使徒行傳 11：1~18
11：1 使徒和在猶太的眾弟兄聽說外邦人也領受了神的道。
11：2 及至彼得上了耶路撒冷，那些奉割禮的門徒和他爭辯說：
11：3 「你進入未受割禮之人的家和他們一同吃飯了。」
11：4 彼得就開口把這事挨次給他們講解說：
11：5 「我在約帕城裏禱告的時候，魂遊象外，看見異象，有一物降下，好像一塊大布，繫著四角，從天縋下，直來到我跟前。
11：6 我定睛觀看，見內中有地上四足的牲畜和野獸、昆蟲，並天上的飛鳥。
11：7 我且聽見有聲音向我說：『彼得，起來，宰了吃！』
11：8 我說：『主啊，這是不可的！凡俗而不潔淨的物從來沒有入過我的口。』
11：9 第二次，有聲音從天上說：『 神所潔淨的，你不可當作俗物。』
11：10 這樣一連三次，就都收回天上去了。
11：11 正當那時，有三個人站在我們所住的房門前，是從該撒利亞差來見我的。
11：12 聖靈吩咐我和他們同去，不要疑惑（或譯：不要分別等類）。同著我去的，還有這六位弟兄，我們都進了那人的家。
11：13 那人就告訴我們，他如何看見一位天使站在他屋裏，說：『你打發人往約帕去，請那稱呼彼得的西門來，
11：14 他有話告訴你，可以叫你和你的全家得救。』
11：15 我一開講，聖靈便降在他們身上，正像當初降在我們身上一樣。
11：16 我就想起主的話說：『約翰是用水施洗，但你們要受聖靈的洗。』
11：17 神既然給他們恩賜，像在我們信主耶穌基督的時候給了我們一樣；我是誰，能攔阻 神呢？」
11：18 眾人聽見這話，就不言語了，只歸榮耀與 神，說：「這樣看來，神也賜恩給外邦人，叫他們悔改得生命了。」
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
徒 11：16 我就想起主的話說：「約翰是用水施洗，但你們要受聖靈的洗。」
11：17 神既然給他們恩賜，像在我們信主耶穌基督的時候給了我們一樣；我是誰，能攔阻 神呢？
3. 分享默想經文
（1）彼得雖然是耶穌的大弟子，是初代教會的領袖，但向外邦人傳福音這件事，對整個猶太人來說，是一件又大又難的事。我們有太多自己宗教上的經驗與框架，並不完全是從聖經中來的，而是由信主過程中傳統習慣、經驗作法傳下來的，不知不覺就取代了真理，變成我們在遵行的不是真理，而是遵行傳統卻不自知。耶穌已經明說福音要從耶路撒冷傳到地極，聖靈也呼召彼得打破傳統框架帶領了哥尼流一家得救，但在耶路撒冷教會的使徒與門徒卻質疑他做這件事情。他們竟然不是因為彼得帶領外邦人一家信主而歡喜快樂，卻是質疑他做這事與過去的傳統不符。「你怎麼可以去？律法上嚴嚴禁止跟那未受割禮污穢的外邦人在一起，你怎麼可以去？所以那時我們就派了6個人去監視。當然那不是他們派的，是那時有6個人也是懷疑，就跟他一起去。」
彼得又把自己被聖靈充滿魂遊象外，看見異象，打破過去傳統的框架說了一遍。彼得自已的老我需要先被破碎更新，才能被神使用，也才能去更新其他的人。「新酒不能裝在舊皮袋裏」，一個不能被聖靈不斷更新的器皿，就會被自己傳統的框架限制，以致於無法被聖靈更新使用。新皮袋指的是柔軟不僵化的皮袋，能夠不斷被聖靈更新改變。我們強調福音的本質絕不容改變，但是作法、方法，聖靈總是因時因地因人制宜，因材施教，如果我們不能有個柔軟能夠被更新的思想，我們就會錯失許多聖靈的作為。
（2）當彼得分享完見證，加上6個本來是想要監視的弟兄也是親口見證，聖靈竟然會主動降臨在一群未受割禮，被視為不潔淨的外邦人身上，這真的是打破大家的眼鏡了。幸好有聖靈與眾人明顯的證明，叫眾人無可指摘，否則我看彼得這下子可能就倒楣了。v17「神既然給他們恩賜，像在我們信主耶穌基督的時候給了我們一樣；我是誰，能攔阻神呢？」我們不可能攔阻神的作為，也不敢攔阻神的作為。如果我們真的攔阻了，我們也真的就有禍了。過去中國大陸搞文化大革命，把教堂關了，宣教士趕出去，牧師被關，看起來在外在的環境上基督教似乎「完蛋了」！沒教堂，沒牧師、這福音還能傳嗎？沒想到這因為文化大革命的緣故，福音爆炸及的傳福開來，迄今有超過1億的中國人因此信主。
為什麼？因為外國宣教士傳福音唯一的方法就是蓋教堂，找牧師。但是中共攔阻了這個作法，變成聖靈親自感動「每一個人起來成為門徒」，就在「日常生活的家庭與職場之中」，為人禱告，經歷神蹟，內心柔軟、罪得赦免，生命更新。有一首歌「中國的早晨五點鐘」，就是講到中國鄉村教會（地下教會、家庭教會）每天清晨聚集親近神的見證，真叫自由的台灣教會汗顏。聖靈跳過駐堂牧師與教堂建築物，用神自己的方法把福音傳揚開來，情節正像使徒行傳初代教會的作法，這對台灣自由的教會來講可能算是旁門左道，沒有教堂和牧師，還能活得下來嗎？沒想到全世界福音增長最快的地方，正是福音受逼迫轉向地下化的中國與回教國家。說這些話，是回應彼得打破宗教傳統框架，進外邦人家中向整家人傳福音，我們是否也要思考什麼是我的框架？會不會也成了福音的攔阻？需要被聖靈更新與改變。
4. 今天的回應
在我20多歲的時候有一次聖靈光照我，不要成為食古不化的老頑固。老頑固的確是很貼切的名詞，指的是一個人越老就越固執，而且是不好的固執，難以更新改變。事實上人的可塑性越年輕越好，年紀漸長可塑性也隨著降低，甚至到了老頑固再也無法改變的窘境，這是一個人極大的悲哀。當年紀漸長，其實身邊能說實話的人也就越來越少了，這時候加上老我的自我中心，一個人就會慢慢變成固執與僵化，甚至神也無法更新與使用。「溫柔的人有福了！」心靈溫柔指的就是人的心倚靠聖靈時時保持柔軟與彈性，能夠回轉像小孩子般「單純」、與「倚靠」，這樣的人不管年紀多大，都保持一個謙卑柔軟的心能夠讓神不斷使用。看見今天的經文，求聖靈柔軟我剛硬的心，知道什麼是該堅持甚至捍衛到底的真理不容動搖，什麼是可以彈性調整的作法方式為了帶領更多的人得到福音的好處，阿們！