哥林多前書 3：16~23
3：16 豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裡頭嗎？
3：17 若有人毀壞神的殿，神必要毀壞那人；因為神的殿是聖的，這殿就是你們。
3：18 人不可自欺。你們中間若有人在這世界自以為有智慧，倒不如變作愚拙，好成為有智慧的。
3：19 因這世界的智慧，在神看是愚拙。如經上記著說：主叫有智慧的，中了自己的詭計；
3：20 又說：主知道智慧人的意念是虛妄的。
3：21 所以無論誰，都不可拿人誇口，因為萬有全是你們的。
3：22 或保羅，或亞波羅，或磯法，或世界，或生，或死，或現今的事，或將來的事，全是你們的；
3：23 並且你們是屬基督的，基督又是屬神的。
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
林前 3：16 豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裡頭嗎？
3：21 所以無論誰，都不可拿人誇口，因為萬有全是你們的。
3：23 並且你們是屬基督的，基督又是屬神的。
3. 分享默想經文
（1）v16~17這2節經文恐怕也是我們最討厭聽到的經文。很多人講說神是住在我們的心靈裏，其實是錯誤的，因為按照哥林多前後書整個的說法，神是住在我們的「身心靈」裏面，不但是心靈，也包括肉身的身體。「豈不知你們是神的殿？」舊約上帝是住在會幕至聖所的約櫃裏，後來搬到聖殿裏。但這只是形容的說法，因為上帝創造宇宙萬有，也充滿萬有，祂不住「人手所造的殿」，那只是說明神渴望與我們一同生活、一同度日。什麼叫上帝住在我們的身心靈裏面？就是我們在看的東西，上帝也正在一起看？我們在說的話，上帝也正在一起聽？我們去的地方，上帝也一同前往？我們想的事情，上帝一清二楚。但問題是，上帝是聖潔的，我們的身心靈跟上帝相比，就像「狗窩」一樣邋裏邋遢，充滿各樣的罪惡與情慾。所以我們必須每天過一個認罪悔改、藉由耶穌寶血潔淨，並且持守聖潔的生活方式，否則從舊約到新約，一個持續不悔改的人，神的靈是會離開的，直到這人悔改為止。當然離開並不是完全不管，而是任憑人咎由自取，吃盡苦頭，直到願意回頭為止。
有一位牧師分享人的靈、魂、體是互相影響的，當一個人生病，靈魂也不會好過，同樣的一個人的靈裏被惡者攻擊，思想與身體也不會舒服到那裏。我們要獲得健康，就必須是身心靈（或是靈魂體）全方面的健康。v17說的很嚴厲，就是指我們的身心靈，包括身體，已經不是屬於自己的主權了，而是上帝託付給我們暫管的。因為我們的身心靈已經被上帝徵收，成為「神的殿」，上帝是房東，我們是租客。我們的身心靈因為歸屬上帝，就成為「聖潔」的了。我們若是不懂得善加對待自己的身心靈，那麼上帝就會容許我們「毀壞」自己的生命，因為我們不聽祂的話，不把上帝當作一回事，不尊重祂的主權。近幾年來，我身邊的親友，或是看過許多基督徒，甚至牧師傳道任意傷害破壞自己的健康（包括我也是）。不好好吃喝作息，不注意運動養身，更嚴重的是不好好保護我們的心靈，用許多魔鬼的謊言，世界的情慾來充塞自己的心靈，結果就是年紀輕輕就敗壞了自己的身體心靈。還有不少基督徒為了服事上帝的藉口而過勞罹癌甚至死亡，我個人覺得這些都是沒有好好讀聖經明白上帝的真理，活在自我任意的錯誤生活型態裏面，一點一滴使上帝託管給我們的身心靈敗壞殆盡。上帝從來沒有要我們為了服事而踐踏身體，我們可以殉道，可以為義受逼迫，但是絕不可以因為「無知」而滅亡。
