馬可福音 12：1~12
12：1 耶穌就用比喻對他們說：「有人栽了一個葡萄園，周圍圈上籬笆，挖了一個壓酒池，蓋了一座樓，租給園戶，就往外國去了。
12：2 到了時候，打發一個僕人到園戶那裏，要從園戶收葡萄園的果子。
12：3 園戶拿住他，打了他，叫他空手回去。
12：4 再打發一個僕人到他們那裏。他們打傷他的頭，並且凌辱他。
12：5 又打發一個僕人去，他們就殺了他。後又打發好些僕人去，有被他們打的，有被他們殺的。
12：6 園主還有一位是他的愛子，末後又打發他去，意思說：『他們必尊敬我的兒子。』
12：7 不料，那些園戶彼此說：『這是承受產業的。來吧，我們殺他，產業就歸我們了！』
12：8 於是拿住他，殺了他，把他丟在園外。
12：9 這樣，葡萄園的主人要怎麼辦呢？他要來除滅那些園戶，將葡萄園轉給別人。
12：10 經上寫著說：匠人所棄的石頭，已作了房角的頭塊石頭。
12：11 這是主所做的，在我們眼中看為希奇。這經你們沒有念過嗎？」
12：12 他們看出這比喻是指著他們說的，就想要捉拿他，只是懼怕百姓，於是離開他走了。
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
可 12：10 經上寫著說：匠人所棄的石頭，已作了房角的頭塊石頭。
12：11 這是主所做的，在我們眼中看為希奇。這經你們沒有念過嗎？
3. 分享默想經文
（1）宗教領袖屢次要來試探耶穌陷害耶穌，到最後甚至要殺害耶穌，耶穌也屢次用智慧擊退他們。若非耶穌允許，斷沒有人能拿祂怎麼樣。因為祂的命是順服天父的旨意，是自己主動願意捨的。耶穌舉個比喻來揭穿以色列民歷世歷代宗教領袖的罪惡，就是神揀選這些宗教領袖的原意是為要事奉神。事奉神的目的不是死守宗教儀式，而是透過這些律法與儀式，幫助百姓認識神，與神和好，活出神創造的旨意。但是從舊約到新約，這些宗教領袖一旦得權得勢，就忘記了自己是誰？忘記自己不過是神的僕人管家，反倒自以為神，眷戀權位金錢，甚至把上帝歷世歷代差來的先知給殺了、害了。只因為先知傳達上帝的旨意，說了他們不喜歡聽的話。直到有一天，他們連神的兒子都要殺害，這是應驗耶穌要被宗教與政治領袖合謀釘死十字架說的。不過審判的日子總會來到，神會將祂的國度交給忠心的僕人，而除滅這些惡園戶。
從舊約，到新約，即便到如今，神的兒女凡是立志在基督裏敬虔度日的，都要受逼迫。（提後3：12）反倒隨從世俗的，卻大受世人歡迎。我們要盡力與眾人和好，但絕對不容許犧牲真理的教導，甚至要在心裏隨時準備為義受逼迫。直到今天全世界仍有數億基督徒活在宗教的迫害之中，有犧牲自由甚至喪命為主殉道的。他們其實不只是在逼迫基督徒，更是逼迫神自己，有一天神必親自報仇伸冤。但是基督徒為真理剛強站立，有受苦的心志當作兵器，就不怕凶惡與迫害，是我們信主之後需要明白的真理。
（2）v10「匠人所棄的石頭，已作了房角的頭塊石頭。」根據網路資料：「在二千年前耶穌那個時代，他們蓋房子最重要的是根基的那一塊石頭，叫做房角石。他們必須先找一塊堅定、穩固的大石頭當作房角石，再從這塊房角石往上慢慢地建構起來；因此，房子穩不穩固的關鍵就在房角石。要找房角石並不是那麼容易，如果找來的房角石不夠好，工人就不要了，另外再去找一塊。 耶穌的比喻：『匠人所棄的石頭，已作了房角的頭塊石頭。』這塊石頭原本是你們工人不要的，居然變成某一棟房子最重要的房角石。耶穌講這個比喻是要告訴當時的聽眾，尤其是宗教領袖，今天你們棄絕、想要殺害的這個耶穌，明天祂可能是全世界最重要的人物，是你們的救主，將來你們還要呼求祂的拯救。」
4. 今天的回應
記得我讀軍校時信主，參加聚會，在軍校當時是被禁止的，我也因此被長官約談，其實是被恐嚇，說要記我大過。感謝主我並未因此退縮，因為知道我們的聚會是在為長官祝福，為同學禱告，使我仍然繼續持守聚會，這也幫助我的信心在恐懼的環境中信心不斷成長茁壯。我在服事家職場教會中有遭受許多異樣的眼光甚至攻擊，經常沮喪軟弱，但是感謝主，仍然持守至今也跟隨主的腳蹤救了一些沒有機會進入教堂信主的人。所以我們不斷的需要呼籲，如果我沒有早點學習聽神的聲音只懂得聽人的聲音，恐怕我早就信不下去了，也沒辦法服事到如今。跟隨主的意思就是要聽神的話，要順服神，至於在宗教或政治上的逼迫，求主幫助我們不要遇到，但是即使遇上仍然願意為義受逼迫。