使徒行傳 22：1~11
22：1 「諸位父兄請聽，我現在對你們分訴。」
22：2 眾人聽他說的是希伯來話，就更加安靜了。
22：3 保羅說：「我原是猶太人，生在基利家的大數，長在這城裏，在迦瑪列門下，按著我們祖宗嚴緊的律法受教，熱心事奉 神，像你們眾人今日一樣。
22：4 我也曾逼迫奉這道的人，直到死地，無論男女都鎖拿下監。
22：5 這是大祭司和眾長老都可以給我作見證的。我又領了他們達與弟兄的書信，往大馬色去，要把在那裏奉這道的人鎖拿，帶到耶路撒冷受刑。」
22：6 「我將到大馬色，正走的時候，約在晌午，忽然從天上發大光，四面照著我。
22：7 我就仆倒在地，聽見有聲音對我說：『掃羅！掃羅！你為甚麼逼迫我？』
22：8 我回答說：『主啊，你是誰？』他說：『我就是你所逼迫的拿撒勒人耶穌。』
22：9 與我同行的人看見了那光，卻沒有聽明那位對我說話的聲音。
22：10 我說：『主啊，我當做甚麼？』主說：『起來，進大馬色去，在那裏，要將所派你做的一切事告訴你。』
22：11 我因那光的榮耀不能看見，同行的人就拉著我手進了大馬色。
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
徒 22：7 我就仆倒在地，聽見有聲音對我說：「掃羅！掃羅！你為甚麼逼迫我？」
22：8 我回答說：「主啊，你是誰？」他說：「我就是你所逼迫的拿撒勒人耶穌。」
3. 分享默想經文
經文背景：今天的經文是保羅處在這麼一個孤單又遭受敵對的景況之下，仍然尋思要如何為主作見證。第一個是他改用希伯來話，也就是猶太人的家鄉話來對他們講見證（保羅應該同時會希臘話與希伯來話），這麼一來果然讓猶太人開始專心傾聽。第二個保羅從自己的見證說起，特別提到他過去在迦瑪列門下受教，學習嚴謹的猶太律法，是個法利賽人，這代表保羅原來與猶太人是一樣的信奉傳統猶太教與律法，甚至大發熱心的逼迫耶穌的門徒與教會，抓他們入監甚至動用私刑。直到保羅在大馬色途中被大光照耀短暫眼瞎，卻聽見主的呼召，要差遣他成為外邦人的使徒。
（1）我曾經用保羅的這句話講過道，就是保羅對主耶穌說的第一句話就是：「主啊，你是誰？」保羅一生用功學習猶太律法，甚至用熱心的行動捍衛律法，就是捆綁殺害一切違反猶太律法的「耶穌門徒」，把他們當作異端邪教。這麼有熱心又認真追求的宗教狂熱份子，怎麼也沒有想到他所做的一切竟然不是在事奉上帝，反而是在逼迫主：「掃羅！掃羅！你為甚麼逼迫我？」。我想這個衝擊對保羅一生來講，真的是巨大的衝擊，就是他發現自己過去信錯了，也活錯了。空有知識，卻進入叫人死的宗教，而不是叫人活的真理。宗教是死的，用一大堆的規條規定人要遵守這個，限制那個，而真理就是認識一位「又真又的神自己」，透過聖靈的大能來成全律法。保羅從來不認識神，只是知道一堆有關神的「知識」，但這並沒有幫助他更認識神，反而被熱心沖昏了頭變成逼迫神。事實上保羅並沒有直接逼迫主耶穌，但是逼迫耶穌的門徒，但這就等於是直接逼迫主，因為門徒一生都在跟隨主，行神的旨意，所以門徒在世上可以代表主自己，這是何等大的榮幸！
當保羅被光照知道原來他一直都是在「熱心逼迫主」，我相信他整個信仰體系與內心世界是整個的崩潰，他過去堅信的一切竟然全都是錯的，而且錯的離譜。他必須開始從新學習，不是透過過去的字句律法，而是透過聖靈的啟示，來認識一位從死裏復活的耶穌。我相信認識耶穌對保羅一生一直都是一件最重要的事情，甚至連耶穌的大弟子彼得都說：「就如我們所親愛的兄弟保羅，照著所賜給他的智慧寫了信給你們。他一切的信上也都是講論這事。信中有些難明白的，那無學問、不堅固的人強解，如強解別的經書一樣，就自取沉淪。」意思是保羅被聖靈啟示對神有許多深奧的認識了解，甚至連彼得這個跟耶穌同住三年半的門徒都覺得「難以明白」。從這就了解保羅對耶穌的認識，是直接從聖靈啟示而來，而不是從人的觀察而來的。保羅的一生，從「主阿，你是誰？」，一直到他人生快要終了，他這樣宣告：「因為知道我所信的是誰，也深信他能保全我所交付他的，直到那日。」（提後1：12）。從「主啊，你是誰？」開始追尋，到人生快結束時終於認識：「因為知道我所信的是誰」。保羅的一生沒有遣憾，因為他為了彌補過去的無知與缺憾，用他的一生來追求認識並且事奉耶穌，他果然成為人類歷史上最為認識神的人之一。
