歷代志下 20：14~30
20：14 那時，耶和華的靈在會中臨到利未人亞薩的後裔─瑪探雅的玄孫，耶利的曾孫，比拿雅的孫子，撒迦利雅的兒子雅哈悉。
20：15 他說：「猶大眾人、耶路撒冷的居民，和約沙法王，你們請聽。耶和華對你們如此說：『不要因這大軍恐懼驚惶；因為勝敗不在乎你們，乃在乎 神。
20：16 明日你們要下去迎敵，他們是從洗斯坡上來，你們必在耶魯伊勒曠野前的谷口遇見他們。
20：17 猶大和耶路撒冷人哪，這次你們不要爭戰，要擺陣站著，看耶和華為你們施行拯救。不要恐懼，也不要驚惶。明日當出去迎敵，因為耶和華與你們同在。』」
20：18 約沙法就面伏於地，猶大眾人和耶路撒冷的居民也俯伏在耶和華面前，叩拜耶和華。
20：19 哥轄族和可拉族的利未人都起來，用極大的聲音讚美耶和華以色列的 神。
20：20 次日清早，眾人起來往提哥亞的曠野去。出去的時候，約沙法站著說：「猶大人和耶路撒冷的居民哪，要聽我說：信耶和華─你們的 神就必立穩；信他的先知就必亨通。」
20：21 約沙法既與民商議了，就設立歌唱的人，頌讚耶和華，使他們穿上聖潔的禮服，走在軍前讚美耶和華說：「當稱謝耶和華，因他的慈愛永遠長存！」
20：22 眾人方唱歌讚美的時候，耶和華就派伏兵擊殺那來攻擊猶大人的亞捫人、摩押人，和西珥山人，他們就被打敗了。
20：23 因為亞捫人和摩押人起來，擊殺住西珥山的人，將他們滅盡；滅盡住西珥山的人之後，他們又彼此自相擊殺。
20：24 猶大人來到曠野的望樓，向那大軍觀看，見屍橫遍地，沒有一個逃脫的。
20：25 約沙法和他的百姓就來收取敵人的財物，在屍首中見了許多財物、珍寶，他們剝脫下來的多得不可攜帶；因為甚多，直收取了三日。
20：26 第四日眾人聚集在比拉迦谷（就是稱頌的意思），在那裏稱頌耶和華。因此那地方名叫比拉迦谷，直到今日。
20：27 猶大人和耶路撒冷人都歡歡喜喜地回耶路撒冷，約沙法率領他們；因為耶和華使他們戰勝仇敵，就歡喜快樂。
20：28 他們彈琴、鼓瑟、吹號來到耶路撒冷，進了耶和華的殿。
20：29 列邦諸國聽見耶和華戰敗以色列的仇敵，就甚懼怕。
20：30 這樣，約沙法的國得享太平，因為 神賜他四境平安。
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
代下 20：3 約沙法便懼怕，定意尋求耶和華，在猶大全地宣告禁食。
20：12 我們的神啊，你不懲罰他們嗎？因為我們無力抵擋這來攻擊我們的大軍，我們也不知道怎樣行，我們的眼目單仰望你。
20：13 猶大眾人和他們的嬰孩、妻子、兒女都站在耶和華面前。
3. 分享默想經文
（1）v1有三族（摩押人和亞捫人，又有米烏尼人）的人要起來攻打約沙法王。這段時間透過QT舊約，我們看見仇敵的攻擊，有可能是出於上帝的手，為要管教神的百姓引導他們悔改；也有可能不是出於上帝，但經過上帝的允許，為要叫人經歷上帝偉大奇姓的作為，彰顯上帝的榮耀。在這一段經文之中，這二種情況都有，因為昨天我們看見約沙法王沒有經過上帝的同意，擅自與亞哈王結親同盟攻打敵人，得罪上帝，這事上帝要作出管教。看起來應該就是這裏的興起仇敵來攻打猶大，但即使是出於上帝的管教，目的並不是為要毀滅，而是為要叫人悔改生命煉淨，得著改變後的新生命。除非人悖逆到底，死不悔改，只好選擇滅亡，在這裏我們看見約沙法王選擇了謙卑尋求神，結果這事的結果不但使國家得救，使他生命更新，也叫神得著榮耀。
v3「約沙法便懼怕，定意尋求耶和華，在猶大全地宣告禁食。」約沙法王第一個就是感到懼怕，因為有眾多的仇敵要起來攻打他。懼怕是人的自然反應，但是可以把人帶到不同的結果。一個人會感到懼怕，不見得是壞事，也可以變成好事。重點就在於我們決定的反應，懼怕之後是選擇逃避、犯罪、怨天尤人、靠自己而遠離上帝…，還是因為懼怕使我們更加專心來尋求上帝的拯救與幫助。因為世人往往處在安逸的環境中，就會忘記神而自我中心，反而落入屬靈的危險。但若是環境的危險能夠喚醒我們趕快來到上帝的施恩寶座前尋求拯救與幫助，那麼反而危險變成祝福。不過我們千萬不要像以色列人一樣等災難過去就立刻忘記神，而是每天要儆醒過一個以神為中心的生活方式，這才是「正常的基督徒生活」。
（2）危險，使約沙法王懼怕；懼怕，使他來到上帝面前尋求幫助；並且選擇在全地上宣告禁食來刻苦己心。為什麼要禁食？一個是代表我們謙卑承認自己極其的軟弱與無助，甚至連吃飯的心情慾望都沒有，使我們更加專注尋求在靈裏的復興；另外禁食使我們的靈魂甦醒，更加專注在尋求神的身上；還有就是禁食在靈界的禱告中是有權柄力量的，能夠帶領我們進入屬靈爭戰並且靠主得勝。感謝主不但是約沙法王一人尋求神，就連「猶大各城都有人出來尋求耶和華」（v4）、「猶大眾人和他們的嬰孩、妻子、兒女都站在耶和華面前」（v13）。這是君王與百姓一起謙卑的行動，站在在上帝面前代表人的無助與對上帝完全的信靠。「憂傷痛悔的心，主必不輕看」，v6~12聖經詳細記載了約沙法王謙卑與懇切呼求的禱告，代表上帝垂聽並且紀念，在明天的經文中就看見上帝出手拯救。這段經文給我們莫大的安慰，就是上帝一切都看見，我們的禱告祂句句都垂聽。但更重要的是我們內心的動機與態度是謙卑、專一與信靠，這樣的心神必不輕看。
4. 今天的回應
昨天選舉之夜，我們參加一個家庭小組的聚會，當中小家長有感動大家一起為公投迫切禱告，也由我帶領大家一起先向上帝認罪、尋求、呼求。結果稍晚回到家，看見我們支持的愛家公投方案全部超過500萬張的門檻，心中向神感恩。我始終相信教會最重要的責任是悔改，不但為自己，也為百姓的過犯。基督徒實在沒有什麼了不起或是好驕傲的，更沒有比其他人好，我們只是比未信者早一點蒙恩得救而已。若不是神的恩典，我們都還是一樣是悖逆與老我當家，即使信主也還是需要天天悔改轉向神。所以對於同性戀的同胞，真正的愛不是支持同性法案，而是教會存著同理心天天為他們與所有同胞流淚作認同性的悔改禱告，也鼓勵私下成為他們的朋友，用愛和真理一對一的拯救一個個的靈魂。如果我們不能做到這一點，恐怕教會成為最大的輸家，即使我們贏了公投，卻輸了他們的靈魂，又有何益？教會必須學習離開舒適圈與同溫層，學習像耶穌一樣成為罪人的朋友，以愛與真理服事他們，求主幫助我們。