歷代志下 32：1~23
32：1 這虔誠的事以後，亞述王西拿基立來侵入猶大，圍困一切堅固城，想要攻破佔據。
32：2 希西家見西拿基立來，定意要攻打耶路撒冷，
32：3 就與首領和勇士商議，塞住城外的泉源；他們就都幫助他。
32：4 於是有許多人聚集，塞了一切泉源，並通流國中的小河，說：「亞述王來，為何讓他得著許多水呢？」
32：5 希西家力圖自強，就修築所有拆毀的城牆，高與城樓相齊；在城外又築一城，堅固大衛城的米羅，製造了許多軍器、盾牌；
32：6 設立軍長管理百姓，將他們招聚在城門的寬闊處，用話勉勵他們，說：
32：7 「你們當剛強壯膽，不要因亞述王和跟隨他的大軍恐懼、驚慌；因為與我們同在的，比與他們同在的更大。
32：8 與他們同在的是肉臂，與我們同在的是耶和華─我們的 神，他必幫助我們，為我們爭戰。」百姓就靠猶大王希西家的話，安然無懼了。
32：9 此後，亞述王西拿基立和他的全軍攻打拉吉，就差遣臣僕到耶路撒冷見猶大王希西家和一切在耶路撒冷的猶大人，說：
32：10 「亞述王西拿基立如此說：『你們倚靠甚麼，還在耶路撒冷受困呢？
32：11 希西家對你們說「耶和華─我們的 神必救我們脫離亞述王的手」，這不是誘惑你們，使你們受飢渴而死嗎？
32：12 這希西家豈不是廢去耶和華的邱壇和祭壇，吩咐猶大與耶路撒冷的人說「你們當在一個壇前敬拜，在其上燒香」嗎？
32：13 我與我列祖向列邦所行的，你們豈不知道嗎？列邦的神何嘗能救自己的國脫離我手呢？
32：14 我列祖所滅的國，那些神中誰能救自己的民脫離我手呢？難道你們的神能救你們脫離我手嗎？
32：15 所以你們不要叫希西家這樣欺哄誘惑你們，也不要信他；因為沒有一國一邦的神能救自己的民脫離我手和我列祖的手，何況你們的神更不能救你們脫離我的手。』」
32：16 西拿基立的臣僕還有別的話毀謗耶和華 神和他僕人希西家。
32：17 西拿基立也寫信毀謗耶和華─以色列的 神說：「列邦的神既不能救他的民脫離我手，希西家的神也不能救他的民脫離我手了。」
32：18 亞述王的臣僕用猶大言語向耶路撒冷城上的民大聲呼叫，要驚嚇他們，擾亂他們，以便取城。
32：19 他們論耶路撒冷的 神，如同論世上人手所造的神一樣。
32：20 希西家王和亞摩斯的兒子先知以賽亞因此禱告，向天呼求。
32：21 耶和華就差遣一個使者進入亞述王營中，把所有大能的勇士和官長、將帥盡都滅了。亞述王滿面含羞地回到本國，進了他神的廟中，有他親生的兒子在那裏用刀殺了他。
32：22 這樣，耶和華救希西家和耶路撒冷的居民脫離亞述王西拿基立的手，也脫離一切仇敵的手，又賜他們四境平安。
32：23 有許多人到耶路撒冷，將供物獻與耶和華，又將寶物送給猶大王希西家。此後，希西家在列邦人的眼中看為尊大。
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
代下 32：7 「你們當剛強壯膽，不要因亞述王和跟隨他的大軍恐懼、驚慌；因為與我們同在的，比與他們同在的更大。
32：8 與他們同在的是肉臂，與我們同在的是耶和華─我們的 神，他必幫助我們，為我們爭戰。」百姓就靠猶大王希西家的話，安然無懼了。
3. 分享默想經文
