以賽亞書 40：1~8
40：1 你們的 神說：你們要安慰，安慰我的百姓。
40：2 要對耶路撒冷說安慰的話，又向她宣告說，她爭戰的日子已滿了；她的罪孽赦免了；她為自己的一切罪，從耶和華手中加倍受罰。
40：3 有人聲喊著說：在曠野預備耶和華的路（或譯：在曠野，有人聲喊著說：當預備耶和華的路），在沙漠地修平我們 神的道。
40：4 一切山窪都要填滿，大小山岡都要削平；高高低低的要改為平坦，崎崎嶇嶇的必成為平原。
40：5 耶和華的榮耀必然顯現；凡有血氣的必一同看見；因為這是耶和華親口說的。
40：6 有人聲說：你喊叫吧！有一個說：我喊叫甚麼呢？說：凡有血氣的盡都如草；他的美容都像野地的花。
40：7 草必枯乾，花必凋殘，因為耶和華的氣吹在其上；百姓誠然是草。
40：8 草必枯乾，花必凋殘，惟有我們 神的話必永遠立定。
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
賽 40：3 有人聲喊著說：在曠野預備耶和華的路（或譯：在曠野，有人聲喊著說：當預備耶和華的路），在沙漠地修平我們 神的道。
40：4 一切山窪都要填滿，大小山岡都要削平；高高低低的要改為平坦，崎崎嶇嶇的必成為平原。
40：5 耶和華的榮耀必然顯現；凡有血氣的必一同看見；因為這是耶和華親口說的。
3. 分享默想經文
經文背景：賽1~39章大都涉及來自猶大的主要敵人亞述的危險。1~35章大部分是對罪惡的斥責和宣佈隨之而來的懲罰。賽36~39章敘述了亞述王西拿基立的入侵，希西家的患病和複元，以及巴比倫的使者的來訪。神通過先知以賽亞使祂的子民為更大的苦難作好準備，那就是一個世紀之後，被擄到巴比倫。在賽40章開始的新的段落裡，神發現以色列因祂對於他們的旨意在表面上的挫折而氣餒，就讓他們展望被擄回歸後的光榮前景。40章v1~11 神的安慰：此為「安慰書」的序言，先知宣告神的救贖即將臨到。他聽到有呼喊聲說，從巴比倫至耶路撒冷要開闢一條平坦通達的道路，因耶和華要帶領被擄的百姓回到他們的家園，親自保護牧養他們。
（1）v1~2神要安慰祂的百姓，因為以賽亞前半段的服事裏面（40章以前），主要在指出以色列人的罪惡、不信、悖逆，而將要遭受神的管教。後半段開始（40章以後），則是帶出盼望的信息，勸勉上帝的心意不是為要毀滅，而是拯救挽回。勸勉以色列百姓在暫受管教之後，能夠誠心悔改，回轉歸向神，神要與他們重修和好。V3、v6有人聲說，其實都是神自己要告訴以色列百姓的話。V3~5，神要以色列預備、修平神的路，因為神要與人重修和好。什麼是神的路？怎麼預備？其實就是悔改的路。這段經文也被用在新約預表施洗約翰在曠野，帶出悔改的信息，預備人心悔改，迎接彌賽亞耶穌的教恩。V4「一切山窪都要填滿，大小山岡都要削平；高高低低的要改為平坦，崎崎嶇嶇的必成為平原。」人心不管多少高高低低、彎彎曲曲，一切的罪惡都要被除掉、修平、悔改、潔淨，就必迎接榮耀的耶和華（v5）。就今天的基督徒而言，最大的罪就是老我，就是自我中心，就是驕傲，這個罪不除，我們的禱告也是犯罪，因為禱告變成交辦事項，唯有謙卑悔改，我們才能回到真實的信仰本質。
