路加福音 2：1~14
2：1 當那些日子，該撒亞古士督有旨意下來，叫天下人民都報名上冊。
2：2 這是居里扭作敘利亞巡撫的時候，頭一次行報名上冊的事。
2：3 眾人各歸各城，報名上冊。
2：4 約瑟也從加利利的拿撒勒城上猶太去，到了大衛的城，名叫伯利恆，因他本是大衛一族一家的人，
2：5 要和他所聘之妻馬利亞一同報名上冊。那時馬利亞的身孕已經重了。
2：6 他們在那裏的時候，馬利亞的產期到了，
2：7 就生了頭胎的兒子，用布包起來，放在馬槽裏，因為客店裏沒有地方。
2：8 在伯利恆之野地裏有牧羊的人，夜間按著更次看守羊群。
2：9 有主的使者站在他們旁邊，主的榮光四面照著他們；牧羊的人就甚懼怕。
2：10 那天使對他們說：「不要懼怕！我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的；
2：11 因今天在大衛的城裏，為你們生了救主，就是主基督。
2：12 你們要看見一個嬰孩，包著布，臥在馬槽裏，那就是記號了。」
2：13 忽然，有一大隊天兵同那天使讚美 神說：
2：14 在至高之處榮耀歸與 神！在地上平安歸與他所喜悅的人（有古卷：喜悅歸與人）！
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
路 2：14 在至高之處榮耀歸與 神！在地上平安歸與他所喜悅的人（有古卷：喜悅歸與人）！
3. 分享默想經文
（1）耶穌降生的房間與床，竟然是選擇在卑微的馬槽裏。天使報佳音的對象，竟然是給當時候在以色列人中，處於卑賤與被欺壓地位的牧羊人。耶穌在母親肚子裏，就開始經歷被追殺與逃亡的日子。神愛世人，不單是耶穌沒有犯過罪又願意順服死在十字架上，而且他願意「反倒虛己，取了奴僕的形象，成為人的樣式。」（腓立比書2：7）耶穌來到世上，不是帶著明星的光環，不是出身富二代、不是天賦異秉，而是「取了奴僕的形象，成為人的樣式。」甚至連耶穌要挑選一群能夠改變世界的門徒，都不是從當時候最優秀的神職人員中挑選，反倒選擇了一群烏合之眾，耶穌又何必如此卑賤自己？
我個人覺得，神的心就是父親的心。如果一位父親有許多的孩子，有的很優秀能夠讀博士，有的能夠賺大錢，有的能夠處高位，但有的兒子卻困苦潦倒，三餐不繼，被世界遺忘，那麼這位父親如果有機會要來尋找他的孩子，祂會先選擇找誰呢？世人總是把成功卓越、光鮮亮麗的名人擺在台面上成為世人追捧的對象，唯有上帝總是把祂最卑微的孩子擺在台面上，提醒世人當負的責任，就是「憐憫貧窮與無倚靠的孤兒寡婦」。體面的，不是追求無止境的更體面，而是應該幫助不體面的更加體面；有餘的，不是追逐無止境的更多，而是願意謙卑幫助沒有的，這才是神國的法則。
（2）耶穌出生經歷逃亡，降生在馬槽，選擇成為卑微的木匠之子，揀選卑微之人成為門徒，又常與罪人同在…。這一切，我個人認為，神福音的大能，不是為了讓人追逐世上的功成名就，而是要拯救一切願意承認自己是失去盼望的、無助的、貧窮的、軟弱的、弱勢的，這一群人在世上已經沒有盼望，沒有支援，但是只要他們願意與神和好，並且把信心倚靠在上帝的身上，就能經歷福音的大能，生命更新、改變，罪得赦免、重生得救、心靈豐盛、多結果子。反而越是滿手抓滿世界慾望，自以為有，驕傲自我的人，他們不肯謙卑捨己，就註定要與神隔絕。
耶穌自己出身卑微，揀選卑微的門徒，又常與罪人同在，我個人相信福音的大能通常要從社會的底層開始翻轉改變。如果最卑微的人，最沒有希望的人都能得著拯救，那麼還有誰不能被改變的？如果烏合之眾的門徒都能改變世界，那一個人可以說自己不能被神使用？如果妓女、稅吏、牧羊人耶穌都愛，還有誰能說自己不能被愛？耶穌的一生給我們作了最好的示範，只要我們願意，每一個人，都會被愛，都能被用。最怕的不是我們的出生、條件，而是我們有沒有對神的信心而已。
4. 今天的回應
基督徒常說：「人的盡頭，就是神的起頭」，雖然聖經沒有這一句，但這句話的精神的確是符合聖經真理的。因為人走到絕路，靠自己再也無路可走的時候，這時候如果願意相信跟隨主，就會發現神會帶領我們走一條生命又新又活的路。只是這條路，可能不符合大多數人的期待，因為神的路，是窄路、是窄門，只有信靠順服的人才能走得下去。我一生也經歷好多次的低谷，也一次又一次被迫破碎老我，但也因此經歷一次又一次的復活的大能。如今老我仍大仍強，一生不斷求主破碎，活出新造的人，更多結出果子，阿們！