馬可福音 14：1~11
14：1 過兩天是逾越節，又是除酵節，祭司長和文士想法子怎麼用詭計捉拿耶穌，殺他。
14：2 只是說：「當節的日子不可，恐怕百姓生亂。」
14：3 耶穌在伯大尼長大痲瘋的西門家裏坐席的時候，有一個女人拿著一玉瓶至貴的真哪噠香膏來，打破玉瓶，把膏澆在耶穌的頭上。
14：4 有幾個人心中很不喜悅，說：「何用這樣枉費香膏呢？
14：5 這香膏可以賣三十多兩銀子賙濟窮人。」他們就向那女人生氣。
14：6 耶穌說：「由她吧！為甚麼難為她呢？她在我身上做的是一件美事。
14：7 因為常有窮人和你們同在，要向他們行善隨時都可以；只是你們不常有我。
14：8 她所做的，是盡她所能的；她是為我安葬的事把香膏預先澆在我身上。
14：9 我實在告訴你們，普天之下，無論在甚麼地方傳這福音，也要述說這女人所做的，以為記念。」
14：10 十二門徒之中，有一個加略人猶大去見祭司長，要把耶穌交給他們。
14：11 他們聽見就歡喜，又應許給他銀子；他就尋思如何得便把耶穌交給他們。
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
可 14：6 耶穌說：由她吧！為甚麼難為她呢？她在我身上做的是一件美事。
14：7 因為常有窮人和你們同在，要向他們行善隨時都可以；只是你們不常有我。
14：9 我實在告訴你們，普天之下，無論在甚麼地方傳這福音，也要述說這女人所做的，以為記念。
3. 分享默想經文
（1）這裏在伯大尼膏耶穌的女人，在約翰福音12章明講就是馬大的妹妹馬利亞。據說猶太女子在出嫁之前都拚命積存銀子，來購得一瓶這樣的香膏作為嫁妝之物。這香膏值30多兩銀子是相當昂貴的，大約一個工人整年的工資，可能是一個女人長年的積蓄預備，十分的貴重。正在坐席之間馬利亞突然打破這個一斤極貴的真哪噠香膏（約12：3）就膏在耶穌的身上，想必當時候的門徒與坐席之人都被這個突然的舉動愣住了：「何用這樣枉費香膏呢？」這時候忍不住跳出來說話的人就是管錢的門徒，也是後來賣主的猶大：「這香膏可以賣30多兩銀子賙濟窮人。」耶穌卻有不同的看法：「由她吧！為甚麼難為她呢？她在我身上做的是一件美事…，她是為我安葬的事把香膏預先澆在我身上，…，普天之下，無論在甚麼地方傳這福音，也要述說這女人所做的，以為記念。」
與耶穌一同坐席的人群當中立刻分為二個陣營，一個陣營只有一個人就是馬利亞，另一個陣營就是門徒與其他所有的人。門徒與所有的人都有一個共同的反應：「太浪費了！」香膏是為了婚禮之用長久預備的，怎麼一下子就打破倒光了，雖然倒的是耶穌，還不如賣錢去照顧窮人比較實在。另一個陣營的人只有一個馬利亞，耶穌不但沒有責備她的舉動，反而誇獎她所做的事是「一件美事」，而且要隨福音傳遍地極。我們現在這些讀聖經的人，不知道是屬於那一個陣營的人？如果按理性來判斷，我應該也是屬於門徒一類的人，覺得「太浪費了！」有這個必要嗎？但是多年來的默想研讀，我慢慢了解一些道理。就是「真愛」是不能計算代價的，真愛會讓一個人甘心浪費的，真愛會叫一個人忘記自己的利害得失，進入忘我的敬拜。一個天天在計算計較的人，其實不曾體會到什麼是真愛，在他心裏任何人事物，都是不斷的在他的「計較盤算」之下：有什麼好處？有什麼價值？又跟我有什麼關係？愛變成有條件的，這就是罪人老我的愛。
