以賽亞書 43：1~13
43：1 雅各啊，創造你的耶和華，以色列啊，造成你的那位，現在如此說：你不要害怕！因為我救贖了你。我曾提你的名召你，你是屬我的。
43：2 你從水中經過，我必與你同在；你逿過江河，水必不漫過你；你從火中行過，必不被燒，火焰也不著在你身上。
43：3 因為我是耶和華─你的 神，是以色列的聖者─你的救主；我已經使埃及作你的贖價，使古實和西巴代替你。
43：4 因我看你為寶為尊；又因我愛你，所以我使人代替你，使列邦人替換你的生命。
43：5 不要害怕，因我與你同在；我必領你的後裔從東方來，又從西方招聚你。
43：6 我要對北方說，交出來！對南方說，不要拘留！將我的眾子從遠方帶來，將我的眾女從地極領回，
43：7 就是凡稱為我名下的人，是我為自己的榮耀創造的，是我所做成，所造作的。
43：8 你要將有眼而瞎、有耳而聾的民都帶出來！
43：9 任憑萬國聚集；任憑眾民會合。其中誰能將此聲明，並將先前的事說給我們聽呢？他們可以帶出見證來，自顯為是；或者他們聽見便說：這是真的。
43：10 耶和華說：你們是我的見證，我所揀選的僕人。既是這樣，便可以知道，且信服我，又明白我就是耶和華。在我以前沒有真神（真：原文是造作的）；在我以後也必沒有。
43：11 惟有我是耶和華；除我以外沒有救主。
43：12 我曾指示，我曾拯救，我曾說明，並且在你們中間沒有別神。所以耶和華說：你們是我的見證。我也是 神；
43：13 自從有日子以來，我就是 神；誰也不能救人脫離我手。我要行事誰能阻止呢？
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
賽 43：1 雅各啊，創造你的耶和華，以色列啊，造成你的那位，現在如此說：你不要害怕！因為我救贖了你。我曾提你的名召你，你是屬我的。
43：2 你從水中經過，我必與你同在；你逿過江河，水必不漫過你；你從火中行過，必不被燒，火焰也不著在你身上。
3. 分享默想經文
（1）上帝是我們的天父，如同父母一般，一方面管教，一方面安慰。管教只是手段，目的是在愛中塑造我們成為天國的子民。神造萬民萬物，用愛來照顧，用大能來治理，同時神也讓每一個人用自由意志來選擇，是選擇要成為一個順服跟隨的天國子民，還是要選擇走自己的道路與神隔絕。神今天雖然揀選整個以色列民族成為祂的子民，但是祂仍然給他們自己有選擇的機會來決定是否要跟隨神，或是走自己的道路。跟隨神的，就是願意與神立約的，就進入盟約的關係，就成為神的子民，神要用愛、用管教來一步步來引導，來塑造。凡不願意順服跟隨神的，就要面對將來公義的審判。V1~7神對以色列發出安慰的預言，預言以色列雖然一再悖逆，幾乎沒有什麼可取之處，只會一再讓神傷心忿怒，但是神仍然願意愛他們，給他們機會，不致滅亡，將來有一天以被擄的以色列還會有餘民會歸回故鄉，重新立國。V1神創造我們、造成我們、救贖我們、提名呼召我們，神是我們的源頭，是我們的倚靠，也是我們的歸宿。我們整個人，從起源到末了，都是「屬神的」。聽到這個信息，應該是很讓人興奮安慰的。除非我們拒絕承認自己是屬神的，而堅持自我中心，自我掌權，那就真的是要自絕與神國之外了。
v2「你從水中經過，我必與你同在；你逿過江河，水必不漫過你；你從火中行過，必不被燒，火焰也不著在你身上。」聖經中水和火常被用來指環境中的試煉、熬煉，為的是要煉淨、潔淨神的百姓，除盡老我的成分，結出基督生命的果子。我們從聖經中一再看見神的子民無可避免的要經歷這些煉淨的過程，重點是神說：「我必與你同在，水必不漫過、火焰也不著在你身上。」很多基督徒天天在求環境上的順利亨通，不然就抱怨甚至咒罵上帝為何允許患難為何會臨到？這個答案都是我們不好好讀聖經，不明白神所愛的就必管教、修剪。我們要問的不是我們為什麼會經歷水和火，而是要肯定神一定同在，一定掌權，也終必拯救。更重要的是，我們要了解一切事情過後，我們的生命真的被煉淨、被潔淨、被更新了嗎？還是活受罪，白受苦？
