靈當然能夠透過不同的人來幫助我們，彼此相愛活出生命的品格，但是我們千萬不要把看得見的人給偶像化，把人當作神在崇拜，在追求。我們尊重、感謝那些在世上引導幫助我們的牧者與肢體，但是我們只能把神當作神，凡事要負起分辨察驗的工夫。因為一個人長大成熟的記號，就是與神面對面，更深入地與聖靈有親密與個人性的關係。「以後，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言；你們的老年人要做異夢，少年人要見異象。」（珥2：28）
4. 今天的回應
最近看到這一段文字：「馬丁路德在1539年撰文指出，有七大特質構成教會：上帝的話語、受洗、聖餐、赦罪與捆綁的權柄，教牧職分，敬拜生活，還有──令人驚訝的第七項是：受苦的十字架，忍受試煉與邪惡的逼迫。路德解釋說：藉著為基督受苦，我們與基督連結。受苦的十架，是七大聖禮之一，也是成聖原則。」
我們建立家職場教會雖然麻雀雖小，但期望五臟俱全。我們在小家中有設立小家長成為牧者，使徒中心也按立傳道來服事大家；我們也有每天以QT來幫助大家研讀、回應神的話語。在家職場教會中我們經常傳福音與為人施洗、領聖餐更是在家中、聚會中非常生活化的聖禮。我們透過「走出黑暗」與每天的QT，不斷的治死老我、棄絕偶像與為家人朋友代禱。家職場教會每天的生活都是一種敬拜，敬拜不只是唱詩歌，而是活在每一件事上，包括吃飯喝水，為了愛神愛人而做的，都是生活中敬拜的一部份。感謝主，最後一樣：受苦的十字架，也是我們這二年的QT中經常提出來分享並且彼此勉勵的重點：治死老我，活出基督。我承認過去我太過強調十字架與治死老我，會給人不少的壓力。期望我能夠更多的專注於高舉耶穌基督，因為被耶穌的愛得著，我們就能像馬利亞一樣更容易打破香膏，打破自我中心的捆綁，而更容易為主而活。深盼二、三人個奉主的名聚會，也能夠有這些教會真實的內涵與我們同在：「上帝的話語、受洗、聖餐、赦罪與捆綁的權柄、教牧職分、敬拜生活與受苦的十字架。」