馬可福音 3：20~35
3：20 耶穌進了一個屋子，眾人又聚集，甚至他連飯也顧不得吃。
3：21 耶穌的親屬聽見，就出來要拉住他，因為他們說他癲狂了。
3：22 從耶路撒冷下來的文士說：「他是被別西卜附著」；又說：「他是靠著鬼王趕鬼。」
3：23 耶穌叫他們來，用比喻對他們說：「撒但怎能趕出撒但呢？
3：24 若一國自相紛爭，那國就站立不住；
3：25 若一家自相紛爭，那家就站立不住。
3：26 若撒但自相攻打紛爭，他就站立不住，必要滅亡。
3：27 沒有人能進壯士家裏，搶奪他的家具；必先捆住那壯士，才可以搶奪他的家。
3：28 我實在告訴你們，世人一切的罪和一切褻瀆的話都可得赦免；
3：29 凡褻瀆聖靈的，卻永不得赦免，乃要擔當永遠的罪。」
3：30 這話是因為他們說：「他是被污鬼附著的。」
3：31 當下，耶穌的母親和弟兄來，站在外邊，打發人去叫他。
3：32 有許多人在耶穌周圍坐著，他們就告訴他說：「看哪，你母親和你弟兄在外邊找你。」
3：33 耶穌回答說：「誰是我的母親？誰是我的弟兄？」
3：34 就四面觀看那周圍坐著的人，說：「看哪，我的母親，我的弟兄。
3：35 凡遵行 神旨意的人就是我的弟兄姊妹和母親了。」
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
可 3：27 沒有人能進壯士家裏，搶奪他的家具；必先捆住那壯士，才可以搶奪他的家。
3：28 我實在告訴你們，世人一切的罪和一切褻瀆的話都可得赦免；
3：29 凡褻瀆聖靈的，卻永不得赦免，乃要擔當永遠的罪。」
3：35 凡遵行 神旨意的人就是我的弟兄姊妹和母親了。」
3. 分享默想經文
（1）v20~30耶穌忙著服事，忙到一個程度，祂自己的親屬都反過來「拉住祂」，說耶穌已經「癲狂了」。耶穌是這些親屬從小看長大或一起長大的，他們心裏想怎麼這麼一個平凡的鄰家男孩，突然變成宗教的狂熱份子，是不是「顛狂了」？難怪耶穌曾說「凡先知在自己的家鄉是不受歡迎的」，可能就是因為長久的刻板框架印象很容易限制了我們的看法，有了成見，而不容易被聖靈更新使用。不但自己的親屬攔阻耶穌，還加上如影隨形的宗教領袖文士們，其實他們不是來看熱鬧的，而是想要找到耶穌的把柄藉機把耶穌給殺了。文士控告耶穌自己被污鬼附身（v30），所以耶穌趕鬼，是靠著鬼王別西卜趕鬼。耶穌教導說魔鬼自成一國，連魔鬼都知道不能自相殘殺的道理，否則國不成國，站立不住必要滅亡。我們在這裏思想，反而是自稱為神國度的這些宗教人士，不斷在自相殘殺，甚至把他們素來服事的上帝兒子都殺了，連魔鬼都比神的百姓更懂得團結的道理。耶穌又說：「凡褻瀆聖靈的，卻永不得赦免，乃要擔當永遠的罪。」（v19）
什麼是褻瀆聖靈？竟然永不得赦免？很多基督徒都很緊張，當然有很多解經學者都有許多的見解。康來昌牧師：「褻瀆聖靈就是不願意信神，就是長期的不信。人若冷淡習慣，不必犯多大的罪，只要不信，就會養成褻瀆聖靈的個性。沒有聖靈，教會也會用十字架來做殺人放火的事。當一個人不斷地不信靠神，就會越抗拒神；聖靈越工作，人越抗拒不信，褻瀆聖靈的罪就越重，下場就會越悲慘。基督徒如果不是越來越渴慕、追求、順服、跟隨、相信聖靈，就會越來越冷淡、越來越遠離神，終於走上褻瀆聖靈的習慣，而從救恩中墮落。不渴慕就會越冷淡，就會澆滅聖靈的火。信仰的事不進則退。基督徒和非基督徒都會褻瀆聖靈」