（2）我們今天信耶穌的每一位耶穌的門徒，身上可能都有超過一本以上的聖經，我們很多人從信主開始就為神「大發熱心」，又禱告：「主啊！主啊！」，又肯熱心服事主：「傳道、趕鬼、行異能」，但將來恐怕有許多人要面對保羅先前的問題：「主啊，你是誰？」因為竟然主對其中大多數的基督徒說：「我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！」（太7：23） 為主熱心，一定要奠基於「真理」之上。就如耶穌對撒瑪利亞婦人的教導：「那真正拜父的，要用靈與真理拜祂（原文）」。我們最怕看見的，第一個是不信，第二個是信錯，第三個是活錯。今天魔鬼想盡辦法叫一個人不信耶穌，但是當人信了主，魔鬼就想盡辦法叫人信錯耶穌，信到宗教裏去，或是信一個「人用自己的想法創造出來的耶穌」，然後讓他們都信錯活錯了，這樣對魔鬼就同樣沒有任何的威脅。
今天普遍的教會巴不得要一個剛信主的人開始參加「密集的事奉訓練課程」，好裝備基督徒在一二年內成為合用的小組長。我個人有許多的意見，因為今天教會編寫的許多課程都是人編的，目的是為了要訓練服事技巧的小組長，但一個基督門徒真正需要的，不是人編的教材或屬靈書籍，而是直接陪伴他們讀聖經，默想回應。就像在我們QT群組中有一些是從受洗完就跟到現在的弟兄姊妹，直接從聖經認識神，其他的教材只能當作輔助資料。第二個就是神並沒有呼召每一個人都要在教會裏面擔任小組長，但是絕對有呼召每一個人在自己的家庭或職場中作光作鹽，帶領身旁的未信主成為主的門徒。我們把許多基督徒應該委身在家庭與職場的時間都剝奪搾乾了，這樣他們如何回應神的呼召：「去」使萬民成為主的門徒。第三個是服事這件事情，真的不要急，認識神也不是透過一套教材就可以畢業的事情，就像保羅一樣，課程只能使我們「知道有關神的知識」，要認識神，需要透過默想、聖靈的啟示，在日常生活中一點一滴的經歷，而不是濃縮成為一年的教室課程就可以「出師」了，然後「大發熱心」就開始進入服事，人不是罐頭，不能按照人定的標準流程機械化式的製造與訓練。人需要花時間，需要一對一，需要因材施教，需要自己面對神，需要默想經文與回應真理，這些都不是人意可以速成的，我們最好就是陪伴他們讀整本聖經，叫門徒每天好好回應神的話語。
4. 今天的回應
我個人有一點點能夠體會保羅的心情，就是信主很久，越來越覺得我真的不認識這位神。我過去不管聚會、讀聖經，作禮拜，我全部的學習，都是知識上的吸收，都是技巧上的訓練，但是沒有跟主之間面對面親密的交流與回應。有知識，沒有聖靈。直到我認識玉雲，才知道原來每個基督徒都是可以聽見神的聲音，也可以真實的回應神。這三年的QT，我又學習到了，過去對神的認識都是支離破碎，一知半解，自以為是。原來神每天透過QT的經文對我說話，透過默想使我對神的全貌，比起過去，甚至比起許多牧師的教導更深入、更直接。神透過聖經每天可以對我說話，也透過每時每刻的意念（符合聖經真理）也對我話語。神的話語總是伴隨聖靈的力量、平安、喜樂、能力，使我能夠自由、釋放、回應。求主幫助每位耶穌的門徒們，都離開基督道理的開端：「主啊，你是誰？」，而不斷進步到「因為知道我所信的是誰」，阿們！
上次參加在美國推動了46年家職場教會的「祖師爺」級，丁湯尼醫生夫妻在台中辦的家職場教會研習會。對只有服事家職場10年多一點的我，有不少收獲。其中一個收獲，就是丁湯尼醫生把他們的家職場教會聚會稱為「table church」，一切聚會都是在餐桌上進行，一定有神的話，也可以有食物。
堅持在餐桌上的用意，是為要打破教堂裏面「一言堂」的聚會方式，一人講，其他人聽，這對家職場教會是一個嚴重的破壞。這種教導式的聚會只是在少數特殊的同工訓練場合會用到這種一言堂的教導，但是一般弟兄姊妹之間的聚會，一定是人人參與，人人讀聖經，人人互動，甚至當中可以有許多的未信者。
家職場聚會中，讀聖經的方式，不在於要趕快得到正確的標準答案，而是在探索、互動、參與中，讓每個人愛上這個參與的過程。一言堂式的聚會，會很快的扼殺人的靈命，叫人習慣被動的坐在底下聽標準答案，但是卻造成一個人的靈命停留在嬰孩和吃奶的階段。反而是當一個人在摸索、提問、找答案、分享的過程中，他才會真正的學到「屬於自己的聖經真理」，他才會得著真正的餵養。就像幼兒學吃飯，一定會出很多錯，會把整個餐桌用髒用亂，但是這是必經的過程，沒有髒亂就不會有成長。我們不必太過害怕講錯做錯，但是絕對要避免「不主動參與」，卻讓自己變成一個永遠的狀況外、門外漢。