我最近常在想，任何的人聲，都應該是「為主預備道路」的聲音，是主所呼召的使者，要提醒祂的百姓、悔改、回轉，預備迎接、親近愛我們的神。不管是舊約裏的傳話的人，或是施洗約翰，或是歷世歷代神所呼召來跟隨主的門徒，甚至是今天在教堂裏的牧師傳道，我們都應該是發聲的人，都是傳福音、傳信息的人。我們傳揚福音，最重要的目標，是預備人心悔改的道路，然後把願意悔改的罪人一個個帶到神的面前，與神親自和好。特別是新約時代，人人皆為祭司，人人都有聖靈內住，都有聖靈的聲音親自啟示教導，都有聖經可以研讀。我們不應該叫任何一個神的子民，自己不讀聖經，自己不親近神，卻整天黏著神的使者取代神的地位，成為媽寶，成為永遠的嬰孩。我們應該效法施洗約翰，效法歷世歷代的門徒，傳「叫人悔改的道」，傳「背起十字架跟隨主」的福音，教導人自己好好每天讀聖經，好好禱告親近神，親自與神連結，然後我們就應該要學會適時退場，「主必興旺，我必衰微」。叫人眼目的焦點注視的永遠是耶穌，而不是整天注視某位牧師傳道。今天教會這種一言堂，讓大家乖乖坐著聽講道的模式，是西元300多年後羅馬皇帝政教合一掌控宗教制度下的產物。初代教會的主要功能，是訓練、是差派、是盡功用，而不是為要造就一群坐著等餵食的嬰孩。
（2）v6~8另一個人聲，是神要提醒百姓，神所創造的人，在神面前，「凡有血氣的盡都如草；他的美容都像野地的花。草必枯乾，花必凋殘。」一個人最大的無知，就是井底觀天，以一個被造有限的眼光，自我中心，自以為神、自以為王、自以為主、自以為是、自以為義…。卻不知道我們的生命極其脆弱短暫，我們的美麗曇花一現。我們的生命氣息、我們的美麗健康，都來自於神，沒有一個人可以自誇是靠自己。「耶和華的氣吹在其上；百姓誠然是草。」康來昌牧師：「可以是耶和華吹一口氣就讓他們死，也可以是耶和華吹一口氣就讓你活起來，兩個意思都有。以賽亞書都在講：耶和華使人死、使人活；耶和華使無變有，使有變無。人要得到安慰先要知道一件事：上帝在掌管一切，所以每件事都是上帝，包括上帝使你的有和無。上帝的創造是美的，但是，是神使他美他才美，神使他有他才有，神收回，他就沒有了，詩篇104：29：『你掩面，他們便驚惶；你收回他們的氣，他們就死亡。』」一切都是本於神，也都是倚靠神，人再自誇，就是無知、自大，也是愚頑、自取滅亡。可惜的是，這種道理，凡悔改謙卑的人都明白，都能進入真理，反而驕傲自大的人以為愚拙，終久不能明白。
賽40：8「草必枯乾，花必凋殘，惟有我們神的話必永遠立定。」神的氣可以說是聖靈，神的氣，加上神的話，才能夠使人有「永恆的生命」，使必朽壞的，變成不朽壞的；是短暫的，變成永恆；使凋殘的，變成榮美。神的靈，與神的話是分不開的。當我們每天QT默想神的話，就是神的靈每天幫助我們更多明白真理、進入真理。當我們操練敬虔，願意回應、遵行神的話語，也是倚靠聖靈的大能，才能使我們日漸更新、成長改變。這都不是一瞬間的立刻成聖，而是日積月累，日進有功的更新變化。一個不讀聖經、不默想聖經、不肯回應悔改順服跟隨的人，聖靈是無法在他身上工作的，結局就是日漸枯乾凋殘。一個天天晝夜默想神話語的人，就靠聖靈連結於神，他要像一個樹栽在溪水旁，就按時結生命的果子。有沒有QT，有沒有順服，差別真的很大！
4. 今天的回應
讀整本聖經，不管舊約新約，只要掌握到我們願意悔改，特別是從自我中心悔改，悔改的方式就是倚靠神的靈與神的話，天天背起十字架順服跟隨主，我們就能與神和好，與神連結，結出生命的果子榮耀神。然後帶著新造的生命領受大使命出去帶領別人照樣行，一起成為耶穌的門徒，一起擴展神的國度，這樣我們就能貫通整本聖經。舊約新約都有「餘民」的觀念，就是被呼召的人很多，但是能被選上的人是極少數的。一個是要脫離無知（要好好讀聖經，不要無知而滅亡，更不要走宗教路線與神遠離），一個是天天親近神，透過聖靈與神的話悔改、更新、順服。說起來很簡單，做就對了，就怕無知不行，或是知而不行。今天在教會中看到很多基督徒，很多都是不讀聖經的，或是不肯回應順服的，卻是忙碌聚會忙到不行，求主憐憫，更新。求聖靈打發真正跟隨主的門徒，再出去帶領出更多的門徒，阿們！