（1）希西家這麼難得的好王，聖經上提到他潔淨聖殿、守逾越節、離棄偶像，而且他還敬畏上帝。這麼好的王，上帝應該如何獎勵他呢？豈不應該像所羅門王一樣，四境平安，四方朝貢，天下太平？可是我們竟然看見，希西家盡心事奉上帝的結果，竟然是亞述王西拿基立派大軍來進犯攻打他。過去我們常見到的是當一國君王離棄神，「行耶和華眼中看為惡的事」，上帝經常透過仇敵來審判管教自己的子民。但是為何當希西家「行耶和華眼中看為正的事」，卻也會遭到強國的進犯？其實這是不獨是希西家，之前的好王約沙法王時代，同樣也是遇到摩押人、亞捫人、米烏尼人，一同來攻擊約沙法（代下 20：1~37）。上次的戰役上帝啟示要用詩班在軍隊前面唱歌，結果是上帝派伏兵幫約沙法王打仗，並大獲全勝。這次希西家也遇到亞述王的侵略，所以我們要明白，仇敵的攻擊可能是來自於上帝的管教，但是也有可能是來自於上帝要行神蹟奇事，在我們軟弱無能之處，彰顯祂自己大能的榮耀，並且要讓我們學習專心尋求倚靠的功課。
這次亞述王來攻擊希西家，列王記下18章記載的與歷代志下 有相當懸殊的差異。王下18：1~12，記載亞述王西拿基立上來攻擊猶大的一切堅固城，將城攻取，勢如破竹，一直打，打到整個猶大只剩下一個城耶路撒冷了。這時候希西家王求情：「求你離開我；凡你罰我的，我必承當。」於是亞述王罰猶大王希西家銀子300他連得，金子30他連得。希西家就把耶和華殿裡和王宮府庫裡所有的銀子都給了他。但給了也沒有用，人家繼續來攻。所以看起來列王記下與歷代志下 記載同一件事情，差異竟如此之大，有時候我們強調要讀整本聖經，就是要整個對照來看，以免斷章取義。
（2）王下與代下 的差異，要如何解釋呢？有聖經學者認為這是同一件事，但可能是二個階段。就是亞述王的確有來攻擊，並且攻打到最後只剩下耶路撒冷，並且希西家也有賠款和解的動作，但後來亞述王還是繼續要攻下他們。這時候希西家王才決定要「破斧成舟」，決心要誓死抵擋到底。甚至在以賽亞書22：8~11中，先知以賽亞也曾責備希西家一開始的時候沒有信靠上帝的心，只是靠自己。我們相信聖經這樣寫，應該就是希西家初期一直是靠自己的力量想要對抗亞述王，結果到最後靠自己走投無路了，才開始決心要倚靠上帝，這就是歷代志下 後來記載的事情。v9~19亞述王派臣子來叫陣，極盡羞辱與威脅之詞，輕視猶大所信奉的上帝，囂張跋扈、驕傲自恃。這時候v20希西家與以賽亞「因此禱告，向天呼求」。結果v21~23「耶和華就差遣一個使者進入亞述王營中，把所有大能的勇士和官長、將帥盡都滅了。」褻瀆上帝的下場，亞述王回去後又被親生兒子所殺。
4. 今天的回應
如果我們看這段歷史，從列王記下、以賽亞書與歷代志下 一起來讀同一件事情的時候，比較完整的看法是希西家一開始靠自己是節節敗退，到最後只能死守耶路撒冷。但這時候亞述王心高氣傲，反而讓希西家專心尋求倚靠神，結果上帝才派一個使者，滅盡敵軍。我們從這裏學屬靈的教訓，就是什麼時候「人的盡頭，就是神的起頭」。一般人喜歡用這句話來形容一個罪人悔改信主，但我覺得就算是基督徒，常常也必須要走到盡頭，才肯開始專心倚靠神。如果聰明的話，求主幫助我們不必白白吃苦，浪費生命，凡事一開始就不斷持續的倚靠主，走在平安與得勝之地，透過希西家的見證，再來提醒我們寶貴的功課。