使徒行傳 1：1~11
1：1 提阿非羅啊，我已經作了前書，論到耶穌開頭一切所行所教訓的，
1：2 直到他藉著聖靈吩咐所揀選的使徒，以後被接上升的日子為止。
1：3 他受害之後，用許多的憑據將自己活活地顯給使徒看，四十天之久向他們顯現，講說 神國的事。
1：4 耶穌和他們聚集的時候，囑咐他們說：「不要離開耶路撒冷，要等候父所應許的，就是你們聽見我說過的。
1：5 約翰是用水施洗，但不多幾日，你們要受聖靈的洗。」
1：6 他們聚集的時候，問耶穌說：「主啊，你復興以色列國就在這時候嗎？」
1：7 耶穌對他們說：「父憑著自己的權柄所定的時候、日期，不是你們可以知道的。
1：8 但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」
1：9 說了這話，他們正看的時候，他就被取上升，有一朵雲彩把他接去，便看不見他了。
1：10 當他往上去，他們定睛望天的時候，忽然有兩個人身穿白衣，站在旁邊，說：
1：11 「加利利人哪，你們為甚麼站著望天呢？這離開你們被接升天的耶穌，你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來。」
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
徒 1：5 約翰是用水施洗，但不多幾日，你們要受聖靈的洗。」
1：8 但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」
3. 分享默想經文
經文背景：使徒行傳的作者是保羅的同工路加醫生，他也是整本聖經作者中唯一的外國人。之前寫了前書就是路加福音，現在又寫了第二封書信：使徒行傳。對象是要給「提阿非羅」，「提阿非羅」的字義是「神的朋友、愛神的人或被神所愛的人」，因此有些解經家認為他是一個虛構的人物，用來代表歷世歷代的信徒。使徒行傳又被稱作「聖靈行傳」，描述聖靈揀選、差派、賜下能力給所有跟隨基督的門徒們，在耶穌升天之後，將福音傳遍天下的見證。所以也有人說，直到今天，我們每個人都在寫使徒行傳第29章（聖經中無此章），意思是聖靈直到今天仍然揀選、差派、賜力量給歷世歷代的門徒們，為主作見證，將福音傳到地極。
（1）v3「他受害之後，用許多的憑據將自己活活地顯給使徒看，40天之久向他們顯現，講說神國的事。」我個人的看法，貫穿整本聖經中一個極為重要的主題：就是神的國。施洗約翰在曠野的第一個宣告，就是「天國近了，你們應當悔改！」（太3：2）耶穌剛出來服事，也是直接宣告：「從那時候，耶穌就傳起道來，說：天國近了，你們應當悔改！」（太4：17）啟示錄世界的結局，就是世上的國都要成為神的國度：「第七位天使吹號，天上就有大聲音說：世上的國成了我主和主基督的國，他要作王，直到永永遠遠。」（啟11：5）這裏耶穌在升天前花了40天不斷教導神國的事，就知道神的國是耶穌整個服事最重要的核心。
神的國就是神要完全掌權，始於人的心，擴展到神一切的創造。所以耶穌升天前講述神國的事，是因為神的國就是門徒在世上生活所要追求的終極目標，是門徒生活的目標，也是服事的目標，就是讓自己，也要讓世人進入神的掌權治理，不再是老我當家，而是讓神作主為王，直到永遠。神將來要帶領一批天國的子民得以進入神的國度，而我們這些得救的人，就是不斷在為此作預備，也在呼喚人作好準備。神的國、神的義，與背起十字架、治死老我、活出基督，都是一連貫的信息，而不是支離破碎的。要讓我們自己和他人的生命追求讓神的國度掌權，我們就必須要成為起來跟隨主的門徒，遵行神的話，也要將神的話語教導所有的門徒。這個就是我們所有門徒在世上生活的目標，至於吃什麼、喝什麼、穿什麼，都是為了達到天國目標的過程，我們做神的工作，神會給我們力量供應所需。我們要把重心放在神國，而不是放在今生的物質。
（2）要讓神的國度充滿人心與世界，門徒就必須完全倚靠「聖靈的大能」，如同耶穌在世上生活的見證一樣。v5「約翰是用水施洗，但不多幾日，你們要受聖靈的洗。」有關「聖靈的洗」的教導，長久以來在教會界中存在相當多的爭議，許多福音派與靈恩派的教會各有說法，就算同樣派系之內也是存在有相當極端或是比較中庸的不同看法。又加上聖靈的洗、聖靈充滿、聖靈澆灌、聖靈膏抹…不同的用語，在今天的教會中經常掀起不小的波瀾。
康來昌牧師：「『要受聖靈的洗』，就是要再經過一個有點像洗或浸的儀式。藉著這個儀式，你能夠更加脫胎換骨的活出、領受神的恩典。這個儀式的主角、能夠產生力量的，就是聖靈。每一個神的兒女，相信耶穌做救主的，都是領受了聖靈。至於是在受洗前或受洗後，我想這在時間上不是很重要，重要的是：認識真理、認識聖經講的聖靈和耶穌基督、對祂有渴慕。……聖靈的洗是每個基督徒重生得救都有的。就如同洗禮只有一次，重生得救也只有一次，所以聖靈的洗也只有一次。就是藉著這一次，我們重生了，認識了上帝。但聖靈的工作沒有停止，我們也不應該要求停止，應該繼續更多靠著聖靈撒種、生活，順著聖靈而行，讓我們能夠勝過肉體和血氣，勝過悲觀和絕望。有聖靈在我們身上繼續的工作，繼續的像水或火一樣滋潤我們，給我們能力，使生命能夠產生（有水澆灌的地方，種子就會長大）。這都是出自神，不是依靠、看重自己或任何的受造物。」
（3）v8「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」我們知道後來門徒聚在一起禱告，在五旬節領受了聖靈的洗，有聖靈的澆灌與方言出來，彼得一次講道帶領3000人受洗。我們看見這一切都是超自然的大能，是聖靈的工作，取代靠人自己血氣肉體的作為，這也是耶穌在世上服事為人的榜樣，凡事倚靠聖靈，順服聖靈而行。剛才我們講到我們最重要在世上活著是追求神的國度。而要拓展神國，我們需要經歷聖靈的洗，倚靠聖靈的大能行事為人，如此才能在我們生活所在之地，直到地極，「作主的見證」。我們能夠活出基督的生命，是聖靈的大能，我們講的話能夠感動人，同樣是聖靈的大能，若不是聖靈，我們自己活不出來，也無法對人產生幫助。「作主的見證」，不是指在講台上作見證，而是指我們整個人的生命生活，都是活出基督的生命，都是代表耶穌在世上說話行事，我們是神的「代言人」，是神設立在地上的「大使」，是神的「見證人」。聖靈給我們力量，要透過我們活出一個屬神的生命，好叫世人從我們的生活言行舉止中，得以認識天父。而不是靠嘴巴講見證，私下自我中心，表裏不一。
4. 今天的回應
今天早上與玉雲陪子庭跟朋友分享神的話，最後挑戰弟兄信主受洗，沒想到弟兄一口答應。下午又陪筠茜帶領一位姊妹領受聖靈，結果這位姊妹被聖靈充滿方言靈歌大大運行，欲罷不能。這一切都是倚靠聖靈，而且也只能倚靠聖靈。當然除了聖靈的大能，人的部份還需要願意順服。求主祝福屬靈的家人們一生學習倚靠聖靈，順服聖靈，與聖靈同工，將神的大能與祝福傳揚出去，阿們！