我個人的綜整，其實耶穌在這裏講褻瀆聖靈的那些人，都有明知故犯的問題，也就是故意的抵擋、犯罪、抗拒聖靈，消滅聖靈的感動。我個人看法，因為聖靈的工作很多，特別是在「光照人內心隱藏的罪，感動人悔改，引導人接受耶穌的寶血拯救，使人與天父和好，賜力量遵行天父旨意」。故意「褻瀆聖靈」，就是故意消滅聖靈在我們心中的感動，死不悔改，硬著頸項，以致於沈淪，不能得救。包括那些掛名的基督徒，又像這些文士法利賽人，良心已經蒙蔽麻木，空有華麗的宗教行為，內心卻已經敗壞到無法悔改。所以我們只要是願意敏銳聖靈，願意聽聖靈的聲音，順服聖靈，更重要的是願意悔改，我們就不可能會褻瀆聖靈。
（2）v31~35耶穌的母親和兄弟來找祂，耶穌卻說：「誰是我的母親？誰是我的弟兄？…凡遵行 神旨意的人就是我的弟兄姊妹和母親了。」在這裏是用神國度的觀念來看我們屬靈的家人。我們一般在世上時最看重的就是自己的父母、家人了，但是在上帝的眼光來說，一個人最親密與重要的關係，不是地上的關係，而是天上的關係。因為地上的關係是短暫的幾十年，但是在天上卻是永恆不止息。地上的家人如果不悔改不得救，還不如天上的家人關係。所以耶穌雖然有地上的母親與兄弟，但對耶穌而言，全世界凡所有「遵行神旨意的人」，都是祂的家人。這也提醒我們要趕緊向自己的家人傳福音，為他們禱告，但也要打破我們狹獈的關係網絡，願意看所有真正信主之人為我們親愛的屬靈家人，基督徒要有國度觀，不要老喜歡分門結黨才好。
v35 「凡遵行 神旨意的人，就是我的弟兄姊妹和母親了。」耶穌不是說「凡相信神的人」，卻是說凡「遵行神旨意的人」，才是祂屬靈的家人。在太7：21「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」在耶穌大多數的教導中，都是直接明講進神的國，就是「遵行神的旨意」。我們今天常講「信耶穌得永生」，很多人誤以為信耶穌就是受洗作禮拜就一定得救了？但是我們如果從耶穌教導中來看，真正的信耶穌不是只有受洗加上作禮拜，而是因信稱義之後，應該要結出生命的果子，那個果子就是會有耶穌的生命與性情，並且使我們樂意「遵行神的旨意」。我們不是宣揚「因為好行為才能得救」，而是傳講一個真正得救的基督徒應該要活出「遵行神的旨意」，來證明我們的得救是真實的。所以今天的教會要十分的小心，我們不是受洗就等著上天堂，而是不斷讀聖經明白神的旨意，也透過聖靈治死老我遵行神的旨意。一個真正得救的人，應該就像耶穌所說的，活出生命的見證出來。
4. 今天的回應
越仔細QT聖經，就越顛覆我對耶穌的看法。過去總覺得耶穌很慈祥，常跟罪人一起，但如果讀聖經，才會發現耶穌經常講的話都是很嚴厲，或是很絕對的真理。因為耶穌不是憑自己，乃是說出上帝的旨意。我們信主是「白白得救」，但不是從此繼續老我作王掌權，這肯定會落到不斷的「褻瀆聖靈」的罪惡，因為聖靈最重要的工作，就是與人的情慾相爭，為要治死老我，為要結出果子，更要叫耶穌的門徒「得以遵行神的旨意」。過去我和大多數基督徒一樣活在「星期天的基督徒」，自從每天QT，才發現這種教會文化不是聖經真理，而是群眾發明的方便大路，聖經真理是需要我們每天明白真理，不斷悔改，靠聖靈活出生命，行出上帝旨意的人生，這才是一個真正得救之人應有的生活方式。當然我們靠自己100%絕對做不到，所以我們才需要聖靈，新的一年每天親近主，跟隨主，順服主，與屬靈家人共勉。