最近不少神學家鼓勵恢復「安息日」的精神，我也十分支持。安息日不是用守的，甚至不能用主日取代，因為主日不但沒有安息，甚至是基督徒最忙碌的一天，神職人員都還有週一可休，但是有許多工作中的基督徒，一週工作五、六天，六、日還要拼命忙教會，我帶信主的一位愛主的弟兄就是因為太過忙碌，家庭教會工作三頭燒，而爆發肝癌英年早逝，當然牧師過勞死造成孩子還小就沒有父親的我也碰過。基督徒應該每天好好的飲食、作息、運動、平安喜樂、把憂慮重擔卸給主。再加上一個星期可以有一天完全放掉工作與服事，帶家人到大自然親近神，享受與神與人的親密關係。安息日真正的意義，是停下自己的工作，而讓上帝來為我們工作，憑信心安息在神的腳前。不要企圖自己去想辦法滿足自己的身心靈，而是在神的裏面找到真正的平安與力量。除了每天的QT，我們也應該恢復這種安息日精神的「每週一日與神親密」的操練！
（2）v18~20 這群哥林多教會的人，用世上的智慧，來高舉教會中的名牧，但真正的目的，其實是為了要藉這個理由來高抬自己的地位與影響力，去與其他基督徒爭競比較。「你看我們這裏保羅，比較厲害？這個教會是他建立的。」、「我們這裏有彼得，他是耶穌的大弟子，保羅沒跟過耶穌，彼得還是最厲害？」、「這算什麼？亞波羅才厲害，講起道來清楚有力，無人能及」、「你們都太遜了，我們直接是信耶穌的，你們所高抬的領袖都要甘拜下風」…。這就是保羅責備哥林多教會：什麼時候上帝的教會變成幫派了？什麼時候這些神的僕人變成你們的王了？難道你們信主許久，還是如此「幼稚」、「世上的智慧」、「自以為是」、「屬肉體」。上帝並不是選邊站，而是根本不與這些基督徒同在，要廢棄這些驕傲無知人的智慧。倒不如承認早點看清承認自己是無知的、無能的，好好讀經尋求明白上帝的真理，支取聖靈的真智慧。凡是自以為是的基督徒，就像是裝滿水桶的水，卻不知道裏面是髒水；還不如帶著空桶子來找上帝的，讓上帝完全來充滿、來潔淨，就能得著生命的活水與心靈的滿足。喜歡高抬自己教派、領袖、課程的基督徒，無形中突顯出自己的無知與愚昧，也造成教會間對立與爭競，他們以為自己押對寶，站對邊，沒想到上帝根本厭棄這樣的作法，求主光照我們不斷悔改。
（3）V21~23「所以無論誰，都不可拿人誇口。」弟兄姊妹，這句話就打翻一票基督徒了，我們太喜歡高舉自己教會的牧師了，或是我們所仰望追求的名牧（包括我過去也是）。但是拿人誇口，就是製造對立紛爭的開始，也是屬人的智慧。我們可以表達我們對領袖的感恩與支持，但是千萬不要「誇口」、「高舉」，過於一個人該有的位置。「誇口的，當指著主誇口，要高舉的，也只能是神」，千萬不要隨便造神，否則這些還都是無知。「因為萬有全是你們的。或保羅，或亞波羅，…全是你們的；並且你們是屬基督的，基督又是屬神的。」什麼叫作「全都是你們的」？這裏的意思，當我們順服基督，以神為中心，神就把祂自己和萬物一同白白的賜給我們：「上帝既不愛惜自己的兒子，為我們眾人捨了，豈不也把萬物和他一同白白地賜給我們嗎？」（羅8：32）。神把自己，和萬有，一切都白白賜給我們這群不配，也永遠賺不到的人，這就叫作「恩典」。
恩典是我們不配，但是神願意完全賜給我們的。恩典不是憑著我們的表現賺來的，也不是像哥林多教會一樣，因為你選對教會，支持某位牧師，所以你就會得到「更大的祝福」？不是這樣的。我們一切都是因信稱義，也是因信得生。這個信不是指「知道」而已，而是指全人全心投入的相信。一個對神有真正信心的人，就一定是以神為中心，一定看重神的每一句話，也相信神的話，並且願意遵行神的話。但是我們並不是用遵守神的話來賺得恩典，而是用遵行神的話來「證明我們相信神，我們愛神」。對於一個真實相信神、愛神，對神有盼望的兒女，上帝說：「天父的一切全都是你們的，都是為你們這群兒女預備的，包括神所差來的這些使徒，這些神的僕人們，他們也都是為你們預備，要來幫助你們成長的。」但重點是，預備這一切給我們的天父，也同樣把自己送給了我們。我們到底是要高舉神所賜給我們的僕人，還是高舉主自己？我們不必靠選邊來比大小、搶地盤，我們只要擁有天父，就擁有一切。那些在世上用自己的智慧、聰明、能力，去抓、去搶、去奪的人，他們機關算盡，到頭來一場空。不如謙卑倚靠聖靈，讓神的智慧取代人的愚昧，我們就能單純因信，得著神與一切的豐盛！
