箴言書 3：1~12
3：1 我兒，不要忘記我的法則（或譯：指教）；你心要謹守我的誡命；
3：2 因為它必將長久的日子，生命的年數與平安，加給你。
3：3 不可使慈愛、誠實離開你，要繫在你頸項上，刻在你心版上。
3：4 這樣，你必在神和世人眼前蒙恩寵，有聰明。
3：5 你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，
3：6 在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。
3：7 不要自以為有智慧；要敬畏耶和華，遠離惡事。
3：8 這便醫治你的肚臍，滋潤你的百骨。
3：9 你要以財物和一切初熟的土產尊榮耶和華。
3：10 這樣，你的倉房必充滿有餘；你的酒醡有新酒盈溢。
3：11 我兒，你不可輕看耶和華的管教（或譯：懲治），也不可厭煩他的責備；
3：12 因為耶和華所愛的，他必責備，正如父親責備所喜愛的兒子。
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
箴 3：5 你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，
3：6 在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。
3：7 不要自以為有智慧；要敬畏耶和華，遠離惡事。
3：12 因為耶和華所愛的，他必責備，正如父親責備所喜愛的兒子。
3. 分享默想經文
經文背景：這是所羅門王寫的智慧書，是所羅門對他子孫、百姓、學生的訓誨；當然這是聖靈默示，也是上帝對我們這些屬祂的兒女的訓誨。我們要了解上帝的旨意，信仰教育是在家庭中傳承的，特別是父母有責任要教導兒女認識上帝、敬畏上帝、遵守上帝的誡命，聖經就是每一個家庭最寶貴的「傳家之寶」，有了神的話語，我們的後代子孫就是蒙神賜福保守，勝過世上一切的金銀。世上的錢，富不過三代，但是屬靈豐盛的產業，直到千代萬代！
（1）上帝不是一般的神明，千萬不要把我們的神當作廟裏的偶像，想要用好行為、用宗教功德、用錢去賄賂上帝得到我們想要的祝福好處，這絕對是在「拜偶像」，也是錯誤成功神學衍生出來的偏差見解。我們會從舊約中很多的經文看見，也包括箴言，好像我們如果聽話，上帝就會厚賜我們很多的豐富、祝福、土產、「倉房必充滿有餘；你的酒醡有新酒盈溢」（v10）
但是在現實生活環境中，連詩篇都經常這樣說，信靠上帝的義人反而遭受艱難困苦，那些敵擋上帝的人反而凡事順利。所以我們讀聖經，最好是從「屬靈的層面」來看上帝的祝福與應許，而不要太過專注在物質的層面。當然上帝樂意厚賜我們各樣的豐盛，但是上帝也允許我們在各樣的環境中被管教、修剪、陶塑。讀聖經的人如果只從物質的眼光去讀，有一天這條信仰的路會走不下去，因為上帝太偉大，不是任何人能夠完全了解，更不能讓人掌控。我們只要憑信心相信信靠祂，就會經歷屬靈生命、內心最大的平安與喜樂。而且即使遇到艱難的環境，我們也相信義人的苦難是極為短暫，我們跟隨主的道路必定是越走越光明，而惡人的亨通也是極其短暫，不悔改的人他們的道路，也是越走會越黑暗。我們千萬不要憑眼前的遭遇灰心喪志、心懷不平，要忍耐相信，終必得救得勝！
v7「不要自以為有智慧；要敬畏耶和華，遠離惡事。」讀聖經一般會讓基督徒最受不了的地方，就是一般人（包含許多基督徒）誤以為上帝就是要我們做好事，做對的事，然後我們就能蒙主喜悅。其實這是世界的文化與價值觀，卻絕對不是上帝的真理。我不是說上帝不要我們做好事，存好心，而是聖經真正在講的，就是信仰真正的精髓，不是單在行為，而是在於關係。我們如果和上帝沒有正確的關係，光有外面的好行為，對上帝而言是沒有用的。因為人的罪惡不在於沒有好行為，而在於我們離棄神，不把神當神，不順服神。所以人離棄神，人的行為對上帝而言都是不及格。