（2）當馬利亞打破香膏的時候，她還不知道耶穌再過幾天就要釘死十字架了，她成為唯一用香膏膏耶穌的人，就因為她的甘心浪費。之後有一個抹大拉的馬利亞在耶穌釘死後想要去膏耶穌的屍體，卻是沒有機會了，因為耶穌復活了。馬利亞把膏耶穌這件事，就看作是她的婚姻大事一樣的神聖看待。這是一個女人的至愛，也是最美的敬拜，重點不是錢的價值，重點是一個充滿真愛、聖潔的靈魂，在神面前傾倒自己，如同獻上生命一樣的神聖。耶穌看重的不是錢的價值，因為耶穌不缺錢，耶穌看見的是世上最美好的就是我們對神的愛，這是無價的。一件美事，美的是心，不是錢、不是香氣、而是我們全心全人因為愛神完全的擺上。那些想要用錢的價值來跟上帝斤斤計較、充滿算計的人，其實心裏根本沒有真愛。我們想到神愛世人，甚至將耶穌賜給罪人犧牲生命，這就是一個完全浪費的愛，把神的愛浪費在我們這群不配的罪人身上。如果上帝跟人類斤斤計較，我們早就全部下地獄去了。神都不跟人計較，我們又為何要不斷跟神斤斤計較呢？
耶穌說福音不管傳到那裏，都要述說這件美事。其實主要的涵義是指耶穌的福音，講的就是一件美事。這個美事就是神為了愛世人，把自己的生命無條件的像香膏一樣傾倒浪費在不配的罪人身上。所以我們因信稱義得救的人，也應當學像馬利亞一樣，我們接受神的大愛，體會神愛的無價寶貴，我們自然而然的反應就是同樣無條件的獻上自己的生命、財產、主權、一切成為活祭，甘心為主使用。福音就是一件美事，耶穌因為愛做在我們身上，我們也因為被愛，願意回應在神身上。那些想要斤斤計較充滿算計的人，恐怕這些人的服事稱不上是「美事」，神也不想紀念。神要紀念的，是出於愛的服事。
（3）責備馬利亞浪費30多兩銀子的猶大，結果到最後是用30塊錢的代價賣掉了耶穌。30塊錢按原文是「30塊銀子」，合計30舍客勒，相當於一個奴隸的估價，或是120天的工資。猶大並不是真正的愛窮人，他只是愛錢而已。充滿算計的服事，可以說是老我的服事，是自我中心的服事，不是服事主，是在利用主的名義服事自己的私慾。這種人的服事神也不會紀念！神紀念的是「一件美事」，不在乎錢多錢少，而在乎我們因為愛而不計較代價的心。不管服事神或服事人，我們充滿真愛，就是美事。我們沒有愛，只有計較自己的得失，神也不會計念。林前13章愛的真諦，明講不在乎我們做了什麼豐功偉業，只在乎我們心裏的動機，是否出於愛神愛人。
v7「因為常有窮人和你們同在，要向他們行善隨時都可以；只是你們不常有我。」雖然在這裏指的是耶穌的肉身說的，但是我們也要小心，就是我們的行善，心裏到底有沒有主。今天很多人行善，打著愛的口號，甚至也打著神的名義，但是到底我們心裏是否「常與主同在」。今天許多宗教行善比基督徒更多更熱心，但是他們裏面沒有真神。也有許多教會行善，但是充滿「計算投資報酬率」，就是我們行善是希望別人信主，如果別人不信主不進教會我們就立刻停止行善，說穿了這也不是愛，而是計較。神愛世人，但是耶穌行善並不是「交換條件」，不是利用行善來催逼人一定要相信祂。行善的動機是我們充滿神的愛，愛滿出去，就會分享給周遭的人，愛是不管別人表現如何，愛是無條件，是白白付出，因為愛從神來。主的愛就是這樣，不在乎對方，只在乎神自己就是愛。我們行善、賙濟窮人，更要察驗我們是否「常有主同在」，一切為了愛神而做，不是「為行善而行善」，而是「被神的愛激勵而行善」。
4. 今天的回應
這二天花了很多時間默想這段經文，心中充滿感動。感動的是我有許多的服事，但都稱不上是「一件美事」。我太像猶大了，凡事充滿計較，充滿算計，喜歡看自己能不能得到好處？這不是服事，這是在利用神。真愛是可以浪費的，是不計代價的，因為神對我們就是如此。我在神面前悔改省察，我沒有這樣的愛，求主幫助我先體會神無條件的愛，被神的愛澆灌充滿，使我可以滿溢出去，無條件的愛神愛人，阿們！