4. 今天的回應
感謝主，這幾天的QT，保羅指出哥林多教會的問題，但是日光之下無新事，看哥林多教會的問題，也等於看見今天普世教會的問題，也等於是看見「我的問題」。求主饒恕我們喜歡比較、爭競，喜歡因人誇口而不是因神誇口，喜歡靠自己而不是倚靠主。求主饒恕我們沒有好好照顧身體，饒恕我們看不該看的，聽不該聽的，說不該說的，想不該想的，也沒有好好把一切重擔憂慮卸給神，卻把神的殿給糟踏敗壞了。求主饒恕我們沒有信心，不能安息等候，不能信靠愛主，常常想要倚靠自己的努力來滿足自己的需要，到頭來一場空，後悔莫及。這幾天行動不方便，也是感謝主，強迫自己休息、安靜、默想，有了之前沒有的亮光與領受，也有了一些成長與開竅。靠主真好，求主叫我不要忘掉！
5. 回應
剛休息時在打盹中又聽到一段聲音，我認為是神的提醒，不過不同意的也可以跳過。這個信息特別是要對那些認為躲在教會裏面追求神，就可以高枕無憂的基督徒說的。上帝允許在教會裏面有「麥子」與「稗子」一起成長，這是耶穌講的比喻之一。麥子是指耶穌撒好種子成長起來的「真門徒」，而稗子卻是魔鬼撒種的假弟兄（惡魔之子），也在教會中一起成長。耶穌的比喻說讓二個一起成長，等到有一天（末日），會把麥子與稗子分別出來，麥子留下來，稗子燒掉。真正得救的留下來，沒有真實得救的就燒掉。（可以上網查資料）
其實教會裏面不但有「假弟兄」的問題，還有「假使徒、假先知、假教師 」（有真的，就有假的），而且他們也能行大神蹟奇事，使神的選民迷惑，跟隨這些的有可能會有「瞎子領瞎子」的問題，一起跌倒，甚至沈淪。另外耶穌對彼得說，魔鬼會像篩麥子一段篩彼得，也就是上帝允許神的兒女被魔鬼用許多的艱難試探，除去渣滓，去蕪存菁。
所以意思是，一個真正跟隨主的門徒，不管是在任何教會裏面，都不會完全安穩的。每一個教會會也有上帝的工作，也會有魔鬼的工作。有真的使徒、先知、教師…，也會有假的使徒、先知、教師，想要迷惑神的兒女。有真的基督徒，也會有假的弟兄姊妹。有得救得勝的，也會有沈淪滅亡、哀哭切齒的。想要得救得勝，就一定要經歷被魔鬼篩麥子的過程，就是當人要走神的道路，就一直會有很多不同的攻擊會臨到，凡立志敬虔度日的都要受逼迫。末日決戰一書裏面的異象，基督徒遭遇最大的爭戰，是從教會裏面發出來的。
上帝為什麼要允許這些事情發生？就是要訓練基督的門徒，學會讀神的話語，學會「凡事分辨、察驗」，學會勝過試探、學會捨己放下自己的聰明與慾望，緊緊連結，好好跟隨。「好像火中抽出的一根柴」、「我們進入神的國，必須經歷許多艱難。」(徒14：22)那些覺得跟隨牧者與教會就可以高枕無憂的人，是迷糊的百姓。不管任何一間教會，都有得救與不得救的人，唯一的辦法，不是牧師說什麼？而是聖經說什麼。我們尊重牧者的教導與帶領，但是不能取代聖經應有的地位予以盲從。只讀牧師講章卻不讀聖經的基督徒，絕對需要悔改。
這一篇比早上更勁爆，不過也釋放了我的心，我一直以為我對教會問題太過偏激，但這一篇就更激烈了。在聖靈微小的聲音中，我現在發現教會裏面的問題，比我想像的還要更大。我們不必灰心，也不必失望。更不要盲從，但要凡事讀經察驗，也包括我上面的這一段話。各人要負自己「完全的責任」，自己都不關心自己的靈魂，隨便交給別人，那就真的沒辦法了。
我個人認為目前大多教會最大的問題，是帶領弟兄姊妹不斷的衝刺無窮無盡的教會事工目標業績，已經很少牧者，在鼓勵弟兄姊妹好好讀聖經、默想、行道，跟神建立關係了！可以的話，找個鼓勵讀經、遵行，跟神建立關係的教會好好待著！