因為上帝是真善美唯一的源頭，人必須連結於神，才會有合乎真理的善，任何離棄神而想要用人的努力做出來的善行，上帝說是「破舊的衣服」，這就像是約伯的情況一樣，上帝真正要的是因信稱義，而不是自以為義，我們一定要清楚認識。所以唯有敬畏神，尋求神，把神當作神、當作主，我們凡事「聽話順服」，我們才是連結於神，才是跟神之間有一個正確的關係與開始，我們所做的一切才會是正確的義路。惡事不是指世上的壞事，而是沒有神帶領，沒有神掌權，用自己努力所走的路，都被神當作惡事。所以箴言第一章就說：v5~6「你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。」
（2）v9~10「你要以財物和一切初熟的土產尊榮耶和華。這樣，你的倉房必充滿有餘；你的酒醡有新酒盈溢。」就是我們所得到一切的收入與祝福，要把其中最好的一批，頭生與初熟都是指最好的，最先得到的，就拿出來奉獻神，奉獻的方式就是與人分享！聖經上說這是一個感恩的行動，一個信心的獻上、一個尊榮神的舉動。我們願意把最先得到最好的金錢、祝福、收獲先拿出來交給上帝，拿出來與人分享，是因為我們深信我們能夠得到這一切的產業，完全是上帝所賜的。
雖然我們需要努力，需要流汗工作，需要費心費力，但仍然完全是上帝的賞賜。包括我們每一秒鐘的生命氣息、我們的健康壽命、我們得貨財的能力與機會…，沒有一樣不是上帝的賞賜、恩典、與憐憫。人往往忘了上帝以為是自己賺來的，捨不得奉獻給上帝，也捨不得施捨出去，最大的問題，就是誤以為「這一切原本都是我的」。這種心態將導致我們日後的貧乏與咒詛，因為我們忘記神、不尊榮祂、自以為是。所以對神有信心的人，應該是慷慨樂施，特別是感恩報恩的人，這是箴言書中很重要的教導。
（3）v12「因為耶和華所愛的，他必責備，正如父親責備所喜愛的兒子。」箴言書中另外常常出現的觀念，就是管教。因為箴言書主要是有智慧的父親，寫給兒女子孫認識上帝，得到智慧，在世蒙福的內容。基督教與世上一切宗教最大的差異之一，就是我們的神把我們當作兒女，而且是親密的兒女，而不是雇工，不是利益交換，而是愛的關係。天父既然愛我們，祂也知道什麼是我們真正需要的，什麼是對於我們最好的，祂希望我們能夠尋求祂得到智慧，得到人生最大的益處與祝福。但是當我們人類自以為是，自以為聰明，寧可聽從世上的看法意見，卻不願意尋求認識上帝的真理智慧，天父也會允許我們吃虧、吃苦、學教訓，長知識。因為人經常一再不聽勸，上帝只好讓我們自己去闖，碰得一鼻子灰，學到教訓，再回來聽從父親的話。只是上帝一再管教，如果人一再不聽，後果也會隨之越來越加重！所以聰明的小孩，最好少受點苦頭，趕緊聽話順服，在世蒙福，少走些冤枉路。
4. 今天的回應
QT箴言書，也是整本聖經中的「智慧書」，其實從第1章（我們今天的進度是第3章）開始就開宗明義：「敬畏耶和華是知識的開端；愚妄人藐視智慧和訓誨。」（箴1：7）、「敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明。」（箴9：10）對自以為是的罪人來說，放下自我中心、自以為是，是極大的挑戰，但是如果我們不放下自我，也就得不著上帝真正的智慧。一直倚靠自我的人，對上帝而言，反而是世上最「愚妄與愚昧之人」。2018年第一天QT，自我勉勵也彼此勉勵，新酒要裝在新皮袋裏，我們不要帶著過去纏累的包袱與重擔進到新的一年，要學習放下自我，倒空自我，不斷從神、從新學習，我們才會不斷更新變化，日日成長，阿們！