（2）v6神要從地的四極領回祂的兒女，就是稱為主名下的人，也是神用自己榮耀形象與樣式所造的人。神要一個一個的拯救屬祂的子民，透過誰呢？神要透過祂的僕人以色列百姓來成為祂的見證人，見證神是獨一真神，全地都屬乎耶和華，神的旨意不能被攔阻（v7~13）。問題是以色列後來失敗了，因為他們太過驕傲，認為自己是神的子民，天之驕子，而看不起外邦民族。第二個是祂們不專一愛主，不專一跟隨主，神無法使用他們來完成使命。我們要了解以色列民最大的罪惡，不是不認識神，不是不聚會、不敬拜、不奉獻、不守節…，這些他們都是一直持守的。神所忿怒的是他們空有外貌，表面愛神，心裏愛自己，愛世界，惹神忿怒，這一點正是今天所有教會與基督徒的警戒。我們總以為那些不信主的人到處拜拜犯罪才是罪人，卻不明白神對於已經得救，卻不專心跟隨的人，忿怒更要超過未信者。神的審判要先臨到信主的人，因為他們明知故犯，罪惡更大。一邊表面持守宗教儀式口中說愛神，一邊在心裏在私底下自我中心追求世界表裏不一，神終必管教，同時也無法使用這樣的人。
以色列在祝福萬國的使命上失敗了，神在新約揀選另一個新的族群，就是教會，來取代以色列人成為天國的子民，神的百姓，要我們繼續完成以色列未完的使命，就是向世人活出生命悔改的見證，來榮耀神，來證明神是獨一真神，是活神，是改變生命的救主與人生主宰。V12「所以耶和華說：你們是我的見證，我也是神。」只是我們看今天的教會，我們往往一再落入以色列百姓同樣的罪惡之中。很多人不喜歡讀舊約，以為與我無關，其實是大錯了。我們讀舊約就會發現我們和這些以色列人根本沒有二樣，今天許多教會的基督徒並沒有從歷史與聖經中學到教訓與功課，繼續在屬靈的曠野中漂流甚至倒斃。
今天教會像極了以色列人，第一個以自己成為神兒女的身份驕傲，看不起那些還沒有得救的罪人，只要談到罪，從來不想到教會自己的罪，而是不斷將矛頭指向別人，像極了文士與法利賽人一樣。第二個我們活在自己的宗教善行上不斷的想要「積功德」，更多的聚會、奉獻、服事，來討神的喜悅，卻對這個世界無感，我們的信仰走不出教堂，只能活在高牆之內，一點都無法進入高牆外的人群，特別是社會底層群眾之中，我們自己建造了一個宗教上的象牙塔，基督徒自己圍爐取暖，以為是愛神，事實上是失去我們的使命與呼召。第三個，今天的基督徒像以色列人一樣，一邊同時愛上帝，一邊同時愛世界，愛自己，追求成功人生，卻失去屬靈的影響力，被神棄絕放在一邊，神無法使用。凡是愛世界的，就一定不能愛神，因為神與這個世界是為敵的。我們愛神，就要把老我與世界釘在十字架上，專一愛神跟隨神，否則都是自欺欺神。今天的基督徒要好好讀舊約，舊約像一面鏡子在光照我們的問題。我們要像初代教會的門徒專一跟從主，千萬不要像倒斃曠野的以色列人才好。
4. 今天的回應
基督徒天天都活在一個充滿誘惑敵對的世界裏面。我們基督徒的三大仇敵：世界、老我、魔鬼，其中老我是最可怕的，因為就在我們裏面，天天想要作主、作王、掌權，然後跟魔鬼與世界裏應外合，讓我們遠離神，或是當一個半調子沒有影響力假冒偽善的基督徒。天天QT默想，其實就是一種保護，因為神的靈透過我們默想神的話語來保守我們的心，我們的言行舉止，給我們力量作正確的決定，順服神的帶領。當我了解神對基督徒的要求，要比未信者來得更高，神對信主越久的基督徒，要求更高，就像耶穌要求好樹要結果子一樣，一年機會、二年機會，第三年不結果子就要砍掉了。我信主越久，蒙受恩典越多，懂得越多，責任越大。除非我們緊緊連結，不然每天都會有試探叫我們老我作大，遠離神的旨意保護。與一起QT的屬靈家人彼此代禱，求主保守我們不要成為一群像以色列人一樣的烏合之眾，而是像基甸的三百勇士，能夠跟隨主成為榮耀神的見證人，阿們！